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एक राष्ट्र की परिभाषा। दुनिया के देशों। लोग और राष्ट्र
राष्ट्र - एक सांस्कृतिक-राजनीतिक, लोगों के ऐतिहासिक रूप से वातानुकूलित समुदाय। एक राष्ट्र की परिभाषा काफी धुंधली है, इसलिए वहाँ सुधारात्मक बयान को निर्दिष्ट कर रहे हैं। वे वैज्ञानिक और लोकप्रिय साहित्य में इस अवधारणा का उपयोग करने में सक्षम होना चाहिए, और संदर्भ पर निर्भर नहीं है।
कैसे अवधि "राष्ट्र" को समझने के लिए
इस प्रकार, रचनावाद के दृष्टिकोण का तर्क है कि "देश" की अवधारणा को पूरी तरह कृत्रिम है। बौद्धिक और सांस्कृतिक कुलीन एक विचारधारा है, जो अन्य लोगों द्वारा पीछा किया जाता है बनाता है। ऐसा करने के लिए वे आवश्यक रूप से राजनीतिक नारे चिल्लाते या घोषणापत्र बनाने की जरूरत नहीं है। उनकी रचनात्मकता के लिए यह पर्याप्त सही दिशा में लोगों को मार्गदर्शन करने के। सब के बाद, सबसे मजबूत विचार है कि सिर थोड़ा-थोड़ा करके प्रवेश, प्रत्यक्ष दबाव के बिना है।
के प्रभाव की सीमाओं राष्ट्रीय संस्कृति काफी ठोस राजनीतिक और भौगोलिक cordons हैं। कल्पना की राजनीतिक समुदाय है, जो बाकी दुनिया के लिए प्रकृति में संप्रभु और सीमित है: रचनावादी विचारक बेनेडिक्ट एंडरसन एक राष्ट्र की यह परिभाषा देता है। इस सोच के अनुयायियों राष्ट्र-निर्माण के अनुभव और पिछली पीढ़ियों की संस्कृति में शामिल होने से इनकार करते हैं। वे विश्वास है कि औद्योगीकरण की अवधि, एक नए समाज के बाद।
जातीय राष्ट्र
"राष्ट्र" का Primordialists अवधारणा एक नए स्तर पर जातीय समूह के विकास का एक प्रकार के लिए खड़ा है और यह एक राष्ट्र में बदल जाते हैं। यह भी राष्ट्रवाद का एक प्रकार है, लेकिन यह लोगों की भावना की अवधारणा के साथ जुड़ा हुआ है और "जड़ों" के साथ अपने संबंध पर जोर दिया।
इस सिद्धांत के अनुयायियों का मानना है कि राष्ट्र एक भी अल्पकालिक भावना है कि प्रत्येक नागरिक में अदृश्य रूप से मौजूद है बनाता है। एक लोगों को एक समान भाषा और संस्कृति को एकजुट करने में मदद करता है। पर भाषा परिवारों के सिद्धांत के आधार क्या लोगों एक दूसरे के साथ से लगाव रखने, और जो के बारे में निष्कर्ष आकर्षित कर सकते हैं नहीं कर रहे हैं। लेकिन उस के अलावा अन्य, न केवल सांस्कृतिक, लेकिन यह भी जैविक मूल के लोगों ने कहा कि सिद्धांत से जुड़ा हुआ है।
राष्ट्रीयता
लोगों और राष्ट्र - समान नहीं अवधारणाओं, साथ ही धर्म और राष्ट्र। सभी दृश्य और सांस्कृतिक विचारधारा के अपनी बात पर निर्भर करता है। पूर्व सोवियत संघ के देशों में इस शब्द को व्यक्त करता है जातीय समुदाय, लेकिन यह उन सभी जो एक राष्ट्र की परिभाषा के अंतर्गत आते हैं कवर नहीं करता। यूरोप में, राष्ट्रीयता - यह राष्ट्र के लिए एक बंद वातावरण में नागरिकता, जन्म, पालन-पोषण के लिए दाईं तरफ अंतर्गत आता है।
एक समय था जब वहाँ एक राय है कि दुनिया के देशों आनुवंशिक लक्षण द्वारा बनाई हैं था, लेकिन व्यवहार में यह दोनों, रूस जर्मन, यूक्रेनी, पोलिश और कई अन्य लोगों के इस तरह के एक संयोजन को खोजने के लिए संभव है। इस मामले में, आनुवंशिकता देश का नागरिक के रूप में व्यक्ति की पहचान में बिल्कुल कोई भूमिका निभाता है, वहाँ कुछ सहज ज्ञान शरीर की हर कोशिका में निहित की तुलना में मजबूत की तस है।
राष्ट्रों के प्रकार
दुनिया के पारंपरिक देशों दो प्रकार में विभाजित किया जा सकता है:
- समय का।
- Monoethnic।
उत्तरार्द्ध केवल दुनिया में जहां यह वहाँ पाने के लिए मुश्किल है के उन भागों में पाया जा सकता है: पहाड़ों में, कठोर मौसम में दूरदराज के द्वीप पर। ग्रह पर राष्ट्रों के बहुमत - बहुजातीय। यह तार्किक निकालना, अगर आप दुनिया के इतिहास पता है संभव है। के दौरान मानव जाति के अस्तित्व को पैदा हुआ था और साम्राज्य की मृत्यु हो गई थी, उस समय दुनिया में अच्छी तरह से ज्ञात का खजाना होता है। प्राकृतिक आपदाओं और युद्ध से भागने, लोगों को दूसरे से महाद्वीप के एक छोर से ले जाया गया, इसके अलावा में, वहाँ कई अन्य उदाहरण हैं।
भाषा
एक राष्ट्र की परिभाषा ही भाषा के साथ संबद्ध नहीं है। वहाँ संचार के साधन और लोगों की जातीयता के बीच कोई सीधा संबंध है। फिलहाल, वहाँ आम भाषाओं कर रहे हैं:
- अंग्रेजी;
- फ्रेंच;
- जर्मन;
- चीनी;
- अरबी और की तरह। डी।
वे एक से अधिक देशों से एक राज्य के रूप में स्वीकार कर रहे हैं। वहाँ भी उदाहरण हैं, जहां देश के बहुमत भाषा है, जो उनकी नस्ल को प्रतिबिंबित करने के लिए होता बात नहीं करते हैं।
रिकॉर्ड एक देश है कि एक साथ चार भाषाओं का उपयोग करता है के रूप में माना जा सकता है - स्विट्जरलैंड है। वहाँ, जर्मन, फ्रेंच, इतालवी और Romansch में बात करने के लिए स्वीकार किया जाता है।
राष्ट्र मनोविज्ञान
आर्थिक सिद्धांत के अनुसार, एक व्यक्ति का जन्म, जीवन और परिचित वास से बाहर निकले बिना मर जाता है। लेकिन औद्योगीकरण के आगमन के साथ, इस देहाती चित्र एक दरार देता है। लोगों के राष्ट्र, एक दूसरे को घुसना और उनके सांस्कृतिक विरासत लाने आपस में मिलना।
के बाद से परिवार और पड़ोस बांड आसानी से टूट रहे हैं, देश उन्हें अपने आंदोलनों में बाधित बिना लोगों के लिए एक वैश्विक समुदाय बनाता है। इस मामले में, समुदाय लोकप्रिय संस्कृति की ताकत है, जो कल्पना में एकता की छवि का निर्माण करती है की वजह से निजी भागीदारी, रक्तसंबंध या परिचित की वजह से नहीं बनाई है, और।
गठन
आदेश में एक राष्ट्र के रूप में करने के लिए हमें समय और स्थान में आर्थिक, राजनीतिक और जातीय विशेषताओं को एकजुट करने की जरूरत है। राष्ट्र के गठन और अपने अस्तित्व की शर्तों की प्रक्रिया, एक साथ विकसित कर रहे हैं ताकि गठन सामंजस्यपूर्ण है। कभी कभी, के लिए देश की के गठन हुआ, तो आप बाहर से एक धक्का बनाने की जरूरत है। उदाहरण के लिए, स्वतंत्रता के लिए युद्ध या दुश्मन के कब्जे के खिलाफ भी लोगों के पास मिलता है। वे एक विचार के लिए लड़ने, एक ही समय में अपनी जान बख्शते नहीं। इस में शामिल होने का एक मजबूत प्रोत्साहन है।
राष्ट्रीय मतभेद मिटा
दिलचस्प बात यह है देश के स्वास्थ्य सिर के साथ शुरू होता है और यह भी समाप्त होता है। लोगों को या राज्य एक राष्ट्र के रूप में खुद को महसूस करने के लिए के प्रतिनिधियों के लिए, यह लोगों को एक समान ब्याज, इच्छा, जीवन और भाषा के रास्ता देने के लिए आवश्यक है। लेकिन यहाँ है इन बेअसर अन्य लोगों के लिए सुविधाओं, आप एक सांस्कृतिक प्रचार की तुलना में अधिक कुछ की जरूरत है। देश के स्वास्थ्य उसकी वर्दी सोच में प्रकट होता है। सभी अपने सदस्यों अपने आदर्शों की रक्षा के लिए तैयार कर रहे हैं, वे निर्णय की सत्यता पर संदेह नहीं करते हैं और एक एकल जीव लग रहा है, और कोशिकाओं की एक बड़ी संख्या के होते हैं। इस घटना सोवियत संघ, जब वैचारिक घटक मानव पहचान पर इतना मजबूत प्रभाव है में मनाया जा सकता है, वह हमेशा महसूस किया कि वह विशाल देश है, जहां हर कोई सोचता है कि तुल्यकालिक का नागरिक है।
राष्ट्र - एक व्यापक अवधारणा है कि अपनी सीमाओं को चित्रित करने की अनुमति देता है। फिलहाल, न धर्म और न ही राजनीतिक सीमाओं या युद्ध के खतरे के अपने गठन को प्रभावित नहीं कर सकते हैं। इस अवधारणा को, वैसे, के रूप में राजा की शक्ति का विरोध करने के फ्रांसीसी क्रांति के युग में दिखाई दिया। सब के बाद, यह माना जाता था कि वह भगवान के अभिषेक और उसके सभी आदेशों उच्चतम अच्छा है, और नहीं एक राजनीतिक यूँ माना जाता है। आधुनिक और समकालीन बार राष्ट्र की परिभाषा है, लेकिन एक भी राज्य के नियंत्रण विधि, निर्यात और आयात बाजार, शिक्षा के प्रसार के उद्भव के लिए समायोजन किया गया है, यहाँ तक कि तीसरी दुनिया के देशों में,, पहचान की आबादी का सांस्कृतिक स्तर को बढ़ाने के लिए, और एक परिणाम के रूप में। इसलिए, सांस्कृतिक और राजनीतिक समुदाय के गठन पर प्रभाव अधिक मुश्किल हो गया है।
युद्ध और क्रांतियों के प्रभाव के तहत यूरोप और एशिया, अफ्रीका के औपनिवेशिक देशों के सभी प्रमुख देशों गठन किया गया। वे बहुजातीय बने हुए हैं, लेकिन आदेश किसी भी राष्ट्र से संबंधित जरूरी एक ही राष्ट्रीयता नहीं होती महसूस करने में। आखिरकार, यह नहीं बल्कि मन और आत्मा के एक राज्य, और नहीं भौतिक मेजबान है। बहुत संस्कृति और एक भी व्यक्ति की शिक्षा पर निर्भर करता है, उसकी इच्छा के पूरे का एक हिस्सा बनने के लिए, और नैतिक सिद्धांतों और दार्शनिक विचारों के माध्यम से इसे से अलग होने की नहीं।
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