बौद्धिक विकासधर्म

छाती पर का कवच पार। छाती पर का कवच पार

लंबे बाल और एक प्रभावशाली दाढ़ी के साथ एक आदमी, एक काले बागे, एक हूडी की तरह: रूस, एक रूढ़िवादी पुजारी के प्रसिद्ध छवि में। पुजारी का एक अन्य महत्वपूर्ण प्रतीक - अपने सीने या पेट पर एक क्रॉस फांसी। वास्तव में, पार के लोगों का प्रतिनिधित्व - यह क्या, पुजारी एक आध्यात्मिक व्यक्ति बनाता है कम से कम सामाजिक अर्थ में है। धार्मिक सेवा के इस महत्वपूर्ण विशेषता पर नीचे चर्चा की जाएगी।

पुरोहित रूसी रूढ़िवादी चर्च के आधुनिक अभ्यास में पार

कहने के लिए पहली बात यह है कि पुजारी की छाती पर का कवच पार, इतनी अच्छी तरह से रूस में जाना जाता है, लगभग पूर्व के ग्रीक परंपरा के चर्चों में उपयोग नहीं किया है। उन्होंने कहा कि और हमारे देश के कुछ एक पुजारी की एक विशेषता बन गया है तो बहुत पहले नहीं है - देर से उन्नीसवीं-जल्दी XX सदियों में। कि पुजारियों से पहले एक छाती पर का कवच पार नहीं पहनते थे। और अगर वे पर डाल दिया, केवल एक विशेष अवसर पर उनमें से कुछ।

आज, हर पुजारी विषय तुरंत समन्वय पर दिया जाता है, अनिवार्य के वस्त्रों का हिस्सा है और पदानुक्रम के अन्य सदस्यों के प्रतीक चिन्ह के रूप में। पूजा में मौलवियों विशेष के वस्त्रों के शीर्ष पर पहनते हैं, और हमेशा की तरह समय में - अपने साकका या साकका की चोटी पर। वहाँ कई किस्में हैं छाती पर का कवच पार: चांदी, सोना और गहने। लेकिन इस से नीचे चर्चा की जाएगी।

Encolpion - पार के पुजारियों के पूर्वज

क्रॉस के आधुनिक पुजारियों का पहला पूर्वज एक वस्तु encolpion कहा जाता है। ईसा मसीह के नाम का मोनोग्राम - यह एक जहाज है, जिनमें से प्राचीन काल में उबटन दर्शाया गया था सामने की ओर एक छोटे से बॉक्स है। एक छोटी सी बाद में बजाय encolpion पर पार की छवि जगह शुरू कर दिया। मैं अपने सीने पर इस बात पहुंचे और पोत का हिस्सा है, जिसमें यह कुछ मूल्यवान छिपाने के लिए संभव हो गया था खेला: एक पुस्तक पांडुलिपियों, अवशेष, पवित्र भोज और इतने पर।

encolpion का सबसे प्रारंभिक साक्ष्य, हमारे पास है, चतुर्थ सदी के अंतर्गत आता है - इस विषय पर कांस्टेंटिनोपल, जॉन, के रूप में सेंट चर्च हलकों में जाना जाता है के कुलपति ने लिखा आयोन Zlatoust। स्थानीय ईसाई कब्र से खुदाई के दौरान वेटिकन में कई encolpion पाया गया है, यह भी चतुर्थ सदी के तहत।

बाद में वे, खोखले पार में खोखले आयताकार बक्से से तब्दील किया गया अपने कार्य को बनाए रखते हुए। हालांकि, वे अधिक गहन कला प्रसंस्करण का शिकार हुए। और जल्द ही वे धर्माध्यक्षीय गरिमा और बीजान्टिन सम्राटों के गुणों के रूप में अपनाया गया था। एक ही अभ्यास बाद में अपनाया रूस राजाओं और बिशप जो रोमन साम्राज्य बच गई। सम्राट का सवाल है, तो यह केवल सम्राट पेट्र वेलिकी की परंपरा को रद्द कर दिया। होली क्रॉस encolpion के चर्च में कुछ भिक्षुओं, और कभी कभी भी laymen के थे। अक्सर विषय तीर्थयात्रियों की एक विशेषता बन जाता है।

पार का वितरण

XVIII सदी encolpion में लगभग हर जगह उपयोग से बाहर गिर गई। इसके बजाय, वे अंदर cavities के बिना धातु पार का इस्तेमाल शुरू किया। इस मामले में, पहली बार के लिए एक छाती पर का कवच पार पहनने के लिए सही बिशप को दिया गया। एक ही सदी के रूसी Archimandrite के पद के साथ निहित पुजारियों भिक्षुओं में इस अधिकार से चालीस के दशक से शुरू है, लेकिन केवल अगर वे पवित्रा धर्मसभा के सदस्य हैं।

लेकिन एक साल बाद, 1742 मीटर में अर्थात्, अवसर पहनने के लिए एक छाती पर का कवच पार सब archimandrites सामान्य हैं। इस कीव महानगर, जहां अभ्यास भी औपचारिक गोद लेने से पहले अनायास फैल गया है के उदाहरण का अनुसरण हुई।

सफेद पहनने के लिए नियमों की स्थापना पुजारियों को पार

सफेद, यानी शादी पादरी सही प्राप्त XVIII सदी के अंत में एक छाती पर का कवच पार पहनने के लिए। बेशक, यह एक ही बार में सभी के लिए अनुमति नहीं है। प्रथम सम्राट पॉल पुजारियों के लिए चर्च पुरस्कार के रूप में यह विशेषता की शुरुआत की। यह किसी भी योग्यता के लिए प्राप्त किया जा सकता। उदाहरण के लिए, पार की एक विशेष उदाहरण जीत दो साल पहले फ्रांसीसी सेना के ऊपर के सम्मान में 1814 में कई पादरियों दिया गया था। 1820 के बाद से पहली बार पार भी पुजारियों, जो अपने सेवा विदेश में थे करने के लिए या शाही अदालत में दे दिया है। हालांकि, सही इस विषय पहनने के लिए और अगर मौलवी अपनी साइट में कम से कम सात साल में कार्य किया है वंचित कर सकता है। अन्य मामलों में, एक छाती पर का कवच पार हमेशा के लिए एक पुजारी बने हुए हैं।

रूस पादरी सीखने की एक विशिष्ट संकेत के रूप में पार करती है

उन्नीसवीं में - जल्दी XX सदियों, वहाँ पुजारियों को देने के लिए एक दिलचस्प अनुभव के अनुसार पार करती थी एक उन्नत डिग्री, वे किया था। डॉक्टर की उपाधि से निर्भर है, जबकि छाती पर का कवच को पार। और उम्मीदवारों और इन वस्तुओं के साथ सामग्री स्वामी, उन्हें अपने लैपल कॉलर वस्त्र के लिए संलग्न।

धीरे धीरे, एक छाती पर का कवच पार पहने रूसी चर्च में सभी पुजारियों के लिए आदर्श बन गया है। कि प्रक्रिया के तहत अंतिम पंक्ति सम्राट निकोलस द्वितीय, जो पुरस्कार के लिए अपने राज्याभिषेक के सम्मान में एक विशेष डिक्री का आदेश सही के सभी पुजारियों स्थापित नमूने के एक चांदी आठ उठाई पार पहनने के लिए खर्च किए। तब से यह रूसी रूढ़िवादी चर्च के एक अभिन्न परंपरा बन गई है।

पार के प्रकार

पहले से ही ऊपर कहा गया है, एक दूसरे से अलग पार करती है। ऊपर-वर्णित चांदी निकोलस क्रॉस - विशेषता है जो साथ पादरी एक पुजारी के रूप में अपना कैरियर शुरू किया है। चर्च या सेवाओं के लिए वरिष्ठता यह एक सोने की चार उठाई पार पहनने के लिए सही अवार्ड सकता है। उसके साथ जब तक वहाँ के रूप में archpriest के पद पर पदोन्नत किया जाएगा एक पुजारी है। गहनों से छाती पर का कवच पार - जब ऐसा होता है, यह अगले इनाम प्राप्त करने के लिए संभव है।

इस प्रजाति आम तौर पर बड़े पैमाने पर, सिद्धांत रूप में कीमती पत्थरों के साथ inlaid, और, सामग्री बिशप द्वारा पहना से अलग नहीं है। आमतौर पर pectorals अंत पुरस्कारों में इस पर। कभी कभी, तथापि, कुछ पादरियों सिर्फ दो पार पहनने का अधिकार दिया गया है। एक और बहुत ही दुर्लभ इनाम - कुलपति की एक सोने पार। लेकिन इस सम्मान सिर्फ एक को सम्मानित किया। 2011 के बाद से, वहाँ था, या बल्कि बहाल कर दी गई छाती पर का कवच पार, डॉक्टर के कहा जाता है। उसके हाथ, क्रमशः, पुजारियों धर्मशास्त्र में डॉक्टरेट है, जो करने के लिए।

छाती पर का कवच पार

के रूप में पार, जो भी सीने पर पहना जाता है, तो यह प्रत्येक नव बपतिस्मा ईसाई करने के लिए दिया जाता है। आमतौर पर यह, कपड़े भी पहने के बाद से यह एक सजावट नहीं है, लेकिन धार्मिक पहचान के प्रतीक के रूप है। और पहली जगह में बुलाया अपने ईसाई कर्तव्यों के अपने मालिक याद दिलाने के लिए।

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