यरूशलेम में मंदिर। यरूशलेम पवित्र क़ब्र: इतिहास और तस्वीरें

यरूशलेम - विरोधाभासों का एक शहर। इसराइल में, मुसलमानों और यहूदियों के बीच स्थायी शत्रुता, इस पवित्र स्थान में शांति से रहते यहूदियों, अरब, आर्मीनियाई और दूसरों में एक ही समय में कर रहे हैं।

यरूशलेम चर्चों हजारों साल की स्मृति ले। दीवारों फरमान Kira Velikogo और Darius मैं, Maccabees के विद्रोह और सुलैमान, यीशु के शासन के मंदिर से व्यापारियों निष्कासित याद है।

पर पढ़ें और आप ग्रह के पवित्र शहर में मंदिरों के इतिहास से बहुत कुछ सीखना होगा।

यरूशलेम

यरूशलेम चर्चों हजारों वर्षों से तीर्थयात्रियों की कल्पना को प्रभावित। इस शहर को सही मायने में पृथ्वी पर सबसे पवित्र माना जाता है, तीन धर्मों का यहाँ उत्सुक विश्वासियों के बाद से।

यरूशलेम के मंदिर हैं, जिनमें से चित्रों के नीचे सूचीबद्ध हैं यहूदी धर्म, इस्लाम और ईसाइयत को देखें। आज, पर्यटकों को पश्चिमी दीवार, अल अक्सा मस्जिद और रॉक के डोम और अवर लेडी और मंदिर के धारणा के चर्च जाते हैं।

ईसाई दुनिया में, यह भी यरूशलेम लिए प्रसिद्ध है। पवित्र क़ब्र (तस्वीर लेख के अंत में दिखाया गया है) न केवल सूली पर चढ़ाये जाने और मसीह के जी उठने की एक जगह माना जाता है। इस मंदिर भी परोक्ष रूप से धर्मयुद्ध के एक युग की शुरुआत के लिए कारणों में से एक बन गया है।

पुराने और न्यू टाउन

नई यरूशलेम आज और पुराने नहीं है। अगर हम के बारे में पहली बात करते हैं, यह चौड़ी सड़कों और गगनचुंबी इमारतों के साथ एक आधुनिक शहर है। यह एक रेलवे, नवीनतम शॉपिंग मॉल और बहुत मज़ा है।

नई तिमाहियों और यहूदियों के निपटान का निर्माण केवल उन्नीसवीं सदी में शुरू हुआ। उसके पहले, लोगों को आधुनिक ओल्ड टाउन के भीतर रहते थे। लेकिन निर्माण, पानी की कमी और निपटान की सीमाओं के विस्तार पर अन्य असुविधा प्रभाव के लिए स्थान की कमी। ऐसा नहीं है कि नए मकानों की पहली निवासियों पैसे का भुगतान करने तो वे शहर की दीवार से बाहर चले गए उल्लेखनीय है। लेकिन वे अभी भी काफी समय रात के लिए पुराने क्वार्टर में वापस आ रहे हैं, क्योंकि उनका मानना था कि दीवार उन्हें दुश्मनों से रक्षा करेगी।

नए शहर आज केवल नवीनता नहीं जाना जाता है। वहाँ कई संग्रहालयों, स्मारकों और अन्य आकर्षण है कि उन्नीसवीं और बीसवीं सदी से संबंधित हैं।

हालांकि, इतिहास की दृष्टि से, यह है अधिक महत्वपूर्ण ओल्ड टाउन है। प्राचीन धार्मिक स्थलों और स्मारकों कि तीन विश्व धर्मों से संबंधित हैं।

ओल्ड टाउन - यह आधुनिक यरूशलेम, एक बार किले की दीवार के पीछे स्थित का हिस्सा है। यहूदी, अर्मेनियाई, ईसाई और मुस्लिम - क्षेत्र चार तिमाहियों में विभाजित है। ऐसा नहीं है कि हर साल तीर्थयात्रियों और पर्यटकों के लाखों लोगों को आकर्षित करती है यहाँ है।

दुनिया के धार्मिक स्थलों यरूशलेम मंदिर के कुछ माना जाता है। अल अक्सा मस्जिद यहूदियों के लिए - - पश्चिमी दीवार के रूप में मंदिर के बाकी (दीवार रोना) ईसाइयों के लिए, यह पवित्र क़ब्र के एक मंदिर, मुसलमानों के लिए है।

के यरूशलेम में सबसे लोकप्रिय धार्मिक स्थलों, जो पूरी दुनिया में सम्मान दिया जाता है के बारे में अधिक बात करते हैं। उनके पक्ष में लोगों की प्रार्थना कई लाखों में बदल जाते हैं। क्या इतना प्रसिद्ध इन मंदिरों है?

पहले मंदिर

नहीं एक यहूदी एक अभयारण्य, कभी नहीं कहा जा सकता है "यहोवा के मंदिर।" यह धार्मिक उपदेशों के विपरीत था। "गोलों का अंतर का नाम, बोला नहीं किया जा सकता" इतनी अभयारण्य "पवित्र सभा" कहा जाता था, "अडोनाई के पैलेस" या "एलोहिम की सभा।"

तो, पहले पत्थर चर्च दाऊद और उसके पुत्र सुलैमान कई जनजातियों के एकीकरण के बाद इसराइल में बनवाया गया था। इस अभयारण्य से पहले वाचा का आर्क साथ एक पोर्टेबल तम्बू के रूप में था। पूजा के छोटे स्थानों में इस तरह के बेतलेहेम, शकेम, Givat शाऊल, और दूसरों के रूप में कई शहरों में उल्लेख कर रहे हैं।

निर्माण यरूशलेम में सुलैमान के मंदिर के इजरायली लोगों के एकीकरण का प्रतीक बन गया है। राजा एक कारण के लिए इस शहर चुना है - यह यहूदा और बिन्यामीन के सीमावर्ती भूमि पर एक तरह से किया गया था। यरूशलेम यबूसी लोगों के राष्ट्र की राजधानी रहा है।

इसलिए, कम से कम यहूदियों और इजरायल की ओर से, वह नहीं लूटपाट के अधीन किया जाना चाहिए था।

डेविड Aravny में माउंट Moriah (आज मंदिर के रूप में जाना जाता है) खरीदा है। यहाँ भगवान से एक वेदी आदेश रोग लोग संक्रमित है कि रोकने के लिए खलिहान के स्थान पर रखी गई थी। यह माना जाता है कि इस बिंदु पर, अब्राहम अपने बेटे बलिदान करने के लिए जा रहा था है। लेकिन नबी Naftan दाऊद से आग्रह किया कि मंदिर के निर्माण में संलग्न नहीं है, और बड़ा हो रहा अपने बेटे को यह जिम्मेदारी सौंपना।

इसलिए, सबसे पहले मंदिर सुलैमान के शासनकाल के दौरान बनाया गया था। उन्होंने कहा कि 586 ईसा पूर्व में नबूकदनेस्सर द्वारा विनाश से पहले ही अस्तित्व में।

दूसरे मंदिर

लगभग आधी सदी के बाद नई फारसी शासक कीर Veliky यहूदियों फिलिस्तीन में लौटने और सुलैमान का मंदिर यरूशलेम में राजा के पुनर्निर्माण के लिए अनुमति देता है।

साइरस के फरमान लोगों को न केवल चंगुल से वापस आने की अनुमति दी, लेकिन यह भी ट्रॉफी मंदिर बर्तन दी, और निर्माण कार्य के लिए धन आवंटित करने का आदेश दिया। लेकिन यरूशलेम को जनजातियों के आगमन, वेदी के निर्माण के बाद, इजरायल और सामरिया के बीच झगड़ा शुरू करते हैं। बाद मंदिर के निर्माण की अनुमति नहीं दी।

अंत में, विवादों केवल साइरस महान Darius हिस्टास्प्स की जगह द्वारा हल कर रहे थे। उन्होंने सभी फरमान लिखित रूप में पुष्टि की और व्यक्तिगत रूप से अभयारण्य के निर्माण को पूरा करने के आदेश दिए। इस प्रकार, यरूशलेम के मुख्य मंदिर के विनाश के बाद वास्तव में सत्तर साल बहाल कर दी गई।

पहले मंदिर सुलैमान के रूप में जाना जाता है, कि novovozvedenny zorovavelevym बुलाया गया था तो। लेकिन समय के साथ यह सड़ा हुआ, और राजा हेरोदेस माउंट Moriah नवीकरण करने, अधिक शानदार शहर ब्लॉक के वास्तु कलाकारों की टुकड़ी में फिट करने का फैसला किया।

जरूब्बाबेल और हेरोदेस - इसलिए, द्वितीय मंदिर के अस्तित्व को दो चरणों में बांटा गया है। Maccabees और रोमन कॉंक्वेस्ट के विद्रोह से बच गया है, अभयारण्य जर्जर किसी तरह हासिल कर ली है। 19 ईसा पूर्व में, हेरोदेस सुलैमान के साथ बराबर के इतिहास में एक स्मृति छोड़ने का फैसला किया, और जटिल reconstructs।

विशेष रूप से इस बात के लिए एक हजार पुजारियों, कई महीनों के निर्माण में प्रशिक्षित चर्च के अंदर के रूप में केवल उन्हें मिल सकता है। अभयारण्य के बहुत इमारत कुछ ग्रीको रोमन विशेषताओं में से था लेकिन इसका परिवर्तन पर विशेष रूप से राजा ने जोर देकर कहा नहीं है। लेकिन हेरोदेस बाहरी निर्माण पूरी तरह से यूनानी और रोमन का सबसे अच्छा परंपराओं में किया जाता है।

नए परिसर के निर्माण के बाद बस में छह साल नष्ट हो गया। विरोधी रोमन विद्रोह धीरे-धीरे पहले यहूदी-रोमन युद्ध के परिणामस्वरूप शुरू किया। टाइटस इस्राएल के मुख्य आध्यात्मिक केन्द्र के रूप में अभयारण्य को नष्ट कर दिया।

तीसरे मंदिर

माना जाता है कि यरूशलेम में तीसरे मंदिर का निशान मसीहा। इस मंदिर का दौरा के कई संस्करण हैं। सभी रूपों नबी ईजेकील, जो भी Tanakh का हिस्सा है की पुस्तक पर आधारित हैं।

इसलिए, कुछ का मानना है कि तीसरा मंदिर चमत्कारिक ढंग से रात भर उत्पन्न होती हैं। दूसरों की वकालत की कि वह खड़ा करने के रूप में राजा जगह से पता चला है, पहले मंदिर का निर्माण आवश्यक है।

केवल एक चीज है इसमें कोई शक नहीं सब पर इस क्षेत्र है, जहां यह बनाने जा रहा है के निर्माण के लिए बुला रही है। विडंबना यह है कि यहूदियों और ईसाइयों के पत्थर, जो आज Kubat अल Sakhra स्थित है के आधार पर स्थान में देखते हैं।

मुस्लिम धार्मिक स्थलों

यरूशलेम में मंदिर के बारे में बात कर रहे हैं, तो आप यहूदी धर्म या ईसाई धर्म पर विशेष बढ़ नहीं कर सकते। वहाँ भी इस्लाम का तीसरा सबसे बड़ा और मूल में सबसे प्राचीन मंदिर है। यह अल अक्सा मस्जिद ( "दूर") है, जो अक्सर दूसरे के साथ भ्रमित है की मुस्लिम स्मारक Kubat अल Sakhra ( "रॉक के डोम") - वास्तुकला। यही कारण है कि बाद के एक बड़े स्वर्ण गुंबद है कि कई किलोमीटर की दूरी के लिए दिख रहा है है।

अल अक्सा पर स्थित है मंदिर पर्वत। यह खलीफा उमर अल-फारुक के आदेश पर 705 ईस्वी में बनाया गया था। मस्जिद में कई बार, फिर से बनाया मरम्मत, भूकंप के दौरान विनाश के संपर्क में सम्राट टेम्पलर के मुख्यालय के रूप में कार्य किया। आज, इस मंदिर को समायोजित करने के बारे में पाँच हजार वफादार में सक्षम है।

ऐसा नहीं है कि अल अक्सा मस्जिद के गुंबद Sinoval-धूसर रंग याद रखना महत्वपूर्ण है और अल Sakhra की तुलना में काफी छोटा होता है।

"रॉक के डोम" अपनी वास्तुकला की प्रशंसा। कोई आश्चर्य नहीं कि कई पर्यटकों को यरूशलेम की यात्रा की वजह से प्रकाश मंच विकारों मनाया। इस शहर बस अद्भुत सौंदर्य, पुरातनता और एकाग्रता का इतिहास है।

अल-Sakhra देर सातवीं शताब्दी में से दो आर्किटेक्ट खलीफा अब्द अल मलिक अल मरवन के आदेश पर बनाया गया था। वास्तव में, यह अल अक्सा कुछ साल पहले बनाया गया था, लेकिन यह एक मस्जिद नहीं है। वास्तु अर्थ में, पवित्र "नींव का पत्थर" पर इस गुंबद, जिसमें से कहा जाता है कि शांति के निर्माण शुरू कर दिया है करने के लिए और मुहम्मद स्वर्ग ( "मिराज") पर चढ़ा।

इस प्रकार, यरूशलेम में वहाँ मंदिर पर्वत पर इस्लामी पवित्र स्थानों की एक पूरी श्रृंखला है। यह इस क्षेत्र में गर्म वातावरण के बावजूद विरोधाभासों का एक शहर है, उससे केवल कुछ दर्जन मीटर यहूदियों विलाप दीवारों के पास प्रार्थना करते हैं।

वर्जिन के मंदिर

यरूशलेम में भगवान का मंदिर है, जो अब आधिकारिक तौर पर Our Lady के धारणा के मठ कहा जाता है, एक रोचक इतिहास और अराजक है।

यह बिशप जॉन द्वितीय के तहत 415 में बनाया गया था। यह एक बीजान्टिन बासीलीक, जो बुलाया गया था था "पवित्र सिय्योन।" के अनुसार लोअनना Bogoslova यहां रहते थे और धन्य वर्जिन जताया। माना जाता है कि पहले अभयारण्य लास्ट सपर का एक हिस्सा और पेंटेकोस्ट में प्रेरितों पर पवित्र आत्मा के भोग में इस जगह पर बनाया गया था।

वह दो बार फारसियों (सातवीं शताब्दी) और मुस्लिम (तेरहवीं शताब्दी) द्वारा नष्ट कर दिया गया था। स्थानीय लोगों, और फिर धर्मयोद्धाओं पुनर्स्थापित किया गया। लेकिन मठ, जो आज abbeys में से एक है, के उमंग उन्नीसवीं सदी के अंत में आता है।

क्षेत्र पर मुस्लिम शासन के कई शताब्दियों के बाद, फिलिस्तीन को महत्वपूर्ण सम्राट विल्हेम द्वितीय की यात्रा के दौरान, बेनिदिक्तिन आदेश तुर्क सुल्तान अब्दुल हमीद द्वितीय से एक सौ बीस हजार सोने के निशान के लिए जमीन के एक टुकड़े खरीदता है।

उस समय वहाँ परिश्रमी निर्माण शुरू होता है, जो कैथोलिक आदेश के जर्मन भाइयों द्वारा विकसित की है के बाद से। वास्तुकार हेनरी रेनार्ड था। उन्होंने कहा कि एक चर्च, आकिन में कैरोलिनगियन गिरजाघर के समान निर्माण की योजना बनाई। ऐसा नहीं है कि, निर्माण में जर्मन परंपरा, स्वामी की धारणा ऑफ आवर लेडी के मठ में के आधार पर बीजान्टिन और आधुनिक मुस्लिम तत्वों को उल्लेखनीय है।

आज, इस मंदिर पवित्र भूमि की जर्मन सोसाइटी के कब्जे में है। इसके अध्यक्ष कोलोन के आर्कबिशप है।

पवित्र क़ब्र

यरूशलेम में भगवान के मंदिर के नाम का एक बहुत है, लेकिन वे किसी भी तरह सोचा था की एक प्रतिबिंब हैं। मंदिर स्थल है जहाँ वे ईश्वर के पुत्र क्रूस पर चढ़ाया पर खड़ा है। के बाद वह यहां पुनर्जीवित किया गया। इस मंदिर में, वहाँ पवित्र अग्नि के मूल के वार्षिक समारोह है।

जगह जहां का सामना करना पड़ा, मृत्यु हो गई और फिर iisus hristos गुलाब, हमेशा विश्वासियों द्वारा श्रद्धेय गया है। इसके बारे में स्मृति टाइटस द्वारा यरूशलेम के विनाश के बाद नहीं खोया है, और शुक्र का मंदिर है, जो हैड्रियन तहत बनाया गया था की साइट पर अस्तित्व के कुछ वर्षों के बाद।

केवल 325 में, रोमन सम्राट कॉन्स्टेंटिना Velikogo, जो जीवन में Flaviya Avgusta (नाम ऐलेना) कहा जाता था, और केननिज़ैषण के बाद वह नामित की मां प्रेरितों हेलेन के बराबर, एक ईसाई चर्च का निर्माण शुरू कर दिया।

एक वर्ष के लिए इस जगह एक चर्च की स्थापना की थी। बेथलहम के बेसिलिका Macarius के नेतृत्व करने के लिए अगले बनाया गया था। तहखाने के लिए मंदिर-समाधि - अपने समय के दौरान यह इमारतों की एक जटिल बनाया गया था। यह उल्लेखनीय है कि इस स्मारकीय रचना प्रसिद्ध मदाबा नक्शा है, जो पांचवीं शताब्दी के अंतर्गत आता है में बताया गया है है।

यरूशलेम में जी उठने के चर्च, प्रथम सम्राट की व्यक्तिगत उपस्थिति के साथ कॉन्स्टेंटिना Velikogo के शासनकाल के दौरान पवित्रा। इस दिन में 335 साल का जश्न मनाने के साथ एक महत्वपूर्ण घटना - मंदिर (26 सितंबर) के अपडेट।

यह उल्लेखनीय है कि 1009 के बारे में खलीफा अल-हकीम स्थानान्तरण स्वामित्व नेस्टोरियन चर्च, आंशिक रूप से इमारत को नष्ट करने है। जब इस घटना की अफवाहें पश्चिमी यूरोप पर पहुंच गया, इस धर्मयुद्ध के मुख्य कारणों में से एक था।
बारहवीं सदी के मध्य में टेम्पलर मंदिर परिसर का पुनर्निर्माण किया। इमारत के रोम देशवासी शैली आज उपनगरीय नई यरूशलेम मंदिर है, जो हम नीचे चर्चा करेंगे में देखा जा सकता है।

सोलहवीं सदी में आए भूकंप में काफी मंदिर की उपस्थिति खराब। चैपल एक छोटे से कम हो गया, वह यह है कि, इस तरह के रूप में यह आज है। इसके अलावा, प्रभावित Edicule का विनाश। इमारत की बहाली फ्रांसिस्कन भिक्षुओं के कब्जे में है।

पवित्र क़ब्र आज

जैसा कि हम पहले उल्लेख किया है, मध्य पूर्व में तीर्थ यात्रा के सबसे लोकप्रिय जगह यरूशलेम है। पवित्र क़ब्र (जो तस्वीर के नीचे स्थित है) विश्वासियों पवित्र दिन के लाखों लोगों को आकर्षित करती है। पवित्र अग्नि नीचे एक साल यहीं पर। समारोह हालांकि और चैनलों की सबसे ऑनलाइन प्रसारण, कई लोग अपनी आंखों से चमत्कार को देखने के लिए पसंद करते हैं।

उन्नीसवीं सदी की शुरूआत में, मंदिर में आग लग गई थी और प्रभावित Edicule को Anastasis का हिस्सा है, और नुकसान को जला दिया। परिसर जल्दी से बहाल किया है, लेकिन एक सदी बाद यह स्पष्ट हो गया है कि चर्च बहाली की जरूरत है। काम के पहले चरण की समाप्ति द्वितीय विश्व युद्ध को रोका, तो सही 2013 के ऊपर फैला अंतिम रूप।

आधी सदी के लिए, यह पूरा परिसर, गोल और गुंबद की राजधानी बहाली बनाया गया था।

आज, मंदिर यीशु मसीह (कलवारी), क़ब्र के सूली पर चढ़ाये जाने और इसे ऊपर गोल के स्थल भी शामिल है (वहाँ एक तिजोरी जहां ईश्वर के पुत्र के शरीर रखना था, अभी तक वह उठाया नहीं किया गया है), और क्रॉस चर्च के ढूँढना, KATHOLIKON, चर्च प्रेरितों ऐलेना और कई चैपल के बराबर।

आज, मंदिर छह मूल्यवर्ग कि अपने क्षेत्र का हिस्सा है और अपने स्वयं पूजा घंटे के प्रतिनिधियों को जोड़ती है। ये इथियोपिया, कॉप्टिक कैथोलिक, सीरियाई, ग्रीक ऑर्थोडॉक्स और शामिल अर्मेनियाई चर्चों।

एक दिलचस्प तथ्य यह इस प्रकार है। विभिन्न धर्मों के बीच संघर्ष के बुरे विचार परिणामों से बचने के लिए एक मुस्लिम परिवार (Dzhude) में मंदिर के लिए महत्वपूर्ण है, और दरवाजा खोलने केवल अरबी (Nuseybe) एक अलग तरह के एक सदस्य हो सकता है। यह परंपरा 1192 में वापस समापन किया गया है और इस दिन के लिए सम्मानित किया है।

नई यरूशलेम मठ

"नई यरूशलेम" लंबे समय से मास्को रियासत के कई शासकों के सपना रहा है। बोरिस गोडुनोव मास्को में इसके निर्माण की योजना बनाई है, लेकिन उसके परियोजना अधूरी रह गए।

नई यरूशलेम में पहले मंदिर वह वहाँ जब पैट्रिआर्क निकॉन था। 1656 में उन्होंने मठ है, जो फिलिस्तीन में पवित्र स्थलों के पूरे परिसर नकल करने वाला था की स्थापना की। आज मंदिरों अगले संबोधित - इस्त्रा, Sovetskaya सेंट, घर 2।

मंदिर की साइट पर निर्माण की शुरुआत से पहले Redkina गांव और पास के जंगल स्थित था। पहाड़ी को मजबूत के पाठ्यक्रम में, पेड़ों को काट रहे थे, और सभी स्थलाकृतिक नाम इंजील में बदल गया था। अब सिय्योन, और ताबोर की Eleonskii पहाड़ियों। नदी इस्त्रा आगे से जॉर्डन के नाम से जाना। जी उठने कैथेड्रल, जो सत्रहवीं सदी की दूसरी छमाही में बनाया गया था, पवित्र क़ब्र के मंदिर की संरचना को दोहराता है।

कुलपति के पहले सोचा से निकॉन और बाद में इस जगह अलेक्सई Mikhailovich की एक विशेष व्यवस्था का आनंद लिया। सूत्रों का कहना है कि यह पहली बार वह जटिल "नई यरूशलेम" कहा जाता है बाद के समर्पण पर था उल्लेख।

यहाँ यह करने के साथ ही विद्यार्थियों संगीत और काव्य स्कूलों सिखाया जाता था एक काफी पुस्तकालय संग्रह स्थित था। निकॉन मठ के अपमान के बाद कुछ जीर्णता में आता है। मामले शक्ति Fedor Alekseevich, जो निर्वासित कुलपति के एक शिष्य था आने के बाद से काफी सुधार हुआ है।

इस प्रकार, आज हम यरूशलेम के सबसे प्रसिद्ध मंदिर परिसरों में से कुछ के लिए एक आभासी दौरे पर साथ दौरा किया है, और यह भी उपनगरीय इलाके में नई यरूशलेम मंदिर का दौरा किया।

आप के लिए गुड लक, प्रिय पाठकों! अपने अनुभव को उज्ज्वल हो जाएगा करते हैं, और यात्रा - दिलचस्प।