Movses Horenatsi: एक जीवनी, "आर्मेनिया का इतिहास"

अर्मेनियाई इतिहास लेखन काकेशस में सबसे पुराना है। एक समय था जब 9-10 वीं सदियों, पहले जॉर्जियाई इतिहासकारों बीजान्टिन पुस्तकालयों पहले से संग्रहीत उत्पाद हजारा Parpetsi, Favst बीजान्टिन, कोरयन, येघिश और Khorenatsi में अपने काम करता है लिखना शुरू किया पर। अंतिम Kertohaayr उपनाम, जिसे "इतिहासकारों के पिता" तब्दील अर्जित किया। अपने कार्यों का विवरण आर्मेनिया के प्राचीन इतिहास पर डाला प्रकाश और आसन्न देशों है कि में ही अस्तित्व में के बारे में जानकारी का स्रोत रहे हैं पूर्व के पास 5-6 शताब्दी।

Movses Horenatsi: एक युवक की जीवनी

इतिहासकार अनुपस्थित के जीवन के बारे में विश्वसनीय जानकारी। Khorenatsi के जीवन के बारे में जानकारी का एकमात्र स्रोत अपने काम "आर्मेनिया का इतिहास", जिसमें उन्होंने कभी कभी retreats बनाता है और घटनाओं है कि व्यक्तिगत रूप से उसके साथ क्या हुआ के बारे में कुछ तथ्य का हवाला देते है।

परंपरागत रूप से यह माना जाता है कि इतिहासकार 5 वीं शताब्दी में गांव Khoren स्युनिक क्षेत्र में पैदा हुआ था। यह इतिहासकार के उपनाम के साथ जुड़े उसका नाम था। इसे "Khoren की Movses" अनुवाद करता है। लेखक की कहानी के अनुसार, वह अपने पैतृक गांव है, जहां अभिनय स्कूल, अर्मेनियाई स्क्रिप्ट मेस्रोप माशटट्स के निर्माता द्वारा स्थापित किया गया में अपनी प्राथमिक शिक्षा प्राप्त की। बाद में वह Vagharshapat जहां मोस्स खोरेनत्सी ग्रीक का अध्ययन किया, पहलवी (मध्य फारसी) और सिरिएक भाषाओं में अध्ययन करने के लिए भेजा गया था। फिर, सबसे अच्छा के छात्रों के बीच, वह Edessa, जो उस समय इस क्षेत्र के सबसे महत्वपूर्ण सांस्कृतिक केन्द्रों में से एक था के शहर में अपनी शिक्षा जारी रखने के लिए भेजा गया था। देर अवधि के रोमन साम्राज्य, जहां उन्होंने नव-प्लेटो दर्शन के साथ विस्तार से परिचित मिल गया की सबसे बड़ी शहरों में से एक - युवा स्कूल के विद्यार्थी सफलताओं तो स्पष्ट है कि यह सिफारिश प्राप्त हुआ है और अलेक्जेंड्रिया में अध्ययन करने के लिए चला गया है थे।

घर लौटने के बाद

यह माना जाता है कि जब वह आर्मेनिया, मोस्स खोरेनत्सी में लौटे, एक साथ अन्य Mashtots के साथ और उनके शिष्यों अर्मेनियाई भाषा में बाइबिल अनुवाद, पहले "targmanich" में से एक बन गया। बाद में इन पुजारियों संत घोषित किया गया।

मौत

428 में, आर्मेनिया पर आक्रमण किया और बाइजेंटाइन साम्राज्य और फारस के बीच विभाजित किया गया था। अपनी मृत्यु से पहले मोस्स खोरेनत्सी लिखा: "मैं रोना और आप के लिए शोक, देश आर्मेनिया ... अब आप राजा, कोई पुजारी, कोई चरित्र और यहां तक कि शिक्षकों है! अराजकता और हिल कट्टरपंथियों। अज्ञान हमारे बोए psevdomudrost। पुजारी - उसके होंठ, आलसी, महत्वाकांक्षी पुरुषों के लिए जो कला नफरत और छुट्टियों और एक पेय प्यार पर तपस्या के साथ अभिमानी स्वार्थ ... "।

"आर्मेनिया का इतिहास"

इस बड़े काम जीवन Khorenatsi पांचवें शताब्दी अर्मेनियाई लोगों के गठन के बाद से अवधि को शामिल किया गया। इसका मुख्य मूल्य तथ्य यह है कि इस किताब को देश के इतिहास का पहला समग्र बयान है में निहित है। साथ ही यह, पौराणिक कथाओं का सार होता है लोकगीत, बुतपरस्त धर्म, पांडुलिपि, राज्य के भीतर के जीवन और दुनिया के साथ अपने राजनीतिक और आर्थिक संबंधों के लेखन के poluunichtozhennoy का काम करता है। इसे में, वहाँ भी इतिहास और पड़ोसी देशों की संस्कृति पर डेटा की एक किस्म है।

क्रॉनिकल तीन हिस्से होते हैं:

• "महान आर्मेनिया के वंशावली", 149 में पौराणिक स्थापना, साल ईसा पूर्व Arshakids वंश के लिए अपने मूल देश के इतिहास भी शामिल है।
• (सेंट ग्रेगरी प्रकाशक की मृत्यु से पहले) "हमारे पूर्वजों की औसत इतिहास का विवरण"।
• निष्कर्ष (करने के लिए 428 ई। ई, जब वहाँ एक गिरावट Arshakids, जो खुद राजवंश अर्मेनियाई इतिहासकार का साक्षी था तक)।

छद्म Khorenatsi

वहाँ एक 4 टुकड़ा है, जो, सबसे शोधकर्ताओं ने एक अज्ञात लेखक, जिसे सम्राट ज़ेनो, जो 474-491 साल की अवधि के लिए आया था के शासनकाल के इतिहास की प्रस्तुति के लिए लाया गया है द्वारा लिखित के अनुसार। पहले 3 भागों में भी anachronisms, जानकारी लाजर Parpetsi और कोरयन द्वारा रिपोर्ट के विपरीत होते हैं। अपने काम में बाद के बिशप Movses कहा जाता है के अस्तित्व की पुष्टि करता है।

यह अभी भी अज्ञात है क्यों लेखक और "आर्मेनिया का इतिहास" के 4 भाग की अनाम संपादक Khorenatsi का नाम ले लिया। वहाँ एक संस्करण है कि वह वंश Bagratuni महिमामंडित करने का इरादा इतना है कि 7 वीं शताब्दी के अंत में देश में प्रमुख था। Ashot के सिंहासन पहले पर 885 वर्ष के शासनकाल में। सबसे अधिक संभावना, छद्म Khorenatsi कार्य इस राजवंश के उदय के लिए जमीन तैयार करने के लिए किया गया था।

सृजन

पुस्तक Khorenatsi "आर्मेनिया का इतिहास" - न केवल एक साहित्यिक काम इतिहासकार द्वारा लिखित है। यह भी भजन, कवि और वैयाकरण के एक लेखक के रूप में जाना जाता है। अपने काम के अलावा निम्नलिखित हैं:

• "रेहटोरिक"।
• "भूगोल" (इस काम के लेखक, कुछ शोधकर्ताओं हनन्याह Shirakatsi के बारे में सोच करते हैं)।
• "यह पवित्र शहीद कुंवारी ह्रिप्सिमे के बारे में है।"
• "मसीह के रूपांतरण के शिक्षण।"
• और इसके आगे "अर्मेनियाई व्याकरण के लिए टिप्पणी"।

जैसा कि पहले अर्मेनियाई साधु-लेखकों, अपने काम पर प्रथागत, भले ही उनकी सामग्री था, वहाँ एक पीछे हटना है, जिसमें उन्होंने हर रोज विवरण बताता है या घटनाओं है कि आपरेशन के समय में उसे आसपास के लोगों के साथ हुई वर्णन है। साहित्यिक टिप्पणी बिना शर्त लेखक और काव्य प्रतिभा Khorenatsi है, जो अपने भजन और उपदेशों में विशेष रूप से स्पष्ट है।

वैज्ञानिक बहस

तथ्य यह है कि मोस्स खोरेनत्सी एक वास्तविक व्यक्ति था, इस समय विवाद में नहीं हैं। हालांकि, कई पश्चिमी इतिहासकारों का मानना है कि Khorenatsi 400 साल रहते थे और जोर देते हैं कि यह बहुत बाद में संचालित होता है, उम्र के 7-9 के बीच। कारण "आर्मेनिया का इतिहास" एक बाद की अवधि से संबंधित नामों की संख्या में उल्लेख किया है। बाद में हालांकि, जीवन शोधकर्ताओं के अर्मेनियाई इतिहासकार वे कहते हैं, डाला गया है, साधु-लेखकों, जो बस्तियों, नदियों और उन्हें आधुनिक के साथ क्षेत्रों में से अप्रचलित नाम बदल दिया।

पर सवाल उठाया और तथ्य यह है कि Khorenatsi मेस्रोप माशटट्स के एक शिष्य के रूप में संभवतः अपने आप को एक आलंकारिक अर्थ में तो फोन किया जा रहा है। नवीनतम संस्करण के पक्ष में भी सच है कि आर्मेनियाई, और इस दिन के लिए अपने महान शिक्षक लेखन के निर्माता कहा जाता है।

"आर्मेनिया का इतिहास" के पाठ में कुछ anachronisms का दावा है कि ग्राहक था राजा Khorenatsi सहाक बग्रतुनी पर एक छाया डाली। शायद उसका नाम भी राजनीतिक कारणों के आधार पर अंकित किया गया था।

अर्मेनियाई इतिहासकार Khorenatsi अपने लोगों की संस्कृति के विकास में एक बड़ी भूमिका निभाई है। कई हजार वर्षों की अवधि को कवर अपने स्मारकीय काम के लिए धन्यवाद, हम कई मिथकों और किंवदंतियों के बारे में सुना है, साथ ही घटनाओं और आपदाओं कि अपने जीवन के दौरान अनुभव लोगों के पूरी तस्वीर का निर्माण किया गया था।

Khorenatsi को काफी श्रद्धा के साथ इस दिन के लिए आर्मीनियाई, और हर स्कूली बच्चे अपने देश की संस्कृति में उनके योगदान के बारे में जानता है।