आइकन "कट्टरपंथियों का पर्व"। कट्टरपंथियों की विजय: बच्चों के लिए त्योहार के इतिहास

रोज़ा के पहले सप्ताह में, दुनिया भर के ईसाई कट्टरपंथियों की विजय का जश्न मनाने। चिन रविवार को किया जाता है, सभी चर्चों छुट्टी सेवाएं हैं।

कट्टरपंथियों की विजय का पर्व

हर साल, कट्टरपंथियों शब्द पादरी की विजय की दावत के नाम पर सुनाया, महानगर किरिल पारंपरिक रूप से सेवा मास्को के मसीह उद्धारकर्ता कैथेड्रल में प्रदर्शन करती है। इसके बाद पवित्र पैट्रिआर्क निश्चित रैंक, जो ग्यारहवीं सदी रेव Fedossiev कीव गुफाओं में पेश किया गया था पूरा किया।

आठवीं शताब्दी में वापस, एक घटना है कि न केवल विश्वासियों के प्रतीक और संतों के चित्रों के पूजा को खोलने के लिए अवसर लौट आए, लेकिन यह भी चर्च की एकता, साथ ही विधर्म और असंतोष पर विजय को बहाल करने का सबूत था। एक छुट्टी "कट्टरपंथियों की विजय" कहा जाता है में बोला पैट्रिआर्क उपदेश इस घटना के गहरा अर्थ हम सब पता चलता है।

छुट्टी इतिहास

ऐतिहासिक रिकॉर्ड दिखाते हैं कि प्रतीक के पवित्र धर्मग्रन्थ पूजा के आधार पर आठवीं शताब्दी ई.पू. अछूता ईसाई कस्टम बने रहे। लेकिन यूनानी शासक लिओ इयी द इसौरियन पवित्र छवियों की पूजा पर प्रतिबन्ध लगा दिया था। पूरे साम्राज्य को नष्ट कर दिया तस्वीरें, प्रतीक, संतों की मूर्तियों के हजारों। सच्चे विश्वासियों, ईसाई, भिक्षुओं और साधारण रूढ़िवादी सताया गया और बेरहमी से नीचे फटा। उनके जेल में डाल दिया अत्याचार किए, मार डाला।

चिह्न - एक पवित्र मूर्ति या छवि?

छवि, कट्टरपंथियों की विजय का प्रतीक है - छुट्टी आइकन - जो भी धर्म और uninitiated लोगों से सबसे दूर प्रभावित करने के लिए निश्चित है तो वाक्पटु और मुखर है। यह लगभग किसी भी चर्च छवियों पर लागू होता है। यह कल्पना करना कि प्राचीन समय में, किसी प्रतीक को अपवित्र करने के लिए एक हाथ उठाया कठिन है। हो सकता है कि यही कारण है कि पवित्र छवियों इतनी गहरी और इतने लोग है जो अपने आप के माध्यम से बर्बरता और बर्बरता का आतंक पारित के दिलों को छुआ है?

माउस की अस्वीकृति के लिए सबसे महत्वपूर्ण कारण विश्वास है कि ईश्वर के पुत्र एक मानव चेहरा हासिल कर ली है की बहुत निषेध था, और विनाश से दुनिया को बचा लिया। यीशु दिव्य आत्मा की उपस्थिति, भगवान करीब है और लोगों के लिए उपलब्ध हो गया यह प्रतिनिधित्व करने के लिए और कब्जा करने के लिए अवसर कल्पना,। भगवान अप्राप्यता और निराकार के बारे में उनकी आभा खो दिया है, और जाहिरा तौर पर सभी दूसरों की तुलना में लोगों के करीब हो रही है। लेकिन ग्रंथों में कहा गया है कि मूर्तियों के निर्माण - एक पाप है, कई पादरियों संतों की छवियों के खिलाफ थे। इस सिद्धांत, शासकों और सम्राटों के अनुयायी, संभवतः मूर्तियों के निर्माण के पापों के बारे में सिद्धांत के साथ सशस्त्र, उपकृत लोगों को धार्मिक छवियों की अमान्यता में विश्वास करने, और जो लोग इन रोक का पालन नहीं करते, उनके जीवन खो देते हैं।

माउस का विनिर्माण

माउस के निर्माण वर्तमान अनुष्ठान में। Valdai में Iversky मठ के निर्माण के साथ यह की एक सूची के साथ एक नया चर्च का निर्माण करने का फैसला किया था परमेश्वर की माँ की औबेरियन चिह्न। सूची एक विशेष प्रौद्योगिकी के अनुपालन में बहुत सावधानी से बनाया गया था,। प्रार्थना पवित्र जल में मठ के ब्रदरहुड, उसके सरो बोर्ड को पानी के लिए छवि लिखने के लिए। इसके बाद, पानी के रंगों के साथ मिलाया जाता, चित्रकारों छवि लिखना शुरू किया, प्रार्थना और उपवास के लेखन के साथ।

भंजन मोड

यह मूर्ति पूजा की एक रस्म की तरह था। इसलिए, कई चर्च के अधिकारियों iconoclasts की ओर ले गया। सम्राट थियोफिलस मूर्ति, जो 842 वर्ष तक बाइजेंटाइन साम्राज्य पर शासन किया, कोई अपवाद नहीं था। और उसकी पत्नी, रानी थियोडोरा एक सच्चे ईसाई था।

कट्टरपंथियों की विजय के पहले दावत

वहाँ एक सिद्धांत है कि एक दिन, उनके शासनकाल के बारहवें वर्ष में, सम्राट बहुत बीमार और, अपने पापों को साकार करने, पवित्र छवियों के विनाश में पछतावा हो गया है। पत्नी विनती के साथ उसे वर्जिन, जो चूमा सम्राट काफी बेहतर महसूस किया की छवि सौंपा।

हालांकि, इस रोग कम नहीं है, और सम्राट थियोफिलस उसकी पत्नी, जो की मामूली सम्राट माइकल III के लिए रीजेंट की भूमिका निभाई की मौत के बाद, ईसाइयों के उत्पीड़न और माउस के विनाश पर प्रतिबन्ध लगा दिया। रानी एक परिषद धारण करने के लिए कांस्टेंटिनोपल मेथोडियास के पैट्रिआर्क का आदेश दिया था, और रोज़ा मार्च 11 843 साल के पहले रविवार, पवित्र सोफिया के मंदिर में पर सभी रूढ़िवादी बिशप एक गंभीर सेवा के लिए बुलाया गया था। परिषद के सदस्यों विधर्मियों और देर सम्राट में दर्ज की गई है, लेकिन कुछ समय के बाद उसका नाम सूचीबद्ध नहीं है।

सभी पादरी और साधारण रखना लोग रानी के साथ नेतृत्व में अपने हाथों में प्रतीक के साथ कांस्टेंटिनोपल के सड़कों पर उतर आए। बाद सेवा बाहर कांस्टेंटिनोपल के जुलूस किया गया था, और वफादार मंदिरों में अपने स्थानों में संग्रहीत प्रतीक को लौट गया।

पौराणिक कथा के अनुसार, प्रार्थना के दौरान थिओडोर उसके पति, सम्राट थियोफिलस, जो माउस, सोचा प्रशंसकों विधर्मियों के प्रतीक के विनाश के लिए वकालत की और उन्हें नष्ट कर दिया की क्षमा के लिए भगवान को धन्यवाद दिया। इस घटना को कट्टरपंथियों की विजय है, जो हमारे दिनों में रूढ़िवादी कैलेंडर के सबसे महत्वपूर्ण तारीख है रैंक के एक वार्षिक आयोग की शुरुआत की।

छुट्टी का अर्थ

लेकिन तुरंत नहीं कट्टरपंथियों की जीत, छुट्टी के इतिहास आया, हालांकि आठवीं शताब्दी से शुरू कर दिया है, लेकिन ईसाइयों के उत्पीड़न की प्रक्रिया नौवीं सदी के मध्य तक जारी रहा। उसके बाद ही ikonopochitateli जेल से रिहा कर दिया गया है, वे अपने धर्मप्रदेश के लिए लौट आए, और जो लोग iconoclastic गतिविधियों लिप्त करने के लिए या तो माउस की पूजा स्वीकार करते हैं, या चर्च में सेवा समाप्त करने के लिए कहा गया था।

डे कट्टरपंथियों के प्रख्यात ट्राइंफ, न केवल माउस के चैंपियन से अधिक चर्च की जीत के रूप में चिह्नित। जीत ईसाई चर्च के लिए हक उनके दिमाग स्पष्ट और उन्हें सही रास्ते पर वापस पाने के लिए एक मौका देने के लिए, लोगों की चेतना सत्य की गहराई में प्रवेश करने का अवसर था। चर्च सभी heresies, त्रुटियों और मतभेद से अधिक जीत का जश्न मनाया।

रूढ़िवादी समारोह रैंक निर्धारित किया गया है, विशेष सेवा है, जिसमें सभी वर्णित संकल्प यूनिवर्सल परिषदों, धन्य ikonopochitateli मृतक शासकों वयोवृद्ध को श्रद्धांजलि व्यक्त की और बाद में रूढ़िवादी हठधर्मिता के साथ ग्रंथों शामिल थे।

चिन अभिशाप

अभिशाप के पद, कि है, कार्रवाई है कि बहिष्कार करने के लिए नेतृत्व की एक सूची - कट्टरपंथियों की विजय मरने के बाद, जो एक विशेष हिस्सा भी शामिल है द्वारा चिह्नित है। इस प्रकार, चर्च वफादार चेतावनी देते हैं, यह करने के लिए स्वीकार्य नहीं है, और जो लोग इस तरह के पापों, घोषित अभिशाप वायदा किया है।

सभी के रूढ़िवादी उत्सव के पद की शुरुआत में 20 अभिशाप था, और लोगों की एक सूची है जो अभिशाप के संपर्क में आए, 4 हजार लोगों की राशि। विभिन्न समयों पर सूची में जॉर्ज मठ Archimandrite Cassian, Stepan Razin, शामिल ग्रिगोरी Otrepev, पुजारी हबक्कूक, एमेल्यान पुगचेव, लेखक लिओ टोल्स्टाय, भिक्षु Filaret, ग्लेब पाव्लोविच Yakunin।

आयोग रैंक अभिशाप के इतिहास

रूढ़िवादी संस्कार से पहले पूरा किया गया उद्धारकर्ता के प्रतीक और भगवान कैथेड्रल की माँ। XVIII सदी के अंत में, 1767 में, रूढ़िवादी संस्कार में संशोधन किया है और पूरक किया गया था। नोव्गोरोड और सेंट पीटर्सबर्ग गेब्रियल की मेट्रोपोलिटन कई नाम बाहर करने के लिए समायोजन किया गया है। रैंक में 100 वर्षों के बाद भी कम हो गया था। 1917 तक, वहाँ 12 अभिशाप थे क्या एक व्यक्ति बहिष्कृत कर दिया जा सकता है के बारे में यानी चेतावनी, और के बाहर रखा गया सभी के नाम। 1971 में, के साथ पुरानी विश्वासियों अभिशाप हटाया गया था और वे चर्च में लौट आए थे।

चर्च पादरी जोर देकर कहा कि अभिशाप - यह एक अभिशाप नहीं है। पश्चाताप व्यक्ति चर्च पर लौट सकते हैं, और अगर वहाँ उसके पश्चाताप की ईमानदारी के लिए पर्याप्त सबूत नहीं है यह स्वीकार किया जाएगा। अभिशाप मरणोपरांत हटाया जा सकता है।

तारीख अभिशाप आमतौर पर कट्टरपंथियों की विजय के पद शामिल नहीं है के लिए, वे केवल धर्माध्यक्षीय सेवाओं पर मौजूद हैं।

महान छुट्टी की छवि

आइकन "कट्टरपंथियों की विजय" कांस्टेंटिनोपल (अब इस्तांबुल) में XV सदी में लिखा गया था। संत की मूल छवि लंदन के ब्रिटिश संग्रहालय में है।

आइकन का विवरण "कट्टरपंथियों का पर्व"

चरित्र, जटिलता और इस तरह के एक उत्सव के विविधता की गहराई, कट्टरपंथियों की जीत, उसे करने के लिए समर्पित एक प्रतीक के रूप के रूप में, एक शहीद, लेकिन कई नहीं दर्शाया गया है, और दो हिस्से होते हैं। रचना के ऊपरी भाग में पता चलता आवर लेडी, के आइकन Hodigitria (Putevoditelnitsa) यूनानियों पसंदीदा आइकन। उनके बेटे, यीशु को उसकी गोद में बैठे हैं, और उसकी छवि को वर्जिन अंक दुख की बात है, क्योंकि वह पहले से ही जानता है कि क्या उसे भविष्य में इंतजार कर रहा है। माना जाता है कि मूल Odigitrii प्रकृति सेंट ल्यूक से चित्रित। कई सालों के लिए आइकन पेंटिंग की छवि नष्ट हो गए थे, और "कट्टरपंथियों की विजय 'के आइकन आइकन में एक आइकन है, पर जोर दिया है कि आइकन कानून के बाहर नहीं रह गया है, कि वे लिख सकते हैं और उन्हें नष्ट, कोई और नहीं करेगा कर सकते हैं।

कलाकार के शीर्ष पर महारानी थियोडोरा और उसके बेटे माइकल दर्शाया। आइकन के नीचे की पंक्ति में "कट्टरपंथियों की विजय लोग हैं, जो माउस की पूजा के नाम पर शहीद कर रहे थे को दर्शाता है। सिंहासन के दाईं ओर सेंट मेथोडियास और सेंट फ़ेयोडोर Studit। यीशु मसीह की छवि एक पवित्र Feofan Sigriansky कंफ़ेसर और स्टीफन नई भिक्षु पकड़े साथ आइकन खड़ा है। उनमें से सही करने के लिए, बिशप Nikomidiyskiy Feofilakt कंफ़ेसर, भाइयों, थिओडोरस और Theophanes (सम्राट थियोफिलस भाइयों के चेहरे में बताया अवज्ञा भंजन का एक संकेत में छंद आकर्षित) सिंहासन शहीद Theodosius गले के बाईं ओर। मसीह के दांव। ऐतिहासिक तथ्यों के अनुसार, वह मौत को स्वीकार कर लिया, नहीं एक सैनिक कांस्टेंटिनोपल के द्वार के साथ उद्धारकर्ता की छवि खोने के लिए अनुमति देता है।

आइकन "कट्टरपंथियों का पर्व", और मूल तस्वीर, एकता और एकजुटता कैनवास पुरुषों में दिखाया गया है स्थानांतरित करता है। दरअसल, उन सभी को उनके दाढ़ी प्रस्तुत करते हैं, और वे एक ही शैली में तैयार कर रहे हैं। इस तरह के पहचान अवलोकन, कलाकार शायद जोर देना कि ikonopochitateley बहुत बड़ी, कई लोगों की संख्या अभी भी पवित्र और शुद्ध विश्वास करने के लिए तैयार कर रहे हैं चाहता था।

आइकन के गहरे अर्थ

आप और अधिक बारीकी से देखें तो यह आइकन "कट्टरपंथियों का पर्व", पहली नजर में, कुछ अशुद्धियां है। एक जिज्ञासु विस्तार कि XV सदी के चित्रकार लोग हैं, जो नौवीं शताब्दी में रहते थे दर्शाया है। क्यों वे मरणोपरांत याद किया जाता है? तथ्य यह है कि बीजान्टिन साम्राज्य में XV सदी में दृढ़ता से पर्याप्त सीमाओं मना कर दिया। साम्राज्य, गरीब बढ़ी दुश्मनों के छापे, मुसलमानों, जो पवित्र छवियों के रूप में लोगों के किसी भी चित्र की भयंकर अधिवक्ताओं थे सहित सामना करना पड़ा। Byzantines लेकिन यूरोपीय पड़ोसियों, विशेष रूप से फ्रांस, से हथियार और धन की आपूर्ति मुसलमानों के खिलाफ की रक्षा करने के लिए मदद के लिए पूछना कोई चारा नहीं था। लेकिन फ्रांसीसी पक्ष उन्हें मना कर दिया।

सहारा और उपचार के बिना पकड़ा, Byzantines उसकी आखिरी मौका, पिछली बार जब साम्राज्य अमीर और शक्तिशाली था की चर्चा करते हुए के रूप में एक आइकन लिखने का फैसला किया। उस समय की छवि अपने आप को साबित करने के लिए और तथ्य यह है कि साम्राज्य की शक्ति अभी तक सूखे नहीं था पर विश्वास करने का प्रयास किया गया। और इसलिए कलाकार अतीत, नौवीं शताब्दी से लोगों को निभाया है, समृद्ध साम्राज्य का प्रतीक है। बीजान्टिन लोग, सभी सच्चे विश्वासियों की तरह, ईसाई, माना जाता है कि पवित्र छवि वे निश्चित रूप से जीवित रहते हैं और एक बार फिर से अपने खोए हुए जमीन हासिल करने के लिए मदद मिलेगी।

दुर्भाग्य से, यह काम नहीं करता है, महान साम्राज्य गिर गया, लेकिन लोगों को, भगवान की पवित्रता में सच्चे विश्वासियों के एक मजबूत भावना टूट नहीं कर रहा था, कि वह अपने बच्चों को, जो कोर करने के लिए उनके प्रति वफादार हैं की बचत होगी।

क्या आप छुट्टी के बारे में बच्चों को बता सकते हैं?

सबसे पहले, छुट्टी, "कट्टरपंथियों का पर्व" के साथ समाप्त होता है रोज़ा के सबसे गंभीर सप्ताह। पुजारी धर्मोपदेश, प्रार्थना और ईमानदारी से विश्वास में मदद मिलेगी पूरी तरह से पूरे पोस्ट को बनाए रखने। पोस्ट सब पादरी पर रूढ़िवादी विश्वासियों मनाया जाता है, तो सख्त संयम के बाद हल्कापन और किया पथ खंड के बारे में खुशी की भावना आती है। और इस तरह से लोगों को अभी से उबरने नहीं है और यह एक बेहतर गुजर। खासकर यदि आप भोजन से न केवल बचना नहीं, बल्कि पाप किया था, संघर्ष और पड़ोसियों, परिवार के लोगों के साथ झगड़े से बचने के लिए, अपने प्यार और देखभाल के साथ उनके दिलों को भरने।

ठीक है, अगर बच्चों के लिए कट्टरपंथियों की विजय वयस्कों के लिए के रूप में महत्वपूर्ण छुट्टी हो जाएगा। स्कूलों में इससे पहले जिन विषयों में बच्चों चर्च शिष्टाचार में भाग लिया सिखाने के लिए, ग्रंथों का अध्ययन। आज यह नहीं है, लेकिन वे आम विकास के लिए कम से कम महत्वपूर्ण बिंदुओं को समझने की जरूरत है। , तो इससे पहले कि आधुनिक युवा पीढ़ी ठीक से "कट्टरपंथियों की विजय 'के अर्थ को व्यक्त, बच्चों के लिए एक छुट्टी की कहानी बहुत दिलचस्प होगा और गहराई से, उनके दिलों को छूने, निश्चित रूप से अगर वे ईमानदारी से कम उम्र में ही भगवान में विश्वास और चर्च से खुद को अलग नहीं है। आखिरकार, यह उसके दिल में हर व्यक्ति को शुरू होता है।

छुट्टी है, जो बच्चों और वयस्कों के लिए कट्टरपंथियों की विजय का प्रतीक, मूल रूप से हर इंसान की आत्मा में उभरने चाहिए एक गंभीर और उत्कट प्रार्थना और उपवास की तरह है। एक व्यक्ति जिस तरह से मान्यताओं पर है, तो उसकी आत्मा को खुशी, प्रेम, कुछ सच और अनन्त से संबंधित की भावना से भर जाता है। हम कह सकते हैं कि हम में से हर एक बार एक साल से भी कट्टरपंथियों की विजय का अपना ही दावत का जश्न मनाने कर सकते हैं और अधिक बार अगर आप सही, प्रेम और दया के स्वच्छ रास्ता चुनें।