एक आंख के लिए आंख, एक दांत के लिए एक दाँत ... एक बदले की भावना क्या है?

यह शब्द दक्षिणी इटली में पैदा हुआ, और दुनिया भर में अपने जुलूस शुरू हुआ था। मूल अवधारणा आदिवासी संबंधों के दिनों में प्रचलित था। रक्त प्रतिशोध की कस्टम - कि क्या एक प्रतिशोध। शब्द के इतालवी मूल मतलब यह नहीं है कि इस परंपरा को अन्य देशों में मौजूद नहीं है। यह भी स्लाव इतिहास में प्रतिशोध की एक फर्म शासन किया गया है पूर्व, काकेशस के लोगों की परंपरा में गहरी जड़ें हैं,। समय, वह न्याय के कानूनी मानदंडों की कमी प्रतिस्थापित।

एक आंख, या क्या के लिए नेत्र एक प्रतिशोध है

एक के खून और सभी देशों में एक ही के लिए भुगतान के सिद्धांत। एक ही जीनस या कबीले के एक प्रतिनिधि एक और कबीले या कबीले, जिसके लिए उन्हें या उनके परिवार या परिवार के एक प्रतिनिधि खून के साथ भुगतान करना होगा करने से किसी की मौत हो गई है। बेईमानी माना शेड रक्त के उच्चतम डिग्री न तामसिक छोड़ दें। एक ही समय में पारस्परिक के एक अधिनियम की हत्या के लिए हत्या प्रश्न में अपनी बारी दूसरे पक्ष को सताया गया था संपूर्ण नहीं है। यह झगड़ा पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को पारित और सदियों के लिए पिछले जा सकता है। प्रतिद्वंद्वी के नाम के प्रतिनिधियों अक्सर जो खूनी संघर्ष शुरू की याद नहीं है, लेकिन एक बात पता है: यह दुश्मन जो मारे किया जाना चाहिए। अक्सर वे दुश्मनों सामंजस्य करने की कोशिश की, प्रक्रिया उनके प्रयासों कबीले बड़ों, समुदाय के नेताओं से लागू किया है। यह एक सुलह, और दया हो सकता है। नहीं हमेशा शांति प्रयासों का सफलता के साथ ताज पहनाया। बदले की भावना का रिवाज बीसवीं सदी तक कुछ लोगों को बनाए रखा।

Corsica में एक बदले की भावना क्या है?

अजीब तरह से पर्याप्त है, रक्त प्रतिशोध की क्रूर कस्टम सबसे मजबूत जहां परिवार और लोगों के बीच सामाजिक संबंधों पवित्र और पवित्र होना चाहिए था। इतिहास कोर्सिका की, ज्वलंत प्रमाण - बदले की भावना की अवधारणा को जन्म दिया। भूमध्य सागर में वर्चस्व के लिए सदियों पुराने युद्ध एक छोटे से द्वीप के निवासियों के लिए मजबूर किसी भी खतरे का सामना करने में रैली के लिए, और यहां तक कि अपने जीवन की कीमत पर उनके हितों की रक्षा करने के लिए। इस प्रकार परिवार, जनजाति, सामुदायिक समूहों के भीतर घनिष्ठ संबंध पैदा हुए थे। एक समुदाय के सदस्य के जीवन पर प्रयास खून से दंडित किया गया था। सामान्य तौर पर, कोई नई बात नहीं - रक्तपात के लिए जवाबी कार्रवाई के एक ही कानून कोर्सीकन बदले की भावना में है। यह कस्टम खूनी की कई कहानियां है, जो कला के कार्यों में अपनी अवतार पाया को जन्म दिया।

साहित्य एवं कला में बदले की भावना

सिसिली और कोर्सिका - - की इटली छोटे द्वीपों के लिए एक यात्रा के दौरान सुना कहानियों से प्रभावित होकर फ्रांसीसी लेखक प्रोस्पर मेरिमी शानदार उपन्यास जहां भूखंड प्रतिशोध के एक अधिनियम की परिणति थी की एक श्रृंखला का निर्माण किया। इस सृष्टि का एक अद्भुत उदाहरण - लघु कहानी "कोलोम्बा"। शायद, यूरोपीय साहित्य में यह पहली बार इतनी स्पष्ट रूप से यह बदले की भावना है कि दिखाया गया था। "मैटिओ फ़ाल्कोन", "कारमेन" - दुनिया भर में मशहूर कहानियों, जो भी उसकी धोखेबाजी के लिए प्रतिकार करने के विचार पर आधारित हैं, एक और बात यह है कि सभी मामलों में वहाँ एक प्रतिशोध था। यह माना जाता है कि एक ही कहानी होनोर डी बाल्जाक हड़ताली काम करता है की एक संख्या है, और से प्रेरित - अपनी कहानियों उपन्यासों Merimee साथ काम करते थे। कैसे नहीं इस संबंध में याद करते हैं, और अमर कविता "रोमियो और जूलियट" करने के लिए। साहित्य में करीब है, और फिर करने के लिए सिनेमा अवधारणा प्रतिशोध Mario Pyuzo "गॉडफादर" द्वारा शानदार उपन्यास में सामने आता है। इस मामले में, लगभग "वेंडेट्टा" और "माफिया" की अवधारणा का पर्याय बन गया। एक और फिल्मों आज लोकप्रियता के चरम पर - मुख्य भूमिका में नताली पोर्टमैन उत्कृष्ट साथ फ़ॉर वेंडेटा फिल्म «वी,"।

"रूसी सत्य" प्राचीन रस में

13-15 शताब्दियों में कानून के आम शरीर "रूसी सत्य" प्राचीन रस में था। यह के युग साथ जुड़ा हुआ है यारोस्लाव समझदार के शासनकाल। के साथ इस मुद्दे के संबंध में छत में अध्ययन किया जा रहा उत्सुक टुकड़े रखा। इस प्रकार, वहाँ एक रक्त झगड़े के रूप में दायित्व का एक मानक मौजूद हैं, "अपने पति की पति को मारने, तो अपने भाई mstit।" प्रति व्यक्ति 40 रिव्निया - इनकार करने के लिए बदला दया भरोसा किया।

अतीत में सभी?

यह संभव आज लगता है कि इतिहास की बात है यह सब, और आज की पीढ़ी नहीं जानती कि यह बदले की भावना का मतलब है बनाने के लिए है? अफसोस, ऐसा नहीं है। वहाँ अभी भी है कुछ स्थानों रक्त प्रतिशोध का रिवाज बनाए रखा - सर्बिया में इस द्वीप राज्यों, कोकेशियान लोगों में से कुछ की एक संख्या में। बहरहाल, आज, आध्यात्मिक मूल्यों के नुकसान और मानव जीवन की अवधारणा से भरा मूल्यह्रास के समय में, आश्चर्य नहीं कुछ भी लायक है। हत्या होती है और किसी भी नैतिक दायित्व है कि प्राचीन एवेंजर्स चलाई बिना।