कांत, "शुद्ध कारण आलोचना": आलोचना, सामग्री

तेजी से, वापस दार्शनिक, जो कई वर्षों के लिए रहते थे इससे पहले कि वे पैदा हुए थे के बारे में सोचा के लिए आधुनिक मानव। इस प्रकार, हर कोई अपने सवाल, साझा या दूसरी राय इनकार करते हैं, उनके रास्ते खोजने के लिए या इसे कम करने के लिए जवाब के लिए लग रही है। दर्शन - यह पूरी तरह से अप्रत्याशित विज्ञान है, शब्द है कि अंत तक नहीं किया जा सकता में विस्तार से बताया। इसलिए, देख सकते हैं पूरी तरह से हर किसी को इस दृष्टिकोण से चीजों को देख। तो, जर्मन दर्शन का सबसे उत्कृष्ट प्रतिनिधियों में से एक व्यापक रूप से माना जाता है इम्मानुअल कांत। उनका जीवन बारीकी से दो से सम्बंधित मानते था अवधियों: प्रबुद्धता और स्वच्छंदतावाद। इस वजह से शायद अपने काम इतना दिलचस्प है और, महान अप्रत्याशित और शानदार सोचा।

इम्मानुअल कांत के इतिहास

जर्मन दार्शनिक 1724 में पैदा हुआ। उनका परिवार गरीब था, लेकिन लड़का एक विशिष्ट व्याकरण स्कूल "Friedrichs-कालेजियम" में एक प्रतिष्ठित शिक्षा प्रदान की गई। 1740 में, कांत विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, लेकिन अपनी पढ़ाई पूरी करने के लिए वह असफल रहा। इस उदास घटना के लिए कारण अपने पिता इम्मानुअल, जिसके बाद युवक परिवार के मुख्य कमाने वाले सदस्य बन गया की मृत्यु थी। हालांकि, एक जर्मन वैज्ञानिक स्थिति से बाहर एक रास्ता मिल गया और घर पर शिक्षा देने लगे। इस प्रकार कांत दस साल, जो, व्यर्थ में नहीं थे क्योंकि इस अवधि के दौरान वह, अपने शोध प्रबंध की रक्षा के लिए अपने डॉक्टर की उपाधि प्राप्त करने के लिए विकसित करने और सौर मंडल की उत्पत्ति का एक लौकिक परिकल्पना प्रकाशित करने में सक्षम था, और भी विश्वविद्यालय में पढ़ाने के लिए अधिकार नहीं है के लिए काम किया है। अप्रिय घटनाओं, जो श्रेय दिया जाता है की एक बहुत कुछ सहा करने के बाद सात साल के युद्ध (1758-1762 gg।), कांत अपने काम के एक नए चरण शुरू किया। यह "निर्णायक" कहा जाता है।

जर्मन दार्शनिक द्वारा काम के चरण

हमें प्रख्यात दार्शनिक के काम पर ध्यान केन्द्रित करना है करते हैं। काम "शुद्ध कारण आलोचना", की जो आज हर कोई पढ़ सकता एक सारांश लिखने से पहले, इम्मानुअल कांत ब्रह्मांडीय परिकल्पना पर काम किया, मानव दौड़ की उत्पत्ति के विचार को आगे रखा जानवरों के साम्राज्य का एक वंश वर्गीकरण की पेशकश की है, वह इस ग्रह पर ज्वार का अध्ययन किया, उनकी भूमिका और जगह पृथ्वी जीवन में। इन सभी उपलब्धियों अब "subcritical" रचनात्मकता का मंच है। 1770 के बाद सभी काम ज्ञान-मीमांसा, अस्तित्व के आध्यात्मिक समस्याओं, मानव संज्ञान, राज्य, नैतिकता और सौंदर्यशास्त्र के लिए समर्पित।

कांत के रचनात्मकता का "गंभीर" मंच

1770 से शुरू, इम्मानुअल कांत के काम के रूप में "निर्णायक" में जाना गया। इस अवधि है कि वह सबसे अच्छा दार्शनिक काम करता है, जिसके द्वारा वह अब अठारहवीं सदी के एक महान और बकाया विचारक माना जाता है लिखा था के दौरान किया गया। यह ध्यान देने योग्य है कि जर्मन वैज्ञानिक का काम इतना अद्वितीय और सच्चे वे हमारे दिन में कुछ प्रभाव है कि थे। अधिकांश दार्शनिकों कांत के काम का पालन करना, अपने विचारों और मान्यताओं पर भरोसा करता है। इम्मानुअल कांत के सबसे लोकप्रिय काम करता है माना जाता "शुद्ध कारण आलोचना," व्यावहारिक कारण की "आलोचना" और "फैसले की आलोचना"। ज्ञान-मीमांसा, नैतिकता, सौंदर्यशास्त्र: वे इस प्रकार वर्णित किया गया।

कांत के क्रूर शासन

जीवन स्वास्थ्य और दार्शनिक की भलाई की एक निश्चित स्तर पर बहुत बिगड़ गया। आदेश काम करते हैं और दुनिया के बारे में जानने के लिए जारी रखने के लिए, अपने आप को, दूसरों को, कांत एक व्यक्ति कठिन विधा विकसित की है। माना जाता है कि उसे की वजह से इम्मानुअल इस तरह के एक लंबा जीवन जीने में कामयाब रहे और बाद में अपने दोस्तों की मृत्यु हो गई।

दार्शनिक के मुख्य मूलमंत्र सभी परिस्थितियों में उसकी बुद्धि का इस्तेमाल किया गया। उनकी राय में, यह असली साहस है करना होगा। कांत की गोपनीयता से सूचना बता सकता है कि वह शादी नहीं किया गया है। इस तथ्य के कारण है कि अपनी जवानी में वह चुने हुए एक (हक़ीक़त) प्रदान नहीं कर सकता था, लेकिन समस्या का समाधान किए किया गया था, दार्शनिक शादी करने के लिए कोई इच्छा है। मौलिक काम - शायद गोपनीयता की वजह से इम्मानुअल कांत सहित "शुद्ध कारण आलोचना" ऐसे महान काम करता है, लिख सकते हैं।

कांत के दार्शनिक काम

माना जाता है कि इम्मानुअल कांत केवल तीन प्रमुख श्रम है कि दुनिया में कई लोगों की उनके जीवन और वैश्विक नजरिया बदल गया था। 1770 के बाद दार्शनिक अपनी पुस्तकों पर काम किया है, लेकिन केवल 1781 में वह उनमें से पहले प्रकाशित करने में सक्षम था।

"शुद्ध कारण आलोचना" - अगले दो पुस्तकों का आधार है। शायद उनमें से कुछ पूरी तरह से अलग लग रहे हैं, फिर भी उनका रिश्ता स्थायी है। उन्होंने इम्मानुअल कांत के काम का वर्णन इस प्रकार है: आलोचना - मनुष्य के अपने मन के अध्ययन के लिए महत्वपूर्ण है। इसलिए, सभी लोगों को केवल पर्याप्त रूप से यह नहीं व्यवहार करना चाहिए, लेकिन यह भी यह इच्छा है। इस तरह से लोगों को अपने मन का एक टुकड़ा के माध्यम से देखते हैं। "शुद्ध कारण आलोचना" (इम्मानुअल कांत) भगवान के अस्तित्व को साबित करने के लिए, और इतने पर समय की अंतरिक्ष मुद्दों को उजागर करता है, संभवतः मानसिक गतिविधि की मदद से।

कांत दस साल से अधिक के लिए अपनी पहली नौकरी के बारे में सोचा है, तो हर शब्द काम में बताया गया है संतुलित है और कुछ में है, लाइनों के बीच पढ़ने के लिए। हालांकि, शुद्ध कारण एक 'आलोचना लिखने के लिए "इम्मानुअल केवल कुछ ही महीने लग गए।

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शायद, यह समझने के लिए दांव पर क्या है में, यह आवश्यक संक्षेप में काम "शुद्ध कारण आलोचना" चिह्नित करने के लिए है। ऐसी स्थिति में यह काम के कुछ पहलुओं पर चर्चा के लिए संभव है। फिर भी प्रभाव केवल जब लोग, पूरी बात पढ़ा जाएगा प्रत्येक वाक्य के बारे में सोच और किताब की तरह होगा। तब लोगों को प्रश्न पूछना चाहते हैं, यह विचार है कि सभी एक ही दूसरों के लिए जर्मन दार्शनिक संप्रेषित करने के लिए पसंद करते हैं।

सही मायने में अप्रत्याशित आदमी इम्मानुअल कांत था। "शुद्ध कारण आलोचना" साबित होता है, के बाद से कोई भी इस तरह के एक विस्तृत और सही काम करते हैं, दुनिया में कुछ दिनों के लिए लिखा प्रस्तुत किया है। इस प्रकार, काम की प्रकृति - यह मन का ज्ञान है। इस कार्य को पूरा करने के लिए एक विधि आलोचना है। यही कारण है, के तहत हमारे मन की मनोवैज्ञानिक दबाव क्या हो रहा है के लिए अजीब प्रतिक्रिया करते हैं। उसे जानने के लिए यह आलोचना करने के लिए शुरू करने के लिए आवश्यक है। फिर भी, हर कोई अलग-अलग कार्यों के तात्कालिकता को देखता है।

कांत के काम का सार

काम करता है जो कांत ने लिखा है ( "शुद्ध कारण आलोचना") पढ़ने के बाद, ज्यादातर लोगों को बनाया है पूरी तरह से स्पष्ट तस्वीर नहीं है। सिद्धांतों और विधि के दिव्य सिद्धांत: यह इसलिए है क्योंकि काम के दो हिस्से होते है। कांत के काम मुख्य विषय यह है कि एक बिंदु के विपरीत दिशा में हैं सामग्री के टुकड़ों कनेक्ट करने के लिए है जो है। कांत "शुद्ध कारण आलोचना" - अविभाज्य अवधारणाओं है। इसलिए, जो लोग दार्शनिक इसके साथ संचार, लेखन और राय की अपनी शैली को समझा। आमतौर पर, तथापि, पाठक पहली बार में मुश्किल काम का सार समझ हो सकता है। इससे बचने के लिए, हम केवल ध्यान से और धीरे धीरे जरूरत जर्मन दार्शनिक का काम पढ़ें।

अपने 'शुद्ध कारण आलोचना "में इम्मानुअल कांत स्थान और समय, कारण और उसके ही विरोधाभास की श्रेणियों के बारे में हमें बताता है। वह असामान्य वर्गीकरण निर्णय के साथ अपने काम शुरू होता है। सिंथेटिक, विश्लेषणात्मक और एक प्रायोरी: नतीजतन, पाठक अपने तीन प्रकार से परिचित है। इसके अलावा पाठ में सभी समझाया बहुत विस्तृत है। उदाहरण के लिए, सिंथेटिक सार नए ज्ञान का विश्लेषण करने की क्षमता में निहित है। विश्लेषणात्मक किसी विशेष विषय के गुणों को प्रकट कर सकते हैं, लेकिन एक प्रायोरी इसकी वैधता की जांच करने की जरूरत नहीं है।

इसके अलावा, एक सारांश जो की रूपरेखा oodnoy लेख में प्रस्तुत किया है अपने काम "शुद्ध कारण आलोचना" में संभव नहीं है, न्याय के एक विशेष प्रकार आवंटित के रूप में यह संयुक्त कर दिया गया है (जैसे, + सिंथेटिक एक प्रायोरी)।

लेख-सूची

जैसा कि ऊपर उल्लेख काम "शुद्ध कारण आलोचना" कई हिस्से होते हैं,। इसके अलावा काम एक प्रस्तावना और परिचय है। पहले भाग - सिद्धांतों के दिव्य सिद्धांत - जैसे सौंदर्यशास्त्र और तर्क के रूप में दो तत्वों, से बना है। पहले खंड स्थान और समय के बारे में है। वहाँ भी कुछ सामान्य टिप्पणियों और अनुभाग के निष्कर्ष है। दूसरे खंड इतना विशाल है, कि कई पुस्तकों के होते हैं: एनालिटिक्स की अवधारणाओं, मौलिक सिद्धांत, शुद्ध कारण की अवधारणाओं, अपने द्वंद्वात्मक निष्कर्ष और अनुप्रयोगों। अनुशासन, कैनन, वास्तुकला-विषयक और शुद्ध कारण के इतिहास: दूसरे भाग - - विधि का दिव्य सिद्धांत एक परिचय और चार अध्यायों के होते हैं।

इस प्रकार, काम जिसका शीर्षक था "शुद्ध कारण आलोचना" इतना बड़ा माना जाता है, विश्लेषण, जिनमें से समय और प्रयास की आवश्यकता है। लेकिन अठारहवीं सदी के जर्मन दार्शनिक का एक दिलचस्प काम को पढ़ने के लिए नहीं करना चाहते हैं, जिनमें से हर शब्द एक संयोग नहीं है।

आलोचक समीक्षा

सभी लोकप्रिय काम करता है की तरह, काम करने के लिए इमैन्युएल कान्ट के आलोचना लिखा गया था "शुद्ध कारण आलोचना।" यह सीधे दार्शनिकों और टिप्पणीकारों के विभिन्न दृश्यों के जो अनुमान, वैज्ञानिक के काम के निष्कर्ष प्रदान करने के लिए जुड़ा हुआ है। कुछ का मानना है कि कारण विश्लेषण ताकि डेटा बारहमासी सवाल और अनुसंधान जवाब देने के लिए मुश्किल हो सकता है गहरा नहीं है। इस प्रकार, कांत के काम का उपयोग कर पूरी तरह से एक प्रायोरी सिंथेटिक ज्ञान का आकलन करने के लिए संभव नहीं है।

सभी ज्ञान अनुभव के साथ शुरू होता है

इम्मानुअल कांत भावना के बिना, पाठक है कि यह कुछ जानना असंभव है करने के लिए संप्रेषित करने के लिए कोशिश कर रहा था या यह नहीं चखा। तो वह निष्कर्ष यह है कि किसी भी ज्ञान अनुभव के साथ शुरू होता है के लिए आया था। अपने काम के बारे में विस्तार से बाहर रखी (के कुछ आलोचना के लिए "शुद्ध कारण आलोचना," उन्होंने इसे पसंद किया है |), वह मदद करने के लिए सभी लोगों को दुखी अनुभव है कि एक व्यक्ति अपने मन को पता करने की अनुमति होगी मिल की कोशिश की। बेशक, सभी नहीं, लेकिन केवल इसके बारे में कुछ है, लेकिन यह लंबी और कठिन रास्ते पर एक कदम होगा। कांत की सबसे बड़ी निर्माण पढ़कर स्वयं देखें।