तीर्थयात्रियां हैं ... रूढ़िवादी तीर्थयात्रा

एक तीर्थयात्री एक ऐसा व्यक्ति होता है जो सामान्य रूप से भटकाव के विपरीत, उनके द्वारा चुने गए पथ का अनुसरण करता है। इससे पहले, वह खुद को एक लक्ष्य बना देता है, जो जरूरी पवित्र प्रतीकों से जुड़ा होता है। विषय का अध्ययन करना: "तीर्थयात्रियों कौन है?", यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लैटिन में यह शब्द "पाल्मा" के रूप में अनुवादित किया गया है - पाल्मा (यहाँ हम ताड़ की शाखाएं जिसका अर्थ है कि लोग यरूशलेम में यीशु मसीह से मिले)। तीर्थयात्रा पवित्र भूमि और ईसाई धर्म के साथ जुड़े अन्य पवित्र स्थानों की यात्रा है।

पिलग्रीम हैं ...?

इस ईसाई परंपरा का आधार, विश्वासियों की इच्छा है कि वे यीशु मसीह, उनकी माता मरियम और प्रेरितों के सांसारिक जीवन से जुड़े पवित्र स्थानों की पूजा करें, ताकि वे जॉर्डन नदी के पवित्र जल में विसर्जित हो जाएं और चमत्कारी पवित्र छवियों से पहले प्रार्थना करें। अन्य धर्मों में भी समान रिवाज हैं

रूस में, पवित्र भूमि की तीर्थयात्रा रूसी ईसाई धर्म के जन्म के शुरुआती समय से शुरू हुई थी। जिस तरह से मुश्किल और खतरनाक था, और मुख्य रूप से यह कांस्टेंटिनोपल के माध्यम से रखना 11 वीं सदी के तीर्थयात्रा मार्गों से पवित्र भूमि, माउंट एथोस और इसके राष्ट्रीय तीर्थ थे। लेकिन 12 वीं शताब्दी तक तीर्थयात्रा के लिए जुनून अपनी अनुपस्थिति पर पहुंच गया था, और चर्च अधिकारियों को अपने उत्साही भक्तों को रोकना पड़ा।

पंद्रहवीं शताब्दी तक, एक मोड़ आ रहा था, जब एक रूढ़िवादी तीर्थयात्री ने दुष्टों और तुर्कों द्वारा अपने उत्पीड़न के बारे में शिकायत करना शुरू कर दिया था। तब तक, कांस्टेंटिनोपल तुर्कियों के सामने गिर गया था, और ईस्टर्न के ईसाई तीर्थ मुसलमानों के हाथों में थे।

रूढ़िवादी तीर्थयात्री

16 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पवित्र भूमि की तीर्थयात्रा फिर से बढ़ी। यहां तक कि व्यापारी वसिली याकवोल्विच गगर की एक विस्तृत तीर्थयात्रा, जिसे यरूशलेम और मिस्र से जाना जाता है, जाना जाता है। वह कज़ान में रहते थे और फारसी व्यापारियों के साथ कारोबार करते थे। 40 वर्ष की आयु तक, अपने स्वयं के शब्दों के अनुसार, वह "बुरी तरह और व्यर्थ" रहता था, इस व्यवहार का नतीजा बदकिस्मत था जो उसके सिर पर एक के बाद एक गिर गया। उसकी पत्नी की मृत्यु हो गई, फिर सामान के साथ जहाज डूब गया, और व्यापार शून्य से आया। हालांकि, चर्च के पश्चाताप और यरूशलेम की तीर्थ यात्रा के लिए दी गई प्रतिज्ञा के बाद, एक साल में उन्होंने एक बार दोबारा भाग्य बनाया जैसे वह पहले खो गया था।

हालांकि, अक्सर तीर्थयात्रियों को आधिकारिक लोगों के रूप में जाना जाता था, जिन्हें मॉस्को सरकार ने आदेश और दान के साथ भेजा था।

कैथरीन के समय XVIII सदी के उत्तरार्ध में तुर्की के साथ युद्ध ने रूढ़िवादी तीर्थयात्रा को फिर से जटिल कर दिया।

लेकिन XIX सदी के मध्य तक, यरूशलेम में रूसी आध्यात्मिक मिशन की स्थापना और इंपीरियल रूढ़िवादी फिलिस्तीन सोसाइटी के निर्माण ने तीर्थ यात्रा को मजबूत करने में एक बड़ी भूमिका निभाई।

अक्सर इस प्रकार के धार्मिक इरादों आक्रामक व्यापारिक उद्देश्यों के लिए एक कवर बन गया। तीर्थयात्रा ने क्रूसेड की तैयारी में एक बड़ी भूमिका निभाई। मध्ययुगीन तीर्थयात्रियों में नाइट की शुरूआत की मांग करने वाली सबसे ऊंची बड़प्पन और योद्धा हैं , जो पवित्र सेपुलर, व्यापारिक उद्देश्यों के साथ व्यापारियों, और वैज्ञानिकों, साहसी और पूर्व में चमत्कारी ज्ञान मांगने वाले mages में हुई थी।

आज तीर्थयात्री

आधुनिक तीर्थयात्रियों - वे कौन हैं? और क्या आज तीर्थयात्रा की परंपरा है? यह कहा जाना चाहिए कि यह पुनर्जन्म हो रहा है, केवल एक नए रूप में, क्योंकि लोगों की रुचि और मसीह में विश्वास गायब नहीं है, लेकिन इससे भी ज्यादा। यह अब बड़ी संख्या में चर्चों और मठों को खोलने में मदद करता है, जो अक्सर दुनिया भर में इस तरह के दौरे के आयोजक होते हैं, लेकिन यह यात्रा कंपनियों द्वारा भी किया जाता है

आप किसी भी यरूशलेम या एथोस मठ तीर्थयात्री पर्वत पर आ सकते हैं। यरूशलेम में रूसी आध्यात्मिक मिशन ने आँकड़े रखे हैं, जिसमें रिपोर्टें हैं कि दुनिया भर के आध्यात्मिक तीर्थयात्रियों में से लगभग आधे लोग रूस, बेलारूस और यूक्रेन से रूढ़िवादी ईसाई हैं। फिलिस्तीन के अलावा, रूसी तीर्थयात्री यूनानी एथोस, बारि में इटली के शहर में जाते हैं , जहां निकोलस द उद्धारक के अवशेष स्थित हैं, मोंटेनेग्रो की राजधानी, जहां जॉन बैप्टिस्ट का दायां हाथ रखा जाता है, और ईसाइयों के अन्य पवित्र स्थान हैं।

हालांकि, तीर्थयात्रा का भ्रमण पर्यटन के साथ बहुत कुछ नहीं है, क्योंकि इसके लिए पश्चाताप की आत्मा, अपने पापों और नम्रता को जागरूक करने के लिए आध्यात्मिकता पर प्रारंभिक काम की आवश्यकता होती है, ऐसे महान तीर्थों को गहन और श्रद्धालु से दो हजार साल पहले की पवित्र घटनाओं के इंजील वातावरण में प्रवेश करने से पहले आवश्यक है।

निष्कर्ष

किसी भी रूसी तीर्थयात्री, अपने आप को इस घटना का संपूर्ण महत्व समझने की कोशिश करता है, इस पल के लिए खुद को तैयार करने की कोशिश करता है, इसलिए वह कुछ समय के लिए उपवास करता है, कबूल करता है, अलगाव करता है, बहुत प्रार्थना करता है और फिर अपने आध्यात्मिक गुरु के आशीर्वाद के साथ यात्रा में जाता है।

मुख्य बात यह समझने की है कि तीर्थयात्रियों को साधारण पर्यटक नहीं हैं, लेकिन जो लोग गहरे धार्मिक हैं, जो मंदिरों को देखने और संग्रहालय के रूप में देखने के लिए नहीं जाते हैं, लेकिन साधारण आंखों से छिपी कुछ और अंतरंग देखने के लिए।