प्राचीन मिस्र में फिरौन के Sacralization बिजली

प्राचीन मिस्र में फिरौन के पंथ समाज के जीवन में एक विशेष भूमिका निभाई। इस घटना पुजारियों की शिक्षाओं द्वारा समर्थित है। उनके अनुसार, फिरौन अवतार देवता या Godman विश्वास करते थे।

दूसरे शब्दों में, प्राचीन मिस्र के शासक एक दोहरे स्वभाव था। वह दोनों मानव और दिव्य मूल के पास थी। यहां तक कि उनके जन्म के पिता-देवता और माँ पृथ्वी के बीच एक शादी का परिणाम माना जाता था। इस संबंध में होरस के अवतार के रूप में जमीन पर नियमों का फिरौन, और उनकी मृत्यु के बाद पहले से ही अंडरवर्ल्ड के स्वामी के साथ पहचान की थी।

राजवंशों

प्राचीन मिस्र के इतिहास में पांच अवधियों में विभाजित है। यह, मध्य और नई, और बाद में राज्य जल्दी और प्राचीन था। वे सब के सब 3-1 सहस्राब्दी ई.पू. में ही अस्तित्व में इस समय में, देश फ़ैरोओं की बारी-बारी से तीस राजवंशों, जिनमें से प्रत्येक देश में सर्वोच्च का प्रतीक माना जाता था शासन था भगवान ओसीरसि की। इस तरह की पहली शासक मीना था। समय, वह ऊपरी और निचले मिस्र एकजुट।

इस देश की संस्कृति को देखते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह एक धार्मिक प्रकृति का था। इसके अलावा, (यह कुछ समय के लिए इस आलेख में वर्णित किया जाएगा) फिरौन की शक्ति की जगह पवित्रीकरण ले लिया।

आम लोगों के अनुपात शासकों को

सभी प्राचीन मिस्र के शासकों देश की एकता सन्निहित और पवित्र आंकड़े विचार किया गया। यही कारण है कि है, और इतनी अच्छी तरह से राजा की पंथ विकसित किया गया था। प्राचीन मिस्र में, यह जादुई विशेष अनुष्ठानों की मदद से बहुत आवश्यक नील नदी की बाढ़ प्रदान करते हैं। के बारे में बताएं अलौकिक उपहार बहुत सरल है। तथ्य पुजारियों, जो प्रासंगिक ज्ञान के पास पहले से ही पता है कि जो दिन नदियों गिर जाएगा। उनके टिप आदेश के साथ पानी रोल में फेंक में फिरौन। आम लोगों की आँखों में, उनके शासक polubozhestvom है, जो उच्च पानी की वजह से किया गया था।

यही कारण है कि पूरे देश के निवासियों को आश्वस्त थे कि उनके शासक क्षेत्रों, घरेलू पशुओं की संतानों और यहां तक कि प्रत्येक परिवार में बच्चों के जन्म की उपज पर निर्भर करता है। फिरौन के नाम जोर से बोलना करने के लिए मना किया गया था। इस संबंध में आम लोगों के रूपक का इस्तेमाल किया था। रहने वाले भगवान का एक दृश्य केवल एक भाग्यशाली कुछ करने में सक्षम था। मिस्र के ग्रंथों में, आप इस तरह के एक दर्शकों का एक विवरण प्राप्त कर सकते हैं। आगंतुक से अपने पेट पर झूठ करने के लिए आवश्यक है और देश का स्वामी के पैरों के पास जमीन चूमा। इस मामले में, एक साधारण आदमी अक्सर बेहोश हो गए, और कभी कभी देवता से पहले भय की, रहता है।

sacralization

समाज के विकास के इतिहास से यह सर्वविदित है कि दुनिया में कहीं भी सार्वजनिक राजाओं या राजाओं, जो आमतौर पर असीमित था की शक्ति के आधार पर हुई। इसके अलावा, इस शासक लाखों और अपने विषयों की भी लाखों लोगों के लिए एक था।

तो यह प्राचीन मिस्र में था। वहाँ फिरौन की शक्ति की जगह पवित्रीकरण ले लिया। इस प्रक्रिया को शासक पवित्र गुण प्रदान। प्राचीन राज्य में मजबूत केंद्रीकृत सत्ता राजा की दिव्य प्रकृति का विचार के आधार पर हासिल की थी। इसके अलावा, इस बिजली के बुनियादी सिद्धांतों समझ से बाहर था, और दृढ़ता। प्राचीन प्राच्य लोग लगातार अपने शासक के पवित्र आंकड़ा उलझाने। के साथ यह लोगों को अपने विचार और कर्म से संबंधित है, यह आपदाओं और आशीर्वाद के स्रोत को देखा। फिरौन दुनिया है जिसमें अपने विषयों रहते थे केंद्रित लग रहा था, और जीवन पर अपने विचार के लिए समन्वय प्रणाली का एक प्रकार है।

धार्मिक विचारों

फिरौन की Sacralization शक्ति एक व्यक्ति के लोगों की इच्छा के प्रस्तुत करने में व्यक्त की गई थी। और इस घटना तथ्य यह है कि राज्य के राज्यपाल अलौकिक बलों के सर्वोच्च प्रतिनिधि, इसके कई विशेषाधिकारों के साथ संपन्न है में आम लोगों की धारणा पर आधारित है। महत्वपूर्ण बात यह है, जिसमें फिरौन सत्ता के संभावित पवित्रीकरण था, "भगवान आदमी", जिसका अधिकार ऊपर से उसे दी गई है और किसी भी तर्कसंगत और तार्किक स्पष्टीकरण की जरूरत नहीं है की अवधारणा को अपनाने है।

वहाँ प्राचीन ग्रीक के पारंपरिक प्रतिनिधित्व। उनके अनुसार, राजा के सर्वोच्च देवता का बेटा है, न केवल, लेकिन यह भी अन्य सभी नौ प्रमुख देवताओं था। यही कारण है, देश सभी अलौकिक शक्तियों केंद्रित कर रहे थे के शासक है।

फिरौन की Sacralization शक्ति और तथ्य यह है कि इसे अकेले सब देवताओं से ऊपर कुछ हद तक है पर आधारित था। यह दो दुनियाओं के बीच सिर्फ एक मध्यस्थ नहीं है। उन्होंने कहा कि - पृथ्वी पर दिव्य शांति की निरंतरता। बिजली की यह दृष्टि प्राचीन ग्रंथों में से एक, में स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहा है "Ramses की इच्छा।"

फिरौन स्थिति

छवि और दिव्य राजा का आंकड़ा प्राचीन मिस्र में सबसे पूर्ण और पूर्ण अभिव्यक्ति पाने के लिए। लेकिन, इस के बावजूद, राजा की पंथ आदिम अवधारणाओं को संरक्षित करने की प्रवृत्ति थी। दूरदराज के स्थानों में रहने वाले लोग मानते हैं कि उनके स्थानीय देवताओं और राज्य के शासक के पंथ केवल उनके लिए औपचारिक रूप से अस्तित्व में है।

तथ्य यह है कि फिरौन हमेशा नहीं डाली की आँखों में देवत्व का प्रतीक, वर्तमान में प्राचीन मिस्र के ग्रंथों के अनुसार थे। फिर भी इस राज्य शासक पंथ के रूप में मानव समाज में संभव है इतना विकसित किया गया था।

सरकार की थेअक्रटिक चरित्र

प्राचीन मिस्र के प्रमुख फिरौन था। उसके हाथ में वह ध्यान केंद्रित किया गया था पूर्ण शक्ति देश, अपनी सामग्री, प्राकृतिक, श्रम और भूमि पर। एक ऐसा नाम है जो फिरौन की शक्ति का sacralization के समान है - एक धर्मतन्त्र। ग्रीक शब्द जिसका अर्थ है 'bogovlastie "से अनुवादित। सभी कि एक देश था, इसने अपने शासक की संपत्ति माना जाता था। और से नहीं मौका जैसे कि "फिरौन के घर" एक बात "राज्य" के रूप में एक ही बात का मतलब है।

प्राचीन मिस्र के पुजारियों की शिक्षाओं मांग की है कि देश के निवासियों को अपने शासक के लिए आज्ञाकारिता निर्विवाद। अवज्ञा भयानक मुसीबतों जीवन में बल्कि मौत के बाद न केवल के साथ लोगों को धमकी दी।

कला की भूमिका

फिरौन की Sacralization बिजली मिस्र की संस्कृति को बनाए रखा। कला के कार्यों के साथ बनाया गया सौंदर्य खुशी के स्रोत नहीं थे।

वे मानव छवियों और शक्ति है कि फिरौन के साथ निहित कर दिया गया है के रूपों की कल्पना पर कब्जा करने का दावा किया। प्राचीन मिस्र की संस्कृति देश के अभिजात वर्ग और उसके सिर के हितों की सेवा में था। सभी यह स्मारकों कि फिरौन की स्तुति बना सकते हैं और थेअक्रटिक राज्य प्रणाली पता करने के लिए डिजाइन किया गया था पहले। इस तरह काम करता है, कुछ नियमों के अनुसार किए गए ताकि और भी मिस्र में फिरौन के sacralisation शक्ति तेज हो गया।

स्लेट नार्मर

एक हड़ताली स्मारक प्राचीन मिस्र में फिरौन के sacralization की शक्ति के लिए गवाही, नहीं है। इस स्लेट नार्मर। यह चौंसठ सेंटीमीटर प्लेट की ऊंचाई है, जो के दोनों ओर राहत छवियों और संक्षिप्त hieroglyphical शिलालेख साजिश रची है प्रतिनिधित्व करता है। इस प्लेट एक राज्य में निचले मिस्र के ऊपर ऊपरी मिस्र नार्मर के शासक और इन क्षेत्रों के मिलन की जीत की कहानी है। यहाँ आप रचना के केंद्र में राजा की छवि देख सकते हैं। उन्होंने कहा कि एक गदा, जो मुख्य दुश्मन का सिर कुचल के साथ नक्काशीदार। विजेता के रूप में रिवर्स साइड नार्मर पर चला जाता है के लिए समूह उन्हें युद्धबंदी को हरा दिया।

प्लेट पर लगाया छवि, इस तथ्य से साबित होता है कि वास्तव में प्राचीन मिस्र के राज्य में फिरौन की शक्ति का पवित्रीकरण। सब के बाद, राज्यपाल हर किसी की तुलना में अधिक पता चलता है। और इस सिद्धांत कला के कई कार्यों में एक से अधिक दशक के लिए कलाकारों का पालन किया जाता है।

बनाना मूर्तिकला

प्राचीन मिस्र में फिरौन के Sacralization शक्ति कला के कई कार्यों में व्यक्त किया गया है। समय की मूर्तिकारों मूर्तियों की मदद से राज्य के शासकों को चित्रित किया। एक ही समय में वे "देवता" आदर्श बनाना, उनके चेहरे एक शांत अभिव्यक्ति दे रही है, और इसे और अधिक राजसी और शक्तिशाली बनाने को आकार देने का प्रयास किया।

एक अद्भुत उदाहरण प्रतिमा Hefrena फिरौन है। यह शांत और शांतिपूर्ण शासक एक सिंहासन पर बैठा है, जिस पर अपने पंख फैलाने गोर देवता। यह मूर्ति, हर किसी की तरह, एक पंथ, एक sandwiching, मिस्र, मृतक के आध्यात्मिक सार के प्रस्ताव पर है। और फिरौन के मुख्य के चित्र उसकी सुविधाओं के लिए एक समानता नहीं है। यहां मुख्य जोर शासक के प्रकार, रोजमर्रा की जिंदगी है, जो सबसे बड़ा प्राचीन पूर्वी राज्य के प्रमुख है से अलग रही है।

मंदिरों बनाएं

sacralisation राजाओं के अधिकारियों केवल चित्रों, मूर्तियों और राहतें नहीं थे। उनकी शक्ति भव्य चर्चों और पूरे मंदिर परिसर के निर्माण से मनाया गया। वे सब के सब प्राचीन मिस्र की deified शासकों के सम्मान में खड़े किए गए।

इस वास्तुशिल्प की उत्कृष्ट कृति का सबसे स्पष्ट उदाहरणों में से एक रानी हत्शेपसट की कब्र माना जाता है। यह 16 वीं शताब्दी में बनवाया गया था। ईसा पूर्व दीर अल-बाहरी की घाटी में। पंट के देश में एक अभियान - प्रमुख चित्रों और मुर्दाघर मंदिर के शिलालेख के सभी जन्म और रानी के राज्याभिषेक, और साथ ही अपनी उल्लेखनीय सैन्य करतब का वर्णन। यह पहली महिला फिरौन, जो प्राचीन मिस्र पर शासन किया था।

मुर्दाघर पंथ

कला के स्मारकों, दूर के युग के बाद से वर्तमान, दो विषयों स्पष्ट रूप से कर रहे हैं - जीवन और मृत्यु का। मिस्र में, सिद्धांत था का दावा है कि मृतक निश्चित रूप से जी उठने के लिए इंतज़ार कर।

इस देश में फिरौन - न केवल बिजली के धारक है, लेकिन एक दिव्य प्राणी है। लोगों की दुनिया में अपने मिशन समाप्त करने के बाद, यह देवताओं, जहां वह अपने सांसारिक जन्म तक बना रहा पर लौटने के लिए आवश्यक है।

कब्रों के निर्माण है, जो एक "अनंत काल के घर" के रूप में सेवा करने के लिए थे, आगे फिरौन की शक्ति का पवित्रीकरण की पुष्टि की। धर्मतन्त्र और इस देश में मुर्दाघर पंथ इन वास्तु स्मारकों में परिलक्षित किया गया है।

शक्तिशाली राजाओं के कार्यकर्ताओं, विशाल ग्रेनाइट ब्लॉक नक्काशी कड़ी मेहनत करने के लिए मजबूर किया गया, जो की भारी सेना एकत्र, उन्हें निर्माण स्थल तक पहुंचाने, और फिर उसे उठाने और भारी माल stacking, केवल आदिम उपकरण का उपयोग कर।

इतिहास किसी अन्य राज्यों में शासकों केवल क्रम में इस तरह के एक स्मारक का निर्माण करने में ऐसी सामग्री और मानव लागत की हिम्मत हैं के बारे में पता नहीं है। हालांकि, प्राचीन मिस्र में, इन कब्रों सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक महत्व थे। लोग का मानना था कि उनकी मदद के साथ, फिरौन देवताओं की दुनिया में चढ़ाई करेंगे। पिरामिड ही बहुमंज़िला बेंच, राज्य के प्रत्येक निवासी के लिए पर्याप्त जगह नहीं है जहां के लिए स्मरण का प्रतीक था। यह स्मारक एक अंतिम संस्कार समारोह में अंतिम चरण था, हम मरीना, जो राजा की शरीर, नील नदी पर एक नाव में लाया पर आता है के साथ शुरू करते हैं। सभी अंतिम यात्रा शासक पूर्व से पश्चिम की पारित कर दिया, जो है, आसमान में आकाशीय पिंडों की गति दोहरा।

महानता का प्रतीक

और कैसे फिरौन की sacralisation बिजली ले गए? गुण है कि प्राचीन मिस्र के शासक बोर, उसकी महानता का प्रतीक थे। मुख्य लोगों में से एक एक साफ़ा, जो "pschent" कहा जाता था माना जाता था। लाल (निचले मिस्र) और सफेद (ऊपरी मिस्र) - यह दो मुकुट शामिल थे। यह टोपी दोनों भूमि पर शक्ति का प्रतीक था। क्राउन एक-दूसरे पर डाल देवी के सामने छवियों संलग्न, - इन क्षेत्रों की रक्षा।

मिस्र के निवासियों के लिए हर रोज साफ़ा एक रूमाल माना जाता था। फिरौन धारीदार कपड़े की एक बड़ी टुकड़ा था, एक ड्रेगन और टेप के साथ रैप। इस तरह की एक शाल "klaft" कहा जाता है कभी कभी यह एक मुकुट पहना था।

इसके अलावा प्राचीन काल से फिरौन बिजली की विशेषताओं के बीच कर्मचारी था। उन्होंने कहा कि पुराने समय की तरह दिखाई देता है, जब लोगों के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई पशुपालन।

छड़ी सी घुमावदार ऊपरी छोर - भी मिस्र के शासक की शक्ति का प्रतीक। यह "हेक" या "हुक" कहा जाता है। फिरौन के अलावा उच्च पदस्थ अधिकारियों के प्रतीक पहनी थी। यूएएस - इसके अलावा, एक और रॉड था। यह नीचे की एक काँटेदार अंत के साथ एक लंबी छड़ी थी। शीर्ष uasa एक कुत्ता या सियार की एक शैली सिर के साथ सजाया।

इन विशेषताओं के अलावा, फिरौन प्रतीक शक्ति कोड़ा या neheh (चेन) था। राजा के का एक महत्वपूर्ण लाभ यह था और दाढ़ी। यह सोने का बना है, और राज्यपाल करार किया गया था।

फिरौन अपनी गद्दी पर बैठे। यह सीट एक घन के आकार में बनाया और एक बहुत ही कम पीठ था। सिंहासन के दोनों किनारों पर मिस्र के भूमि है, जो एक गन्ना, प्रत्यारोपित पेपिरस था के एकीकरण का प्रतीक की स्थापना की।