मनु की प्राचीन भारतीय कानून

जब प्राचीन भारत, मनु के अधिकार पर विचार - पहली बात ध्यान देते हैं। इस संग्रह - सबसे प्रसिद्ध और प्राचीन भारतीय की सार्वजनिक स्मारक के लिए उपलब्ध कानूनी संस्कृति। उन्होंने कहा कि प्राचीन काल और मध्य युग में एक प्रतिष्ठा का आनंद लिया। हिंदुओं की कथाओं के अनुसार, यह मानव लेखक के पूर्वज है - मनु।

सृजन का इतिहास

वास्तव में, मनु इतना पुराना नहीं है। 6-5 वीं शताब्दी के दौरान ईसा पूर्व, भारत में एक गुलाम प्रणाली के साथ सभी नए बड़े राज्य हैं। पावर विकसित की है, वहाँ विचारधारा और आदिवासी संस्थानों में परिवर्तन किया गया है। और हमेशा की तरह मौखिक कानून जो कि पहले से ही अस्तित्व में, अब, अमेरिका के विकास के स्तर को पूरा अपनी जरूरतों को पूरा नहीं कर सकता है हो सकता है। तब dharmasutry पैदा हुई - लिखित नियम नहीं है, जो वेदों पर आधारित थे के संग्रह। मनु का पहला उल्लेख 9 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के हैं dharmasutre। आधुनिक विद्वानों निष्कर्ष यह है कि मनु के कानून, जैसे वे हमें तक पहुँच चुके हैं, 2 शताब्दी ई.पू. में विकसित करने के लिए आए हैं। इसी समय, एक प्रमुख Sanskritist G बयुहलर, कुछ dharmasutra मैं, जो संग्रह का आधार है के अनुसार, वर्तमान दिन के लिए संरक्षित नहीं किया गया है।

मनु की प्राचीन भारतीय कानून

मनु के नियमों का पाठ बारह अध्याय है। संग्रह 2685 आइटम, जो दोहे होते हैं। केवल अध्याय VIII और IX कानून की वास्तविक नियम होते हैं, और शेष प्राचीन भारत में जाति व्यवस्था की व्याख्या। वह यहाँ अग्रभूमि में है। मनु के कानून के अनुसार, में प्राचीन भारत यह समाज वार्ना की जाति विभाजन था। लोग ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र और अछूत पर चले गए।

मनु प्रस्तुति की एक निश्चित तर्क है, लेकिन क्षेत्र के अधिकार की जुदाई अभी तक नहीं किया गया है। इसके अलावा, पुस्तक में कानून के शासन बहुत बारीकी से धार्मिक उपदेशों से सम्बंधित मानते रहे हैं।

बड़े ध्यान के कानून के संपदा अधिकारों के संरक्षण के लिए भुगतान किया जाता है चल संपत्ति। तो, यहाँ वहाँ संचालन नियम हैं उपहार, के विलेख बिक्री, ऋण और अन्य। एक प्रतिज्ञा और गारंटी - यह भी दायित्वों के प्रदर्शन की गारंटी प्रदान करता है। ऋण समझौते पहले से ही विस्तार में कार्य किया गया है, लेकिन अभी भी कानूनी तौर पर साक्षर चूसना नहीं किया। यह इस तथ्य के उच्च स्तर और प्रधानमंत्री सूदखोरी के लिए गवाही देता है।

मनु श्रम को काम पर रखा और गुलामी का समर्थन तिरस्कार किया। पारिवारिक रिश्ते, जहां एक महिला को एक अधीनस्थ स्थिति में है के संबंध में, बहुविवाह की अनुमति दी है और जातियों के मिश्रण की अनुमति नहीं दी।

Dharmasutry थे, बल्कि, नियमों, शिक्षाओं और मार्गदर्शन के बजाय मौजूदा कानून के सेट। इस संग्रह में, मनु के कानून के रूप में, वहाँ एक बहुत ही दिलचस्प ढांचे और दार्शनिक अर्थ है। सिफारिशों में से कई मुख्य नियम है, जो युद्ध और रणनीति विकास की रणनीति के अध्ययन में इस्तेमाल किया गया था। उदाहरण के लिए, राज्यपाल के कर्तव्यों, मनु के कानून के अनुसार, लड़ाई में बहादुर होने के लिए, हमेशा अपनी प्रजा की रक्षा, हर युद्ध के लिए तैयार दिन होना था। राजा को भी अपने रहस्यों को छिपाने के लिए है, लेकिन दुश्मन की कमजोरी पता लगाना करने में सक्षम होना ही था।