व्यक्तित्व विकास के सिद्धांत

क्यों और कैसे विकास होता है, यह, सब से पहले, क्या हम विकास दर असल मतलब के सवाल का जवाब देने चाहिए इस सवाल का जवाब करने के लिए। यहाँ शब्द के साधारण प्रयोग, बेशक, पूर्णता का पर्याय बन गया है, लेकिन एक वैज्ञानिक संदर्भ, और अधिक अर्थ की सामग्री में है। उदाहरण के लिए, हम कहते हैं: "गिरावट प्रक्रिया विकसित कर रहा है।" हम इस से क्या मतलब? हम क्या कहते हैं? स्वाभाविक रूप से, इस तरह के एक सुधार नहीं कहा जा सकता। इसलिए, मानव विकास की प्रक्रिया पर विचार करने, कुछ प्रारंभिक स्पष्टीकरण की आवश्यकता है।

इन शर्तों है, जो अपने आप में सिद्धांतों में से एक है में से एक पर ध्यान केन्द्रित करना है, बल्कि - metatheory, वस्तु सामग्री और ब्रह्मांड के आध्यात्मिक प्रकृति के रूप में व्यक्ति व्यवहार करता है। आज इस समस्या तथ्य यह है कि आधुनिकता का कोई एक विज्ञान मानव विकास के सवालों का विस्तृत जवाब प्रदान नहीं कर सकते हैं की वजह से, साइंटोलॉजी पढ़ाई का विषय है।

अगर हम, पारंपरिक सामाजिक और मनोवैज्ञानिक विषय क्षेत्र की समस्याओं पर विचार करने के दायरे को सीमित है, यह ध्यान रखें कि इस अर्थ में, हम कुछ के विश्लेषण के साथ (एक व्यक्ति, इस मामले में) निपटेगा में वहन किया जाना चाहिए, मूल रूप से एक निश्चित प्रारंभिक अवस्था में मौजूदा।

तिथि करने के लिए, व्यक्तित्व विकास के सबसे लोकप्रिय सिद्धांत (या देखने के वैचारिक बिंदु, कई सिद्धांत का सारांश) है, जो इसके अलावा बहुत ही विवादास्पद रहे हैं और,, अपर्याप्त विकसित कर रहे हैं। तथ्य यह है कि वे कर रहे हैं, इस समस्या, मस्लोव, के सबसे प्रमुख शोधकर्ताओं में से एक के अनुसार की वजह से विकास की यह कमी "अमूर्त के एक उच्च स्तर।"

हम कहते हैं और उनमें से कुछ को देखो।

मानव विकास (फ्रायड) की psychosexual सिद्धांत, प्रमुख कारक है कि निर्धारित के रूप में व्यक्तिगत विकास, ऐसे इच्छा, भावनात्मक और व्यक्तिगत के सेक्स-भूमिका व्यवहार के जटिल सुविधाओं के रूप में प्रकाश डाला। एक ही समय में फ्रायड और उनके अनुयायियों व्यक्तित्व विकास के पांच मुख्य चरण हैं।

एक मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के रूप में व्यक्तित्व विकास के इस तरह के एक सिद्धांत रूप में, लेखकों (E.Erikson, El'konin), फ्रायड के विपरीत, प्रमुख विकास सामाजिक पहलू को देखते हैं। इस प्रक्रिया में प्रमुख कारकों सामाजिक-ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक पहलू हैं। इस प्रकार, एरिक्सन के अनुसार, प्रत्येक मानव विकास की अवस्था एक विशेष संघर्ष, प्रकृति जो साल की उम्र, बाहरी कारणों, और कई अन्य इरादों पर निर्भर करता है पर काबू पाने के साथ जुड़ा हुआ है। उदाहरण के लिए, स्कूल संघर्ष, एक नियम के रूप में, अक्सर विरोधाभासों कि हीनता और परिश्रम की भावना के बीच किशोरों में पैदा होती है पर काबू पाने के कम हो जाता है, स्वतंत्रता और आदि है कि इस स्वतंत्रता को सीमित नैतिक व्यवहार के मानकों, की भूमिका की समझ की कमी के सिद्धांतों को समझने

सिद्धांत रूप में, विकास के प्रसिद्ध फ्रांसीसी मनोवैज्ञानिक और शिक्षक जीन पियागेट मुख्य कसौटी के व्यक्तित्व के विकास बौद्धिक, संज्ञानात्मक क्षेत्र से निर्धारित होता है, और इसलिए Piaget की अवधारणा संज्ञानात्मक नामित किया गया था। विशेष प्रमुखता के इस सिद्धांत प्रमुख सोवियत भूतत्व भाइ़गटस्कि के साथ एक वैज्ञानिक बहस के दौरान हासिल कर ली। चर्चा का विषय प्राथमिक और माध्यमिक शिक्षा, और विकास के मुद्दा था। Piaget के अनुसार, प्रत्येक इनस्टार मानव संज्ञानात्मक क्षमताओं के कुछ प्रतिबंधक सीमा में शामिल है।

भाइ़गटस्कि और उनके अनुयायियों - पीपी Blonsky और एक Leontiev - व्यक्तित्व सिद्धांत की गतिविधि के ढांचे में तर्क दिया है कि उन सीमाओं लगभग बाह्य कारकों, क्या मुख्य रूप से शिक्षा और प्रशिक्षण के कार्य कर सकते हैं की मदद से काबू पाने के।

एल कोलबर्ग, Piaget के दृश्यों के आधार पर, विकास का एक सिद्धांत, बुनियादी मानदंडों जो संकेतक नैतिक चरित्र हैं विकसित किया है। यह तर्क है बौद्धिक और नैतिक बीच एक सीधा संबंध नहीं है। इस अर्थ में, predkonventsionalny और व्यक्तिगत विकास है, जो, शिक्षण के प्रतिनिधियों के अनुसार, 25 साल पूरे के postconventional चरणों पर प्रकाश डाला।

Behaviouristic या व्यवहार सिद्धांत (L कोलबर्ग) बढ़ाने और अपनी भूमिका सेट है, जो प्रशिक्षण द्वारा हासिल की है के विस्तार की एक स्थायी प्रक्रिया के रूप में व्यक्ति के विकास समझता है।

मानववादी सिद्धांत (रोजर्स, मस्लोव) एक पूरे के रूप में ही समाप्त कर मानवता के रूप में आदमी समझता है। उनकी राय में, यह इस तरह के एक जटिल घटना है, जो व्यक्ति, व्यक्तित्व है की गतिशीलता में किसी भी regularities स्थापित करने के लिए बहुत मुश्किल है। तो वह (आदमी) एक आत्मनिर्भर है, सृष्टि के लिए अपने स्वयं के कानूनों के अनुसार विकास, में विकास के तर्क जिस पर सभी हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए, केवल इसे करने के लिए अनुकूलित कर सकते हैं।

तिथि करने के लिए, वहाँ अलग-अलग मुद्दे के विकास के लिए एक दृष्टि विकसित की है। इसके अलावा, संभावनाओं और एक व्यक्ति की क्षमताओं को समझने के तेजी से बदल रहा है, और इसलिए बदल रहा है और इन प्रक्रियाओं की समझ है। इन सिद्धांतों व्यक्तिगत विकास का केवल कुछ पहलुओं पर विचार करें।