Uilyam Batler Yeyts: जीवनी और काम करता है

Uilyam Batler Yeyts देर XIX के सबसे बड़े अंग्रेजी भाषा के कवि के रूप में जाना जाता है - जल्दी XX सदियों, काव्यात्मक शैली है, साथ ही एक नाटककार, निबंधकार और उपन्यासकार को बदलने के लिए काफी कुछ किया। युवा लेखकों के लिए अनिवार्य पढ़ने के लिए हेमिंग्वे द्वारा सिफारिश की पुस्तकों की सूची, निर्दिष्ट किया गया है, और "आत्मकथा" येट्स। उनकी कविता ध्यान प्रख्यात दुभाषिए का भुगतान किया। इतना ही नहीं एक कवि के रूप, वह खुद Uilyam Batler Yeyts प्रतिष्ठित। अपनी कविताओं निश्चित रूप से बहुत ही मूल्यवान हैं, तथापि, Uilyam Batler भी एक नाटककार के रूप में जाना जाता है। संकल्पना नाटक येट्स पर जबरदस्त प्रभाव रहा , टीएस एलियट के रूप में उनके पूर्ववर्ती के काम की विशेषता "इस सदी भावना का एक अभिन्न हिस्सा।"

उत्पत्ति, युवाओं और विशेष रूप से युवा कला

हम एक अंग्रेजी भाषा में पैदा हुए कवि में रुचि रखते हैं आयरलैंड की राजधानी है, एक प्रसिद्ध चित्रकार के परिवार में, पूर्व रैफेलाइट स्कूल के थे (जो, संयोग से, बहुत करीब थे, और किपलिंग की परिवार)। कैसे किसी भी सभ्य औपचारिक शिक्षा वह नहीं मिला है, लेकिन कई स्वतंत्र रूप से काम किया। साहित्य के लिए प्रारंभिक जुनून।

पहले छंद भारी शेली और स्पेंसर प्रभावित के रूप में चिह्नित कर रहे हैं। उन्होंने कहा कि 1882 में उन्हें वापस लिखना शुरू किया और पहला प्रकाशन 1885 में किया गया था। फिर, 1885 में, विलियम डबलिन कीमिया में काम कर रहे समाज के संगठन में शामिल किया गया था मनोगत। उन्हें में रुचि कवि के जीवन रहेगा।

विलियम 20 साल में प्रकाशित होने के लिए शुरू किया, और 4 साल के बाद प्रकाशित की कविताओं की पहली किताब। पूर्व रैफेलाइट युवक के विचारों पर पले-बढ़े, उन्होंने कहा, वह बुद्धिवाद और आधुनिक समय की व्यावहारिकता की ओर "बंदर घृणा" था। उसे लग रहा था कि कविता इस तबाही मारा, वह प्रतीकों में शरण मांगी, यह देखते हुए कि सुंदरता की छवि, हमारे विचार से छिपा है, यह प्रतीकों का उपयोग का सहारा के अलावा अन्य से बनाना असंभव है। लेकिन फिर भी येट्स ने मांग की कि कला न केवल पाठक पर एक भावनात्मक प्रभाव, लेकिन यह भी नैतिक के प्रभाव है।

शैक्षिक गतिविधि

कई बलों कवि आउटरीच दे दी है। 1891 में वह डबलिन में लंदन आयरिश साहित्यिक सोसायटी, बाद में आयरिश का राष्ट्रीय संघ में आयोजित, कवियों की सोसायटी के काम में सक्रिय रूप से भाग, आयरिश लोककथाओं को बढ़ावा देने के लिए परवाह। लोक संघ एक आयरिश राष्ट्रीय संस्कृति, स्वदेशी भाषा और साहित्य के लिए संक्रमण के पुनरुद्धार, राष्ट्रीय परंपराओं पर आधारित विकसित करने के लिए करना है - उसकी उपलब्धियों में से एक गेलिक लीग तथाकथित का निर्माण था।

आयरिश लोगों को एक मुश्किल इतिहास है। "ग्रीन द्वीप" चतुर्थ शताब्दी ईसा पूर्व में केल्टिक जनजाति से बसा हुआ था। आधुनिक समय में, बारहवीं सदी में, आयरलैंड इंग्लैंड के प्रभुत्व के तहत आ गया है। केवल 1921 में वह राज्य का दर्जा प्राप्त है, और 1949 में - स्वतंत्रता। उत्तरी आयरलैंड, सामान्यतः अलस्टर कहा जाता है, अंग्रेजों के साथ बने रहे। विदेशी शासन के क्रूर था, कानूनों आयरिश मौत का दर्द के तहत अपनी मातृभाषा का उपयोग करने की अनुमति नहीं दी। पिछली सदी के मध्य तक, अपनी संस्कृति और भाषा के लिए संघर्ष जटिल सामूहिक उत्प्रवास बन गया है; अब आयरिश विदेश में आयरलैंड में जितना रहता है। मूल भाषा के उपयोगकर्ताओं की संख्या पतन शुरू कर दिया। अब भी, जब स्थिति में सुधार किया जाए, आयरिश नागरिकों के एक चौथाई से भी कम समय कहा।

"आयरिश साहित्यिक पुनरुद्धार"

संस्कृति के पतन और आंदोलन में ही कार्य, "आयरिश साहित्यिक पुनरुद्धार" सेट के खिलाफ लड़ाई है, जिसमें वहाँ गेलिक लीग था और जो की शुरुआत 1893 कविता संग्रह में रिलीज, Uilyam Yeyts ( "सेल्टिक ट्वाइलाइट") द्वारा लेखक के साथ जुड़ा हुआ है। आंदोलन लक्ष्य uzkoyazykovym समस्याओं पर ले नहीं था, और उनमें से कई, विलियम, अंग्रेजी में लिखा भी शामिल है। "गेलिक - मेरी राष्ट्रीयता, लेकिन नहीं मूल भाषा" - Uilyam Batler Yeyts कहा। यह अक्सर इस आंदोलन को बढ़ावा देने के लिए किया जाता है उद्धरण। "आयरिश साहित्यिक पुनरुद्धार के" समस्या महत्वाकांक्षी था - राष्ट्रीय भावना को जगाने के लिए, लोक परंपराओं रखने के लिए, देश की संस्कृति की स्वतंत्रता की रक्षा हेतु।

आयरिश साहित्यिक रंगमंच का निर्माण

गति Uilyam Batler Yeyts मौत के लिए डबलिन में आयरिश साहित्यिक रंगमंच द्वारा 1899 में स्थापित किया गया और इसके निर्देशक लगभग था के बारे में 40 साल के हिस्से के रूप। उन्हें थियेटर के लिए प्रदर्शनों की सूची के बारे में उन्होंने खुद को काम किया, राष्ट्रीय महाकाव्य और देशी इतिहास के मुद्दों के लिए मुख्य रूप से चर्चा करते हुए। इधर, येट्स सबसे बड़ी प्रर्वतक था। उन्होंने कहा कि "काव्य थिएटर", प्रकृतिवाद के प्रभुत्व के विपरीत की एक मूल अवधारणा बनाने में कामयाब रहे।

व्यक्तिगत जीवन और प्यार के बारे में कविताएं

कविता है, जो येट्स का मुख्य पेशा बन गया में, वह भी लगातार तलाश में है। उनकी प्रारंभिक काम पौराणिक कथाओं में निहित है और "शाश्वत सौंदर्य" के विचार का पोषण कर रहा है। हकीकत शायद ही कवि को आकर्षित किया। येट्स की कविता में दुखद रंग एक तरह का प्यार ले आया। 24 साल की उम्र में वह युवा सुंदरता मॉड गोनी, एक अभिनेत्री और एक क्रांतिकारी के साथ मुलाकात की है, और कई वर्षों के लिए उसे भावुक भावनाओं कि अविभाजित रहते हैं के लिए किया था। केवल 52 वर्ष, उनके जीवन कनेक्ट करने के लिए मॉड विफलता से प्राप्त चौथी बार, एक परिवार Uilyam Batler Yeyts शुरू कर दिया। "वह दिव्य लबादा चाहता है ..." - प्रेम गीत से संबंधित अपनी कविताओं में से एक का नाम है। वैसे, फिल्म "संतुलन" की शुरुआत में उसकी ध्वनि की तर्ज। कई पता नहीं है कि उनके लेखक - Uilyam Batler Yeyts। "लेकिन मैं, गरीब जा रहा है, सिर्फ अपने सपने हैं," - कविता के गेय नायक कहते हैं, तथ्य यह है कि यह प्रिय के चरणों में बाहर नहीं फैल सकता रोना रोते "स्वर्गीय रेशम।"

इकबालिया और नागरिक कविता

समय के साथ, येट्स का काम करता है फ्रैक्चर चित्रित। "शाश्वत सौंदर्य", प्यार के बारे में एक कविता - यह सब धीरे-धीरे गायब हो रही है। संग्रह (1914) की "जिम्मेदारी" के साथ शुरू, Uilyam Batler तेजी confessional और नागरिक कविता के लिए तैयार। कविताओं का एक संग्रह एक काल सामाजिक वातावरण को व्यक्त। कभी परेशान प्रोटेस्टेंट इंग्लैंड के वर्चस्व के साथ कैथोलिक आयरलैंड kopilos असंतोष में। संकट 1916 में डबलिन विद्रोह को हल करने के। आयरलैंड में ही एक गणराज्य घोषित, लेकिन विद्रोहियों केवल पांच दिन तक चली। Uilyam Batler Yeyts लंदन में इस समय था, और घटनाओं उसे एक पूर्ण आश्चर्य थे, लेकिन वे उनके मन में एक गहरी छाप छोड़ दिया है।

यह अतीत की एक agonizing पुनर्मूल्यांकन ले लिया। इसके बजाय रहस्यवाद पौराणिक कथाओं के साथ मिश्रित येट्स काम अपने असली नायक के साथ देश के इतिहास में शामिल हैं। विद्रोह के खूनी वास्तविकता है, जो 450 लोगों की मौत हुई, उसके नेताओं की मौत के उदात्त अभिजात वर्ग, लोगों को एक नया रूप त्यागने के लिए कवि मार्ग प्रशस्त किया है।

दुखद स्वर कविता

जीवन टटोलना फर्म समर्थन नहीं दिया। आगामी गुरिल्ला युद्ध ब्रिटिश आक्रमणकारियों के साथ येट्स कड़वा निराशा जगाया। घृणा और हिंसा की एक श्रृंखला प्रतिक्रिया के बारे में उनकी डर पर काबू पाने के किया गया था। इस अवधि की कविताओं के बहुमत का दुखद स्वर विशेषता। लेकिन, बेशक, हम येट्स और हँसमुख कॉर्ड के गीत में मुलाकात की। उदाहरण - कविता "Dunii की फ़िडलर"।

कवि विश्वसनीयता

येट्स कविता व्यापक मान्यता का आनंद लिया। जाहिर है, यह स्वीडिश एकेडमी, जो ने कहा कि अपने काम के सूत्र में अतिशयोक्ति देखने के लिए आवश्यक नहीं है "पूरे देश की आध्यात्मिक सार को अभिव्यक्ति देता है।" कवि के अधिकार के महान था। 1922 से 1928 के बीच येट्स - आयरिश सीनेट के एक सदस्य, तीन सीनेटरों में से एक सरकार शिक्षा, साहित्य व कला के मामलों पर सलाह देने के लिए। उनका तर्क भाषण कई राष्ट्रीय स्मारकों के संरक्षण के लिए योगदान दिया। हालांकि, प्रयास के सबसे नीति में हस्तक्षेप करने का परिणाम नहीं दिया है, और वह मानद उपाधि से इनकार कर दिया।

सीनेट भाषण

येट्स सीनेट भाषण समाज में संस्कृति की भूमिका के उसके मूल्यांकन का सबूत दे। उनमें से एक में उन्होंने कहा कि वह एक संयुक्त आयरलैंड को देखने के लिए, अलस्टर के परिग्रहण देख कोई उम्मीद थी, लेकिन वह आश्वस्त हैं कि अंत में यह होगा है, और इसलिए नहीं कि आयरिश इसके लिए लड़ने होगा, लेकिन वे अपने देश की भलाई के नियंत्रण है क्योंकि। Uilyam Batler Yeyts ने कहा कि यह एक संस्कृति है कि मेरे देश का प्रतिनिधित्व करेंगे और जो युवा लोगों की कल्पना को आकर्षित करेगा बनाने के द्वारा किया जा सकता है।

जीवन और काम के अंतिम दशक

अपने जीवन के अंतिम दशक में, ऐसा लग रहा था, चुपचाप बहती है। महान नैतिक तथा भौतिक समर्थन नोबेल पुरस्कार, जिसमें उन्होंने 1923 में प्राप्त किया था। कवि फिर से आ रहा बुढ़ापे की आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति से भरा शांत हास्य के साथ बात करते हैं। लेकिन यह केवल जावक शांत है, कवि के आध्यात्मिक जीवन अभी भी संघर्ष से भरा है। उसकी गिरावट के वर्षों में सभी लेखक श्रद्धेय, अतीत में वापस की तलाश में, भविष्य के बारे में सोच, अपने आप को एक पूछना अन्य परेशान। अपने काम में ताजा धागे नए विचारों रची, काव्य तकनीक बदल रहा है देखते हैं। तो कैसे होगा लगातार ही खंडन। खोज स्थिति अंत तक यह नहीं छोड़ता।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि अपने काम की देर अवधि से संबंधित छंद, पूर्व कार्यों की तुलना में एक अधिक व्यक्तिगत चरित्र है। विशेष रूप से, वे बच्चे विलियम येट्स उसकी उम्र बढ़ने के बारे में विचार प्रस्तुत करने के लिए भेजा।

अपने जीवन येट्स की पिछले पंद्रह वर्षों के लिए एक राष्ट्रीय आयरिश कवि के रूप में मान्यता दी गई थी। वह अक्सर बीमार था, लेकिन ऐसा करने के लिए जारी रखा। अपने जीवन के अंतिम दशक में वह काम करता है कि एक असाधारण कौशल, एक महान जुनून और कल्पना चिह्नित बनाया गया है। उनमें से हम 1933 में बनाया के रूप में "टॉवर" (1928) और "सर्पिल सीढ़ी" इस तरह के संग्रह, उल्लेख करना चाहिए।

कवि, 28 जनवरी 1939 कैप-मार्टिन के शहर में फ्रेंच रिवेरा पर मृत्यु हो गई। मौत एक और बीमारी के बाद आया था। येट्स, जो उनके काव्य वसीयत में नामित किया गया 1948 में, की इच्छा के अनुसार, उसके अवशेषों आयरलैंड में reburied रहे थे।

व्यक्ति और कवि के काम को लेकर विवाद

अचानक बदलाव येट्स, लगभग 60 साल पूरे करियर के दौरान कलाकार के लक्षण हैं। वह अक्सर प्रगति के लिए, परिवर्तन से इनकार कर दिया, और अपने काम के विविध। जीवन और येट्स भी विरोधाभासी की साहित्यिक जीवनी के तथ्य। अपनी सारी ज़िंदगी वह रहस्यमय शिक्षाओं में दिलचस्पी थी। यह अपने काम में परिलक्षित किया गया। विशेष रूप से, अध्यात्मवाद Uilyam Yeyts मोहित। "विजन" - 1925 में प्रकाशित किया गया था किताब है, जिसमें उन्होंने रहस्यवाद के बिंदु से मनोवैज्ञानिक और ऐतिहासिक क्षणों व्याख्या करता है। एक समय, Uilyam Batler भी आदिम फासीवादी डेमागागी विश्वास करते थे।

तदनुसार, उसके दार्शनिक पदों की आलोचकों के फैसले अक्सर परस्पर एक-दूसरे को बाहर: येट्स क्रांतिकारी प्रतिनिधित्व करते हैं, एक प्रतिक्रियावादी, परंपरावादी, आधुनिकतावादी है। निर्णय लेख, बातें, काव्य पंक्तियों के लिए संदर्भ द्वारा समर्थित हैं। व्यक्ति और विलियम बटलर येट्स के काम को लेकर विवाद एक परंपरा बन गई है। एक बात स्पष्ट है - वह एक आदमी लगातार नए आध्यात्मिक सत्ता की ओर प्रयास कर रहा था। और यह इस संपत्ति एक नए रूप और कविता की सामग्री है, जो आधुनिक संस्कृति का एक अभिन्न हिस्सा बन गया है बनाने के लिए उसे प्रेरित है।