आधुनिक समय की संस्कृति: periodization, विशेषता, विशिष्ट सुविधाओं की समस्या

मानव संस्कृति, तुलनीय है शायद, असीम ग्रे सागर के साथ। इसकी गहराई में सोचा था की असंख्य खजाने, संगीत और चित्रकला, वास्तुकला और सिनेमा, विज्ञान और प्रौद्योगिकी, महान की अनूठी कृतियों छुपा रहे हैं भौगोलिक खोजों इतना अधिक है कि हमारे आध्यात्मिक उपस्थिति परिभाषित किया गया है आज, और। अपने जीवन काल में मानव जाति कई सभ्यताओं बच्चों के भाग्य पर एक महत्वपूर्ण छाप छोड़ दिया है, या एक का पता लगाने के बिना गुमनामी में डूब जानता था। हर बार अपने नायकों, उनके आध्यात्मिक नेताओं को मनोनीत, और अपनी अनूठी विशेषताओं है।

अंधकार युग के स्थान में एक आकर्षक युग है, जो नई समय कहा जाता है आता है। एक संस्कृति आधुनिक समय की हमारे पूर्वजों के इतिहास में और कई मायनों में एक निर्णायक क्षण घटनाओं की वर्तमान टूटने निर्धारित हो गया है।

periodization की समस्याओं

"नए युग" की अवधारणा को नहीं बल्कि मनमाना और अस्पष्ट है। यह न केवल विशिष्ट समय सीमा, लेकिन यह भी सोच का एक नया स्तर, दुनिया का एक नया दृश्य, सांस्कृतिक और बौद्धिक अंतरिक्ष का विस्तार शामिल है क्योंकि। नए समय संस्कृति पुनर्जागरण मानवतावादियों के आदर्शों पर आधारित है। यह वे है जो विचार हुआ, प्राचीन मध्य और नई अवधियों में मानव इतिहास को विभाजित करने की। उनमें से periodization के लिए एक आधार के रूप में एक संदर्भ बिन्दु के रूप में सांस्कृतिक क्षेत्र में नवाचार के सिद्धांत को उठाया, और न केवल सामाजिक-आर्थिक में। मैं समझाता इस दृष्टिकोण काफी सरल है: द्वि घातुमान न्यायिक जांच, विज्ञान के उत्पीड़न, अपने प्रगतिशील विचारों और लोकतंत्र की पहली गोली मारता है, वैज्ञानिक सोचा था की एक सामंजस्यपूर्ण मानव उछाल के आदर्श के साथ सार्वजनिक और निजी जिंदगी पुनरुद्धार के सभी क्षेत्रों में चर्च के प्रभुत्व, खोज और नई भूमि के विकास के शिक्षित माना के बाद ताजा हवा का जीवनदायी सांस के रूप में लोगों। और आधुनिक समय की संस्कृति पूरी तरह से इस विचारधारा का पालन करते हैं। लेकिन सभी देशों उस समय अस्तित्व में, सांस्कृतिक और आर्थिक विकास के एक ही स्तर पर थे, नहीं सभी लोगों को समान रूप से सभ्य थे। और बहुत में पश्चिमी यूरोप, मानवतावाद के बयान एवं ज्ञानोदय रिफॉर्मेशन के साथ-साथ, कभी कभी पिछले एक दशक में आदि न्यायिक जांच की आग, डायन शो परीक्षण, में खारिज रूस में यह निखरा दासत्व। नोट्रे डेम डी पेरिस फ्रांस, साथ ही अमर रोमन ग्ययगो में, बन गया है पात्रों में से एक इस समय को प्रतिबिंबित करने के एक हाथ पर, उच्च उपलब्धि, रचनात्मक विचार और आत्मा की उड़ान बहुत महत्वपूर्ण है, और अन्य पर - अज्ञात अज्ञात के बारे में उनकी भय और स्लाव पूर्ववासियों लक्षण आत्मा। फिर भी, समय के एक नए युग साबित हो गया है कि यह यूरोप के आगमन यह केवल राजनीतिक नहीं है, लेकिन यह भी दुनिया के आध्यात्मिक केन्द्र के साथ है और अन्य देशों और लोगों पर इसके, बौद्धिक, राजनीतिक और तकनीकी प्रभाव वितरित करता है। यूरोपीय सभ्यता सबसे अधिक समय पर उन्नत और शक्तिशाली हो गया है।

अकादमिक हलकों में, वहाँ periodization के सवाल पर कोई आम सहमति है।

• कुछ इतिहासकारों का एक युग लेने के लिए की शुरुआत के लिए सुझाव है कि अंग्रेजी क्रांति 1640 साल, जब लोग और क्रॉमवेल के नेतृत्व में पूंजीपति वर्ग न केवल बिजली की लेकिन यह भी सम्राट के जीवन, राजा के निष्पादन कार्ला Styuarta का उल्लंघन किया।
• दूसरों के लिए, युग और अधिक से अधिक संदर्भ के इस तरह के एक बिंदु, 1517 में सुधार का कार्य पूर्ण, साल और लूथर की गतिविधियों के रूप में मिलते हैं आधुनिक समय की संस्कृति।
• predominating के रूप में वैज्ञानिकों के तीसरे समूह, साल 1789 में अमेरिका, कांस्टेंटिनोपल, फ्रांसीसी क्रांति के बीजान्टिन राजधानी के तुर्क कब्जा की खोज की तिथि कहा जाता है।
• नए युग और पश्चिमी इतिहास लेखन के समकालीन इतिहास के आगमन के अंत में प्रथम विश्व युद्ध के पूरा होने के बोल्शेविक की विद्रोह कहा जाता है, और सोवियत विज्ञान के क्षेत्र में सत्रहवाँ साल माना जाता था, और।

नए युग - एक नई संस्कृति

के नए युग युग की भव्यता को पूरी तरह से अपनी कलात्मक संस्कृति में परिलक्षित होते हैं। दुनिया, युद्ध और क्रांतियों की राजनीतिक विभाजन के अलावा, कलात्मक संस्कृति आधुनिक समय की नए घटनाक्रम कि अफ्रीकी महाद्वीप और भारत, अपने मूल दर्शन के साथ, अमेरिका की खोज और जीवन, संस्कृति, पौराणिक कथाओं, अपने स्वदेशी कला का जीवन के साथ एक करीबी परिचित के साथ यूरोपीय चेतना में आ गए हैं घेर लोगों, पूर्व और मुस्लिम धर्म के साथ निकट संपर्क।

नए युग में कला मजदूरों (मानसिक और शारीरिक) से एक मजेदार छुट्टी के साथ ही रचनात्मक गतिविधि का सबसे महत्वपूर्ण फार्म के रूप में नहीं माना जाता। इस क्षेत्र में गहन खोज उसके बाहरी प्रभाव के साथ भव्य बैरोक, और शैली प्राचीन काल, कारण और सामान्य ज्ञान, भावुकता का अपने सामान्य स्तुति के साथ सख्त श्रेण्यवाद, तर्कवाद, यथार्थवाद के दिल श्रेष्ठता भावनाओं का जश्न मना रहा है और के रूप में दुनिया कला ऐसे शैलियों के निर्माण के लिए प्रेरित किया और मानव आत्मा की ओर ध्यान बंद, मीथेन उतार चढ़ाव के लिए अपनी खोज, और अंत में, तथाकथित अवनति प्रवाह।

युग, गतिशील और नाटकीय के बहुत चरित्र, यह शैलियों और प्रवृत्तियों कि बस एक दूसरे को बदल दिया जाता है नहीं है, लेकिन coexisted और यहां तक कि एक मास्टर के काम के भीतर के रूप में लड़े, और के रूप में ज्यादा कला स्कूलों के रूप में भीतर की एक किस्म को जन्म दिया। मुख्य बात यह है कि यह सब के बीच में एक आदमी, एक व्यक्ति था। उसके माध्यम से एक चश्मे के माध्यम से के रूप में, अध्ययन समय का आयोजन किया और वास्तुकला, मूर्तिकला, चित्रकला, आदि में यह प्रदर्शित करता है और युग की सभी सांस्कृतिक और कलात्मक प्रवृत्तियों के लिए लोगों के संघर्ष परिलक्षित सामाजिक न्याय एक मुक्त समाज में और आध्यात्मिकता अपने अस्तित्व के योग्य।