कानून और इसकी विशेषताओं की हम्बुराबी कोड। संपत्ति और देनदारियों Sudebnik राजा हम्बुराबी

कानून के हम्बुराबी कोड के रूप में इन पुरातात्विक शिल्प, अद्वितीय है। कानून के इस शरीर XVIII सदी ईसा पूर्व के बीच में स्थापित किया गया है। आदेश भावी पीढ़ी के लिए इसे संरक्षित करने के लिए, बेबीलोन के एक बेसाल्ट स्तंभ है कि मूल रूप दजला और महानद के बीच के क्षेत्र में जमा हो गया था पर पाठ चलाई। कुछ सौ साल बाद, जब बिजली गिर गया है, स्मारक सूसा ले जाया गया था। अब यह दक्षिण-पश्चिमी ईरान है। यह हम्बुराबी के नियमों का यहाँ है एक अभियान 1901-1902 gg के दौरान फ्रांसीसी पुरातत्वविदों ने मिला था।

स्मारक का विवरण

सामने स्तंभ पर स्क्रैप किया गया है। यह किया गया था Elamites, जो पोल पोजिशन, पूर्व करने के लिए अपनी राजधानी ले जाया गया। इन लोगों को राजा की आज्ञा बेबीलोन पर उनके महान जीत पर रिपोर्ट करने के लिए स्वतंत्र जगह पर मूल लेबल के मिटाने के लिए।

फिर भी, यह इस स्मारक को नहीं रोकता है मानवता के कानूनों का सबसे पुराना सेट किया जाना है। यह तो दुनिया के विभिन्न संस्कृतियों के द्वारा अपनाया अन्य कोड के साथ समान शेल्फ पर डाल दिया है। उदाहरण के लिए, कानून और की हम्बुराबी कोड मनु के कानून, भारत में प्राप्त किया, अक्सर आपसी विश्लेषण की वस्तुओं बन जाते हैं। यह इन दस्तावेजों को यह समझना संभव है कि लोग कैसे रहते थे तो बना है और वे उन्हें कैसे अपने आसपास की दुनिया को देखा।

ऊपरी भाग ग्राफिक ड्राइंग स्तंभ काटा जाता है। यह दर्शाया गया है राजा हम्बुराबी। उन्होंने कहा कि भगवान और न्याय Shamash सूरज है, जो राज्यपाल कानून देता है प्रार्थना करता है। स्तंभ की सतह के बाकी पाठ से भरा है। अंत में, वहाँ भी है।

शोधकर्ताओं के लिए सरणी विभाजित 282 लेख। तथ्य यह है कि छवि का हिस्सा हटा दिया गया है के कारण, वहाँ अभी भी केवल 247. के बाद भी 1902 पुरातत्वविदों मिट्टी की गोलियों पर इस पाठ कि नीनवे के प्रसिद्ध पुस्तकालय में के रूप में इस क्षेत्र में अन्य बस्तियों में संग्रहीत किया गया था, साथ ही साथ की निरंतरता पाया है है।

सृजन का इतिहास

कई सदियों मेसोपोटामिया में हम्बुराबी से पहले वहाँ था एक केंद्रीकृत राज्य। यह सुमेर और Akkad चारों ओर एकजुट किया गया था। के आक्रमण के बाद एमोरियों-खानाबदोश इस गठन के आस-पास के मैदान से ढह गई। इसके स्थान पर बेबीलोन सहित कुछ छोटे राज्यों, दिखाई दिया। 1755 ईसा पूर्व में, राजा हम्बुराबी अलग राज्यों एकजुट। इसके अलावा, उन्होंने सूसा को बर्खास्त कर दिया। यह था के बाद इस महत्वपूर्ण जीत प्रकाशित किया गया था sudebnik राजा हम्बुराबी।

कानून प्राचीन पूर्व के कानून के ज्ञान के लिए एक महत्वपूर्ण स्रोत हैं। आदेश है, जो होता था जब वह हम्बुराबी, कई शताब्दियों के लिए चली। सुधार काफी राज्य के निवासियों के दैनिक जीवन में राज्य की भूमिका बढ़ गई है।

पत्थर पर शिलालेख अकाडिनी के बेबीलोन बोली में लिखा है। इस मामले में, उद्घाटन और समापन हिस्सा एक विशेष लय है।

प्रथम श्रेणी

कानून के हम्बुराबी संहिता के कानूनों के अन्य संग्रह की तरह कई सामाजिक समूहों में समाज के एक स्पष्ट विभाजन परिचय देता है। उच्च वर्गों के छोटे समुदायों के निवासियों पर विचार किया गया। इन समूहों को स्वशासन का अधिकार है। शिक्षा के प्रत्येक सदस्य को उपजाऊ भूमि के देश का सांप्रदायिक स्वामित्व में प्राप्त किया। यह प्रक्रिया पहले से ही हम्बुराबी के शासनकाल के समय मौजूद - यह केवल इस अभ्यास की पुष्टि की। बेबीलोन के राजा उनके जीवन में हस्तक्षेप नहीं किया, और विशेष रूप से भूमि के वितरण को नियंत्रित करने की कोशिश की नहीं। सरकारी अधिकारियों इन भूखंडों को छूने के लिए मना किया गया था। फिर भी, समुदाय लगातार शाही खजाना करने के लिए अपने करों का भुगतान किया। ये योगदान बेबीलोन साम्राज्य के धन का एक बड़ा हिस्सा के लिए जिम्मेदार है। कानून के हम्बुराबी कोड राज्यपाल के समुदाय के बुजुर्गों को नियुक्त करने की शक्ति दी जाती है। उनके जीवन पर इस अपने प्रभाव में समाप्त हो गया। संपत्ति और देनदारियों Sudebnik राजा हम्बुराबी सामाजिक स्थिति पर मुख्य रूप से निर्भर है।

समुदायों के भीतर संपत्ति के साथ लेनदेन वितरित किए गए। भूमि, बेचा पट्टे और सूदखोरी का विषय बनाया है। आकार डाल aviluma (समूह के निवासी) 1 से 60 हेक्टेयर से हो सकता है।

द्वितीय श्रेणी

द्वितीय श्रेणी के प्रतिनिधियों mushkenum कहा जाता था। इस अवधि के लोग हैं, जो समुदाय के सदस्य नहीं थे और अपने स्वयं के आवंटन नहीं था को दर्शाता है। इसलिए, वे राज्य भूमि प्राप्त की और यह खेती, राजा की शक्ति पर एक निश्चित निर्भरता के लिए हो रही किया जाना चाहिए था। अक्सर वर्ग के सदस्यों समुदाय, जो ऋण के अपने ही भाग दे दिया के गरीब निवासियों बन गया।

के बाद से बेबीलोन क्षेत्र के सांस्कृतिक केंद्र था, यहाँ अन्य देशों के निवासियों फैला हुआ था। उदाहरण के लिए, वे खानाबदोश जो देश में बसने की इच्छा थी। ऐसा करने के लिए, वे राजा पर डाल दिया हो और उनकी सेवा में हो सकता है। द्वारा mushkenum समान रूप से महान इलाज किया और सार्वजनिक सेवा, और गरीब किसानों के अधिकारियों।

द्वितीय श्रेणी कोई सरकार थी। इसका मतलब था कि उसकी जिंदगी पूरी तरह से शाही प्रशासन खारिज कर दिया। सार्वजनिक क्षेत्रों धारकों बिना किसी चेतावनी के एक अन्य जगह के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। संपत्ति संपत्ति avilumov के साथ तुलना में द्वितीय श्रेणी ज्यादा सख्त पहरा, के रूप में सार्वजनिक किया गया है। उदाहरण के लिए, 8 के अनुसार लेख, की चोरी ऐसी संपत्ति एक ठीक दस गुना की सजा है। चोर अपनी जेब के राज्य के लिए भुगतान नहीं कर सकता है, तो वह मारा गया था।

Sudebnik हम्बुराबी का मुख्य स्रोत का कहना है कि राज्य द्वारा जारी एक का आकार क्या स्थिति एक आदमी द्वारा आयोजित किया गया था पर निर्भर नहीं पहनता था। मंदिर पुरोहितों और व्यापारियों के लिए सबसे अधिक मूल्यवान सेवा (tamkarov)। ऐसे लोगों को देश के 12 से 75 हेक्टेयर से प्राप्त कर सकते हैं। संपत्ति और देनदारियों Sudebnik हम्बुराबी निर्दिष्ट किया गया है जो, सैन्य सेवा में था। सैनिकों और कारीगरों डाल 9 से 12 हेक्टेयर से तैयार किया। चरवाहे छोटी से छोटी भूखंडों के साथ सामग्री थे।

दास

तृतीय श्रेणी के दास, या vardumy थे। इन लोगों को मालिक, जो स्वतंत्र रूप से उनके जीवन और खाली समय के निपटान सकते थे। एक गुलाम की हत्या के लिए एक बहुत छोटे से ठीक आरोप लगाया गया था।

संपत्ति और देनदारियों Sudebnik हम्बुराबी सबसे विस्तृत रास्ता निर्धारित किया गया था। यह चिंतित और दास है। उदाहरण के लिए, भगोड़ा दास को शरण देने के लिए आदमी को मौत के ऊपर कठोर सजा इंतजार कर रहे थे। गुलाम, जो मुक्त लोगों के खिलाफ लड़ाई में आरोप लगाया गया, एक कान काट की सजा सुनाई। और यह कर सकता है, और अपने स्वामी।

गुलाम स्थिति मामलों में जहां एक बच्चे को एक नि: शुल्क औरत से पैदा हुए के अपवाद के साथ विरासत में मिला था। एक व्यक्ति राज्य के या द्वितीय श्रेणी के स्वामित्व में गिर गई, कि उनकी स्थिति इतनी भारी नहीं थे तो। उन्होंने कहा कि एक परिवार शुरू कर सकता है। गुलाम है कि समुदाय के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, मुश्किल परिस्थितियों में रहने वाले के रूप में राज्य के मालिकों के साथ अपने संबंधों में हस्तक्षेप नहीं करता है।

एक विशेष जाति से संबंधित मुख्य रूप से सामाजिक स्थिति और नहीं एक आदमी के धन से निर्धारित होता है। यह स्पष्ट रूप से कैसे समुदाय निवासियों और जो राज्य के लिए काम किया के जीवन मूल्यवान द्वारा देखा जाता है। उदाहरण के लिए, यदि डायन चिकित्सक aviluma इलाज, वह 10 चांदी शेकेल के एक इनाम प्राप्त किया। अगर उसकी रोगी mushkenum है, तो 5. एक गुलाम के लिए स्वास्थ्य 2 शेकेल दे दी है। चिकित्सक समुदाय के निवासियों के स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचाया गया है, तो वह अपने हाथ काट दिया।

कोर्ट

जनरल विशेषताओं Sudebnik हम्बुराबी का कहना है कि बेबीलोन बहुत गंभीर रूप से झूठी आरोप दंडित किया जाता है। यह इस तरह के दंड का एक विवरण बेसाल्ट चट्टान पर लेख की एक सूची के लिए शुरू होता है। पहला वाक्य कहा गया है कि यदि एक व्यक्ति एक और हत्या का आरोप है और अदालत में यह साबित नहीं कर पाया था है, वह अपने मुखबिरी के लिए क्रियान्वित की जाएगी। यह बराबर मुआवजा (- Talion एक और नाम) के सिद्धांत की गंभीरता के कारण है। बहुत से लोग वाक्यांश और "एक आँख के लिए एक आँख के लिए" इस नियम पता है "एक दांत के लिए दांत।"

बेबीलोन के बहुत ही अंधविश्वासी लोग थे। इसलिए, आरोपों जादू टोने में आम थे। इस तरह के अपराध का आरोप लगाया गहरी नदी है, जो धार्मिक मान्यताओं, आम तौर पर एक देवता के अनुसार में गोता लगाने के लिए किया था। यह व्यक्ति की अपराध निर्धारित करता है। अगर वह डूब गया था, अभियोजक घर जादूगर लग सकता है। दिव्य निर्णय परंपरा प्राचीन समाज में न केवल फैल गया था। वह मध्य युग के लिए ऊपर रहते थे, जब ईसाइयों चाहे वह बच जाएगा हाथ उबलते पानी में उतारा है पर व्यक्ति की अपराध निर्धारित।

हम्बुराबी Sudebnik के मुख्य स्रोत रिपोर्ट और न्यायाधीशों की सख्त देयता। जज का फैसला किया, तो हो गया है और एक दस्तावेज, प्रिंट पुष्टि जारी किए गए, और उसके बाद मामले पर पुनर्विचार करने का फैसला किया है, वह एक बड़ा जुर्माना भुगतान किया जाएगा, और उनके कार्यालय से वंचित किया गया था। इस अभ्यास बाद में रोम में इस्तेमाल किया गया था।

अदालत एक चोर उसकी संपत्ति का आदमी वंचित पता लगाने में सक्षम नहीं है, तो समुदाय अपने वसूली हर्जाना (अनुच्छेद 23) का सामना करना पड़ा। इस विनियमन केवल avilumov संबंध है। एक परिवार के सदस्य की हत्या, तो एक मुक्त आदमी एक वापसी समुदाय से चांदी में से एक मीना (24 लेख) की राशि में प्राप्त करते हैं। यह प्राचीन ग्रीस में, अलग अलग संस्कृतियों में इस्तेमाल किया उदाहरण के लिए उपाय, एक ही समय में हर जगह इसे दूसरे तरीके से की जाती है। में प्राचीन बेबीलोन, एक मेरा लगभग 600 ग्राम था। इन दायित्वों Sudebnik हम्बुराबी कुछ आइटम है कि समुदाय के जीवन को विनियमित से एक है।

गंभीर रूप से लूटपाट सजा दी। उदाहरण के लिए, अगर वहाँ एक आग लग गई थी, और एक पड़ोसी एक नि: शुल्क आदमी, लाभ के लिए घर आया था, तो तुरंत ही आग में फेंक दिया जा सकता है। यह वाक्यांश - सचमुच। यही कारण है कि Sudebnik हम्बुराबी की विशेषता का कहना है कि कानून लिंच अपराधियों निषेध नहीं करता है।

शारीरिक दंड

बेटा मारा उनके पिता ने अपने हाथ खोने के लिए किया था। यह और कई अन्य लेख में सिद्धांत है कि सजा शरीर के "दोषी" के अधीन किया गया था reproduced। न्यायालय के निर्णय के आंखों puncturing के लिए भी आँखों निकाल ली गई थीं। एक ही टूटी हुई हड्डियों, दांत टूट जाते हैं और अन्य चोटों के लिए चला जाता है।

एक आदमी के गाल, जो उच्च वर्ग के थे मार के लिए, वह 60 बरौनी की सजा सुनाई गई। इस तरह के एक संघर्ष सहकर्मी (जैसे, mushkenum के बीच) के बीच उत्पन्न होता है तो प्रवर्तक ठीक द्वारा दंडित किया गया था।

मजदूरी श्रम और व्यापार

कई लेख असावधानीपूर्ण काम और आनाकानी करने के लिए समर्पित किया गया है। उदाहरण के लिए, एक बढ़ई एक दीवार उसके बाद ढह बनाया है, वह अपने स्वयं के खर्च पर इसे फिर से निर्माण करने के लिए किया था।

बेबीलोन में बहुत महत्वपूर्ण boaters सेवाओं है कि माल ले जाया गया था। अगर उनकी गलती जहाज की तारीख, और इतने पर। ई के साथ मारे गए, वे मालिक को नष्ट कर दिया संपत्ति का मूल्य देना पड़ता था। जनरल विशेषताओं Sudebnik राजा हम्बुराबी कि किसी भी गलत राज्य की अदालत में माना जाता था, जो संग्रह का आकार निर्धारित कर सकता है।

कानून है कि मजदूरी श्रम को विनियमित, यह भी कारीगरों, शिल्पकारों, बिल्डरों, चरवाहों की सेवाओं और इतने पर। डी फिक्स्ड कीमतों की लागत निर्धारित पक्षों के बीच टकराव से बचने में मदद करता है।

जैसा कि ऊपर उल्लेख, राज्य संपदा की चोरी मौत की सजा था। द्वारा अन्य बातों के अलावा माना चुराते हैं। उदाहरण के लिए, यदि एक व्यक्ति एक बेटा aviluma से कुछ खरीदता है। तथ्य था कि बच्चों को परिवार की संपत्ति के निपटान नहीं कर सका। इस मामले में, लेन-देन की चोरी के बराबर है और खरीदार मौत की सजा दी है। इसके अलावा दंडित लेन-देन के लिए एक समझौते के माध्यम से क्रियान्वित नहीं। हम्बुराबी के कानून के सामान्य रूप में सख्ती से अनुबंध के लिए आवेदन किया। उदाहरण के लिए, शादी उचित कागज के साथ नहीं बनाया गया है, वैध नहीं माना जा सकता।

सैन्य सेवा

जो लोग खुद को राजा की सेना में मिल जाए, पर डाल दिया गया, वह यह है कि, वे द्वितीय श्रेणी के हैं। वे redumu कहा जाता था और bairum (भूमि वे एक और और पशु से सम्मानित किया गया के लिए छोड़कर)। सेना की स्थिति विरासत में मिला था। सैन्य पर्याप्त पैसा जमा हो गया है, वह एक निजी संपत्ति खरीद सकता है, लेकिन वह सेवा करने के लिए जारी रखा। राज्य संपत्ति के साथ लेनदेन, आवंटन के अनुसार, प्रतिबंधित कर दिया गया। किसी को यह (जैसे पशु) खरीदती है, तो यह न केवल खरीद बल्कि उनकी चांदी खो देगा।

ये सैन्य रैंक और फ़ाइल थे। वे अधिकारियों आज्ञा का पालन - कप्तानों और ten'ses प्रबंधकों। ताकि सेना सख्त अनुशासन था, सरकार गंभीर रूप से यातना सजा दी। अधिकारियों के उत्पीड़न, डकैती सहित, मौत की सजा। Redumu, भारी पैदल सेना थे, जबकि bairumy तैयार धनुष और तीर बन गया।

परिवार

उच्च वर्ग के एक सख्त परिवार में रहते थे। इस प्रकार, परिवार के मुखिया अपने बच्चों या पत्नी प्रतिज्ञा सकता है। इसके अलावा, एक आदमी अपनी संतानों के लिए भविष्य जीवन साथी निर्धारित करता है। स्त्री परिवार के मुखिया पर निर्भरता की स्थिति में था। इस प्रकार, के अनुसार 177 लेख, वह वफादार भी मृतक पति होना ही था। निर्दलीय केवल महिलाओं को जो पुरोहितों हैं थे। हालांकि, वे आम तौर पर एक परिवार, देवताओं (110 लेख) की सेवा के लिए अपना जीवन समर्पित नहीं हो सकता।

पत्नी अपने पति के लिए बच्चों को सहन नहीं कर सकता है, वह यह रख सकता है। ऐसा करने के लिए वह एक फिरौती बराबर दहेज अपने पिता के घर से लाया भुगतान करना पड़ा। कि तलाक के बाद वैध माना जाएगा। यदि दौरान शादी पत्नी बिल्कुल भी खरीद नहीं, मेरे पति उसे एक चांदी की खान के लिए छोड़ना पड़ा। तलाक अदालत द्वारा विनियमित है।

पत्नी एक जिद्दी स्वभाव की विशेषता है, तो पति या पत्नी का पालन नहीं किया या सार्वजनिक रूप से अपमानित किया उसे, वह है, जबकि फिरौती भुगतान के बिना उसे तलाक देने का अधिकार था। इसके अलावा, पति उसके साथ उसे छोड़ और दूसरी बार शादी हो सकती है। इस मामले में, पूर्व पत्नी अपने घर में एक गुलाम बन गया।

लेकिन अदालत ने बचाव किया और पत्नी। उदाहरण के लिए, अगर पति अलग मादकता था, मैं उसे अपमानित करने के लिए, पत्नी अदालत है, जो उसके घर छोड़ने के लिए और उन लोगों के साथ दूर एक दहेज लेने के लिए अनुमति देने का अधिकार था में जा सकता प्यार करता था। परिवार के सदस्यों अनाचार का दोषी पाया गया, दाँव पर जला दिया गया था। यह एक भयानक पाप और निन्दा माना जाता था।

निष्कर्ष

एक बेसाल्ट पत्थर पर 282 लेख लिस्टिंग के बाद हम्बुराबी चेहरे द्वारा लिखित समाप्त करना चाहिए। इसमें उन्होंने अपने शासनकाल की उपलब्धियों को सूचीबद्ध करता है, और उम्मीद है कि इसके कानूनों को अपने देश के लिए खुशी और शांति प्रदान करते हैं।

अंत में, Sudebnik हम्बुराबी की सामान्य विशेषता। राजा ने कहा कि उनकी कानूनों सुनिश्चित करने के लिए है कि कोई भी कमजोर अन्धेर कर सकते हैं की जरूरत है। उन्होंने यह भी कहा कि न्याय सभी के लिए होना चाहिए - अनाथों और विधवाओं को रईसों से।

उनकी अपील में राजा अक्सर खुद को, एक उत्कृष्ट उत्कृष्ट और बुद्धिमान कहता है। इस विश्वास का स्रोत है कि राजा का मानना था कानूनों देवताओं द्वारा उसे दिए गए थे Shamash, मर्दुक, और इतने पर सहित, है। डी

हम्बुराबी Sudebnik के कानूनों अंतिम अनुच्छेद में दी गई की सामान्य विशेषताओं। सम्राट का मानना था कि, जब मार डाला, क्रम और आदर्श समाज उस समय के अंत तक उपलब्ध नहीं होगा सही कर सकते हैं।