बौद्धिक विकासधर्म

जापानी देवताओं और राक्षसों। सुख, सौभाग्य, मृत्यु और युद्ध के जापानी देवताओं

जापान - - उगते सूरज की भूमि सांस्कृतिक रूप से दुनिया के बाकी हिस्सों से अलग खड़ा है। एक अपेक्षाकृत छोटे क्षेत्र होने के नाते, जापान अपनी अनोखी शैली, अपनी परंपरा, केवल पश्चिम में, लेकिन यह भी आस-पास के पूर्वी राज्यों में न केवल समान नहीं, बनाने में कामयाब रहा है। अब तक, लोगों की विशाल संख्या के लिए एक रहस्य जापानी और जापानी देवताओं के एक धार्मिक परंपरा है।

जापान के धार्मिक दुनिया

बौद्ध धर्म और शिंतो धर्म - जापान में धार्मिक चित्रकला मुख्य रूप से दो घटक होते हैं। यदि इन रूसी बोलने वाले पाठकों कुछ जाना जा सकता है के पहले, पारंपरिक जापानी Shinto अक्सर एक पूरा रहस्य है। और यह इस परंपरा से लगभग सभी पारंपरिक रूप से प्रतिष्ठित जापानी देवताओं और राक्षसों ही शुरू है।

कहा जाता है कि औपचारिक बौद्ध धर्म और शिंतो धर्म की जनसँख्या जापान के विशाल बहुमत के साथ भी जुड़े हुए है - नब्बे से अधिक प्रतिशत तक, कुछ अध्ययनों के अनुसार। और लगभग सभी उनमें से एक ही बार में दोनों धर्मों को स्वीकार किया। यह जापानी धर्म की एक विशेषता है - यह दोनों अभ्यास और सिद्धांत के विभिन्न तत्वों के संयोजन, विभिन्न परंपराओं के समधर्मी संलयन हो जाता है। उदाहरण के लिए, शिंटो से प्राप्त जापानी देवताओं बौद्ध आध्यात्मिक माना जाता था, का सम्मान उन्हें बौद्ध धार्मिक संदर्भ में जारी रखा।

शिंटो - देवताओं के रास्ते

यह संक्षिप्त परंपराओं कि देवताओं के जापानी सब देवताओं का मंदिर को जन्म दिया के बारे में बताने के लिए आवश्यक है। इनमें से पहला, बेशक, शिंटो, जिसका अर्थ है "देवताओं के रास्ते।" इसका इतिहास इतिहास में वापस अब तक चला जाता है, कि आज यह स्पष्ट किसी भी समय, और न ही इसके मूल प्रकृति की स्थापना के लिए असंभव है। केवल एक चीज है निरपेक्ष निश्चितता के साथ कहा जा सकता है - कि शिंटो जन्म लिया है और जापान में विकसित, पवित्र और अद्वितीय परंपरा रहते हुए, बौद्ध विस्तार करने के लिए, जो अपने आप पर कोई प्रभाव अनुभव नहीं किया है। शिंटो पौराणिक कथाओं बहुत विशिष्ट, अद्वितीय पंथ और दुनिया को देखने एक गहरी समझ के लिए काफी मुश्किल है।

आत्मा या विभिन्न प्राणियों, प्राकृतिक घटना है, स्थानों और (यूरोपीय अर्थ में) निर्जीव चीजों में से कुछ आध्यात्मिक सार - सामान्य में, शिंटो कामी की पूजा पर केन्द्रित। Cami दुर्भावनापूर्ण और कम या ज्यादा मजबूत सहानुभूति हो सकता है। अभिभावक आत्माओं या कामी शहर भी की तरह। यह है, साथ ही पैतृक आत्माओं की पूजा गठन के उस चरण में लगभग सभी संस्कृतियों और बुतपरस्त धर्मों में एक पारंपरिक शिंटो जीवात्मा और shamanism के समान है, निहित है। कामी - एक जापानी देवताओं। उनके नाम अक्सर काफी जटिल है और कभी कभी बहुत मोटा कर रहे हैं - पाठ की कुछ लाइनों को।

जापानी बौद्ध धर्म

जापान में भारतीय राजकुमार के सिद्धांत उपजाऊ भूमि और जड़ गहराई से लिया पाया गया है। छठी सदी से, जब बौद्ध धर्म जापान में प्रवेश किया, वह जापानी समाज के शक्तिशाली और प्रभावशाली अभिजात का सामना करने में कई संरक्षक मिल गया। लेकिन तीन सौ साल बाद वह एक राज्य धर्म की स्थिति को प्राप्त करने में सक्षम था।

अपने स्वभाव से, जापानी बौद्ध धर्म असमान, एक भी प्रणाली या स्कूल है, लेकिन कई अलग अलग संप्रदायों में विभाजित है। लेकिन यह अभी भी ज़ेन बौद्ध धर्म की दिशा में उनमें से ज्यादातर की भागीदारी की मान्यता है संभव है।

ऐतिहासिक रूप से, बौद्ध धर्म धार्मिक एकीकरण की विशेषता है। दूसरे शब्दों में, अगर, उदाहरण के लिए, ईसाई या इस्लामी मिशन पता चलता है कि एक धर्म के विश्वासियों दूसरे करने के लिए स्थानांतरित करने के लिए है, तो बौद्ध धर्म टकराव के इस प्रकार में प्रवेश नहीं करता है। अक्सर, बौद्ध प्रथाओं और नकदी की शिक्षाओं पंथ में डालने का कार्य,, भरने यह buddiziruya। इस में हिंदू धर्म के साथ हुआ है भारत, के धर्म तिब्बत और कई अन्य धार्मिक स्कूलों, जापान में शिंतो धर्म सहित बॉन। आज, इसलिए, यह मुश्किल स्पष्ट जवाब देने के लिए है कि जापानी देवताओं और राक्षसों का प्रतिनिधित्व करते हैं - चाहे बौद्ध बोधिसत्व, या बुतपरस्त प्रकृति आत्माओं।

बौद्ध शिंटो पर प्रभाव

पहली सहस्राब्दी के मध्य से, और विशेष रूप से नौवीं शताब्दी से, शिंतो धर्म बहुत बौद्ध धर्म प्रभावित हुआ। यह तथ्य यह है कि पहले कामी बौद्ध धर्म रक्षकों आत्माओं की ओर रुख करने के लिए नेतृत्व किया। उनमें से कुछ बौद्ध संत के साथ विलय कर दिया है, और बाद में सिद्धांत है कि बौद्ध अभ्यास का रास्ता के माध्यम से मुक्ति की जरूरत होती कामी घोषित किया गया। अति प्राचीन काल वहाँ मोक्ष की धारणा नहीं, पाप था समय - शिंतो धर्म के लिए अपरंपरागत विचारों है। यहां तक कि अच्छाई और बुराई के एक निष्पक्ष प्रस्तुति नहीं था। कामी में सेवा, देवताओं दुनिया सद्भाव के लिए, का नेतृत्व किया, सुंदरता के लिए जागरूकता और आदमी, खुद, देवताओं के साथ आध्यात्मिक संचार के विकास के लिए, निर्णय लेने से क्या अच्छा है और क्या हर स्थिति में बुरा है। क्या करने के लिए नेतृत्व दो परंपराओं के आंतरिक विसंगति शिंटो बौद्ध उधारी की शुद्धि के लिए काफी जल्दी आंदोलन दिखाई दिया। प्रयास उन्नीसवीं सदी में सम्राट मीजी के तथाकथित बहाली, जो बौद्ध धर्म और शिंतो धर्म विभाजित के साथ समाप्त हुआ मूल परंपरा को फिर से संगठित करने के लिए।

सुप्रीम जापानी देवताओं

जापानी पौराणिक कथाओं देवताओं के कामों के बारे में कई कहानियां भी शामिल है। उनमें से पहले तीन कामी के एक समूह Takamagahara कहा जाता था। यह sintoistkaya तिकड़ी Ame-कोई Minakanusi कोई कामी, भगवान Takamimusuhi-कामी की शक्ति और भगवान Kamimusuhi-कामी के जन्म के सर्वोच्च देवता शामिल थे। Umasi Ashikabi Hikoyi-कामी और एएमई लेकिन Tokotati-कामी - स्वर्ग और पृथ्वी के जन्म के साथ उसे दो और कामी जोड़ने के लिए। यह Pyateritsa देवताओं Koto Amatsukami को फोन किया और सर्वोच्च कामी का एक प्रकार के रूप में शिंटो में प्रतिष्ठित। उन्हें नीचे iererahii जापानी देवताओं, जिसका सूची वास्तव में अंतहीन है स्थित हैं। जापानी लोककथाओं में इस विषय पर, वहाँ भी एक कहावत है कि "जापान -। अस्सी लाख देवताओं का देश"

Izanagi और Izanami

तुरंत बाद Koto Amatsukami कामी की सात पीढ़ियों, जिनमें से अधिकांश पिछले श्रद्धेय के बाद दो - जोड़ी Izanagi और Izanami, जो Oyasima बनाने का श्रेय जाता है - जापानी द्वीपों। वे कामी, जो नए देवताओं को जन्म देते हैं करने की क्षमता थी और उनमें से एक बहुत कुछ को जन्म दिया के पहले थे।

Izanami - जीवन और मृत्यु की देवी

दुनिया की घटना कामी के अधीन हैं। और भौतिक चीज़ों और सारहीन घटना - सभी प्रभावशाली जापानी देवताओं द्वारा चलाए। मौत भी दैवीय में जापानी वर्णों के एक नंबर पर केंद्रित है। उदाहरण के लिए, एक दिलचस्प कथा, दुनिया की मौत की उपस्थिति की कहानी कहता है जो। आग Kagu-Tsuchi के देवता - - उनके अनुसार, Izanami उनकी आखिरी पुत्र को जन्म देने की मृत्यु हो गई और अंडरवर्ल्ड में चले गए। Izanagi उसे पीछा नीचे, लगता है, और यहां तक लौटने के लिए राजी कर लिया। पत्नी केवल यात्रा से पहले एक आराम की संभावना के बारे में पूछता है और बेडरूम हटा दिया, उसे अपने पति को परेशान नहीं पूछ रहा। Izanagi अनुरोध उल्लंघन करती है और बिस्तर में उसके पूर्व प्रेमी की एक बदसूरत विघटित शरीर पाता है। भयभीत है, वह ऊपर चलाता है, पत्थरों से प्रवेश द्वार भरा। Izanami, नाराज तो कार्य पति कसम खाते वह उस पर बदला ले जाएगा, एक दैनिक आधार पर उसके राज्य में एक हजार मानव आत्माओं पर ले जा। इस प्रकार, विडंबना यह है कि, जापानी मौत के देवता देवी मां, महान कामी के साथ अपने वंश शुरू, सभी जीवन के लिए दे दी है। Izanagi खुद अपनी सीट पर लौट आए और मृतकों की दुनिया में आने के बाद संस्कार शुद्धिकरण चला गया।

युद्ध के जापानी देवताओं

Izanami उनकी आखिरी बेटे को जन्म दे रही है मृत्यु हो गई, Izanagi गुस्से से चला गया और उसे मार डाला। शिंटो मिथक का कहना है कि एक परिणाम के रूप, में कुछ कामी प्रकाश में आया था। तलवार के देवता - उनमें से एक Takemikadzuti था। शायद, वह पहली बार था, जिनके साथ युद्ध के जापानी देवताओं जन्म लिया है। Takemikadzuti, तथापि, एक योद्धा के रूप में नहीं माना जाता। उन्होंने बारीकी से तलवार के साथ यह जुड़ा हुआ था और प्रतीक अपने पवित्र अर्थ है, का प्रतिनिधित्व है, तो बात करने के लिए, तलवार, अपने विचार की आत्मा। और एक परिणाम के रूप में, Takemikadzuti युद्ध से संपर्क किया। Takemikadzuti कामी झगड़े और लड़ाई से संबंधित के बाद यह भगवान Hachiman है। यह चरित्र वर्ष सैनिकों को संरक्षण की काम करता है। एक समय की बात, मध्य युग में, वह भी समुराई मिनामोतो कबीले के संरक्षक के रूप में प्रतिष्ठित है। तब उनकी लोकप्रियता में वृद्धि हुई है, वह शिंटो सब देवताओं का मंदिर में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा एक पूरे के रूप समुराई वर्ग संरक्षण के लिए शुरू किया, एक ही समय में। इसके अलावा, Hachiman शाही किले के संरक्षक और अपने परिवार के साथ सम्राट एक साथ काम किया।

खुशी और भाग्य के संरक्षक

खुशी जापानी देवताओं Sitifukudzin बुलाया सात कामी के एक समूह बनाते हैं। उत्पत्ति वे काफी देर से कर रहे हैं और परंपरागत जापानी किंवदंतियों के एक मिश्रण में बौद्ध और ताओवादी देवी-देवताओं की सामग्री पर भिक्षुओं में से एक द्वारा कार्रवाई की छवियाँ हैं। वास्तव में, अच्छी किस्मत के जापानी देवताओं - केवल Daikoku और Ebisu। अन्य पांच, आयातित या शुरू की बाहर से हालांकि पूरी तरह से जापानी संस्कृति के आदी रहे हैं। आज, सात में से प्रत्येक जिम्मेदारी और प्रभाव के लिए अपने स्वयं के क्षेत्र है।

सूरज देवी

सूरज अमेतरासु की देवी - यह जापानी पौराणिक कथाओं का सबसे महत्वपूर्ण प्रतिनिधियों में से एक के बारे में कहा नहीं जा सकता है। सूरज हमेशा मानवता के धर्म में एक महत्वपूर्ण स्थिति पर कब्जा कर लिया गया है, क्योंकि यह बवाल जीवन, प्रकाश, गर्मी, फसल के साथ जुड़ा हुआ है। जापान में, यह करने के लिए विश्वास सम्राट सचमुच देवी के एक प्रत्यक्ष वंशज है कि जोड़ दिया गया।

अमेतरासु समय जब वह अपने शुद्ध स्नान निष्पादित करने के दौरान Izanagi की बाईं आंख से उभरा। साथ ही उसके कुछ कामी प्रकाश में आया था। लेकिन उनमें से दो एक विशेष स्थान पर कब्जा। सबसे पहले, यह Tsukuyomi - चंद्रमा-देवता, दूसरी आँख का जन्म हुआ। दूसरे, Susanoo - हवा और समुद्र के देवता। इस प्रकार, इन तीनों में से प्रत्येक के अपने उत्तराधिकार प्राप्त किया। इसके अलावा मिथकों Susanoo निर्वासन के बारे में बताओ। जापानी देवताओं उसकी बहन और पिता के संबंध में गंभीर कदाचार के एक नंबर के लिए उसे भगा दिया।

अमेतरासु भी कृषि और रेशम उत्पादन के संरक्षक के रूप में प्रतिष्ठित है। और अधिक हाल के दिनों में यह जापान बुद्ध Vairochana में प्रतिष्ठित के साथ की पहचान हो गई। अमेतरासु वास्तव में जापानी सब देवताओं का मंदिर के सिर पर खड़ा था।

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