मैन सोच: आप अतिरिक्त?

लोगों को खुद को गैर-ही है और बहुमत: के युग में gigantizatsii आधुनिक समाज "जीवन की परिपूर्णता" दो शिविरों में विभाजित किया जा सकता है। ओर्टेगा यह कारणों की एक संख्या के लिए आम जनता के बहुमत का आह्वान किया। मानव इतिहास के उपनगरीय इलाके के लोग, इतिहास के मंचन पर बाहर आया था, जिससे समाज में एक बार कम से कम स्थिति पर कब्जा। लेकिन इस स्थिति न केवल सामाजिक-राजनीतिक परिवर्तन के संदर्भ में से भरा है। अब तक, बल्कि XVIII सदी के लिए हैं, तो राजनीति और अर्थशास्त्र उत्कृष्टता पर आधारित थे, तेजी से बुद्धिमान चरित्र पहने हुए है, लेकिन अब हम वैचारिक उत्पीड़न massification की वजह से स्थिति की कड़वाहट देख सकते हैं।

यह आदमी है जो उसके अस्तित्व को समझने की कोशिश करता है की massification के बीच रहने के, जीवन का एक औचित्य को खोजने के लिए बहुत मुश्किल है। मैं कियर्केगार्ड की अवधारणा, जो तर्क दिया है कि एक व्यक्ति इस जीवन में फेंक दिया जाता का पालन। और उस ने क्या किया? मौजूद हैं या जीने के लिए, जीवन महसूस करने के लिए उगना? मैन सोचता है कि खोज, की व्यापक रूप से स्वीकार शब्दों से न केवल उनके आसपास दुनिया की प्रकृति को समझने के लिए, चाहता है, लेकिन यह भी अपने स्वयं के तर्क से। तुलना के दौरान, हम, मैं और नहीं-मैं सहसंबंधी हमारे आसपास की दुनिया के पैटर्न एकत्रित न कर सकते हैं।

लेकिन क्या एक आदमी निराशा को उजागर जब वह उसके आसपास देखता है क्या देखने के लिए इस्तेमाल नहीं किया है? यह एक संघर्ष है खुद को और समाज बल्कि रंगीन अपने में कामू द्वारा वर्णित "बेतुका पर निबंध।" प्रत्येक व्यक्ति को है बेतुका, का सवाल है, किस हद तक। और वह यह है कि जब होमो Cogito दुनिया के माध्यम से खुद को संशोधित करने के लिए कोशिश कर रहा है, कियर्केगार्ड के संबंधित शब्द: "जीवन हम पर निर्भर करता है - एक बदलाव हम दूसरों बदल जाते हैं।" वास्तव में, के रूप में मुझे लगता है कि कुछ भी नहीं है इस दुनिया में जब तक एक ही के बारे में पता हो जाता है बदल जाएगा, इसके स्थान पर।

लेकिन कारण massification प्रक्रियाओं, मिटाने का काम बौद्धिक रूप से अलग-अलग लक्षण, होमो Cogito बेहद निराशाजनक। गलत तरीके से, मेरी राय में, सांसारिक-बुद्धिमान पुरुष, पिता समाज का मानना है bezdeystvennikami, वे बस ऊर्जा के युवा मन के लिए, निर्देशित नहीं है बंडलों तुलना में, पहले से ही के खिलाफ लड़ाई का निराशा एहसास हो गया पवन चक्कियों सार्वजनिक। लेकिन यह सब जीवन के साथ - पहली जगह में एक संघर्ष, परिस्थितियों के साथ निरंतर संघर्ष, खुद के साथ।

निर्माता-भगवान हमारे आशाओं और गर्दन पर पूर्वाग्रहों की बड़े पैमाने पर पत्थर के साथ beingness के संदिग्ध झील शांति में पुल से हमें राहत मिलती है। इस तथ्य को होमो Cogito सतह पर तैरने की कोशिश कर रहा है, लेकिन इस उपकरण का मैला नीचे की स्थापना की प्रणाली के प्रति जागरूक केवल हमारी निराशा पुष्ट, और बजाय निवासियों लोड खोल और आप चुनते हैं, इसके विपरीत में, उसे करने के लिए नीचे खींच लिया जाता है मदद। जब कोई खुद के लिए एक तिरस्कार के रूप में देख अप करने के लिए कोशिश कर रहा है, लेकिन खुद को इस दुनिया में फेंक दिया औसत लोगों को यह पसंद नहीं है। आधुनिक समाज - चक्रदन्त और गियर जहां कर्षण बल और जड़ता एक भ्रम, एक बेहतर जीवन का भ्रम, एक अद्भुत समृद्धि हैं की एक अच्छी तरह से honed प्रणाली। और जब वहाँ नए आइटम है कि एक निश्चित में फिट नहीं बैठते हैं सामाजिक स्थिति तंत्र, यह रोकता है, जाम और बंद हो जाता है। मस्सा व्यक्ति की खुशी पसंद नहीं आया - यह पित्त के भीतर से आलोचना का एक बहुत खपत करता है। किसी को भी - न मुझे और न ही आप: यह इस दृष्टिकोण से, मुझे लगता है कि लोगों को "समानता" की अवधारणा को अपनाने की जरूरत पर कन्वर्ज्ड है। अपने स्वयं के चूक द्वारा सफलता का सबसे ईर्ष्या के लिए लोगों को जो, वैसे, वे परेशान नहीं किया। वे किसी की आलोचना करना, छोटा, बल्कि आंतरिक रूप से अपने स्वयं के आलस्य और निष्क्रियता के साथ सहमत करने के लिए बहुत आसान कर रहे हैं। वे इस तरह के रूप में खुशी की धारणा है, जो कोई व्यक्ति की, कुछ कार्रवाई के परिणाम के रूप में देखा जाता है के बारे में परवाह नहीं है। वे सफलता, धन, किसी भी लाभ के बहुत तथ्य यह है चोट लगी है। इस घर है, जो अभी तक पानी के साथ नहीं की आपूर्ति की गई है सिर्फ इसलिए कि पड़ोसियों को पहले से ही इस तरह के खरीदा है में कपड़े धोने की मशीन प्राप्त करने के लिए है।

मनुष्य परिस्थितियों और प्रतिबद्धताओं के एक गुलाम बनाता है। यह खुशी का पीछा करने के बहुत आसान होता, व्यक्ति अपने निशान को प्राप्त खुद के लिए चुनने फार्मूलाबद्ध राजमार्गों का पालन नहीं कर। लेकिन बाद के मामले में यह प्रबंधन करने के लिए आसान है। होमो Cogito - विरोधाभासों के अवतार, एक आदमी है जो अपने जीवन के मास्टर बनना चाहता है। मैन सब कुछ और भी बहुत कुछ कर सकते हैं। अनुसार कई वैज्ञानिकों, नृविज्ञान, आदमी है को बचाए रखा है इसकी उपयोगिता के रूप में एक जैविक और सामाजिक किया जा रहा है - वहाँ केवल अंतहीन मानसिक अंतरिक्ष, जो, जैसे एक स्पष्ट बोर्ड, सीमित करके अपने पूर्वाग्रहों और वैश्विक नजरिया। लेकिन या नहीं, दूसरों को अपने बुलडोजर सार्वजनिक सुविधाओं हल करने के लिए अनुमति देने के लिए?

नीत्शे स्वामी और दास में लोगों को विभाजित करता है। पहले, जीवन के स्वामी हो जाते हैं अपने आप को आवश्यक जीवन के मानदंडों सेटिंग्स तक पहुंच गया, जबकि बाद विभिन्न अधिकारियों पर भरोसा करते हैं, पसंद की सुंदरता उन्हें बोझ स्थानांतरण।

होमो Cogito पूरी तरह से मानवीय नैतिकता के समर्थक एक व्यक्ति का जन्म होता है और नव के भीतर ही मानवता का एक लंबा इतिहास के बाद सहवास कानूनों प्रसार किए बनाया। जन के विपरीत यह पूरी तरह से कर्मकर्त्ता प्राणी है। बड़े पैमाने पर आदमी पसंद का भ्रम प्रतिस्थापन रेंज रहने के लिए प्रशिक्षित किया जा सकता है, तो होमो Cogito के साथ इन चालों से पारित नहीं होगा।

मैं पहले से ही मानव सोच और पूरे समाज के सह-अस्तित्व की जटिलता ने बताया है। एक बार फिर मैं ध्यान दें कि होमो cogito- एक मानव की स्थिति, एक शर्त है कि बेतुका मैन-इन-उथलपुथल के एक आगे विकास है चाहता हूँ।

लेकिन मुश्किल विचारशील लोगों आधुनिक समय में प्रबंधन करने के लिए: या तो वे सत्ता में हैं, Toleranu की तरह, या विपक्ष में हो जाएगा, भले ही यह उन्हें परेशानी का एक बहुत लाएगा। दूसरों के विचारों का विरोध करने के लिए मुश्किल है जब आप अपने कम से कम तर्क है। एक अद्भुत उदाहरण प्राचीन ग्रीस है। कोरिन्थ के तानाशाह, जो अपनी नीति में आदेश नहीं मिल सका, राजदूत मिलेटस के लिए भेजा, कानूनों और सार्वजनिक व्यवस्था के अपने श्रद्धा के लिए प्रसिद्ध। जब वह लौटे, वह तानाशाह की शिकायत की, कि कुछ भी नहीं अच्छा दो दिन नहीं मिला है, बस अपनी संपत्ति में मिलेटस के शासक के साथ चल रहा है, और सार temy..da पर बात की भी मिलेटस के शासक की विचित्रता ने कहा कि वह अपने कर्मचारियों ripest साथ दस्तक दी, स्व समतल कीलें और उन्हें जमीन में रौंद। पूरे नियंत्रण प्रणाली अपने अधीनस्थ तत्वों की समानता के आधार पर किया जाता है, इस Procrustean बिस्तर के लिए समान है - या सेटिंग्स में अंकित हैं, या आप का उल्लंघन।

हम कर रहे हैं कहा था इच्छा है कि हम कर रहे हैं निराशाजनक है, क्योंकि यह आसान के लिए प्रबंधन वजन को दबा दिया।

और अंत में मैं थोड़ा प्लेटो की अभिव्यक्ति को बदलना चाहते हैं, बड़े पैमाने पर होमो Cogito नहीं हो सकता।