व्लादिमीर प्रोप - रूसी लोकगीत। परियों की कहानी की ऐतिहासिक जड़ों। रूस वीर महाकाव्य

व्लादिमीर प्रोप - प्रसिद्ध वैज्ञानिक, रूस लोक कथाओं के शोधकर्ता। उन्होंने भाषाशास्त्र का एक अनूठा काम लिखा है। आधुनिक विद्वानों उसे पाठ के सिद्धांत के संस्थापक पर विचार करें।

माता-पिता भाषाविद

व्लादिमीर प्रोप - सेंट पीटर्सबर्ग के निवासी, वे अप्रैल 1895 में पैदा हुआ था। उसका असली नाम - जर्मन Voldemar। उनके पिता वोल्गा क्षेत्र से एक समृद्ध किसान, वोल्गोग्राड क्षेत्र के मूल निवासी था। प्रशिक्षण तक वह एक भाषाविद, रूसी और जर्मन साहित्य में एक विशेषज्ञ था। वह पेट्रोग्रैड विश्वविद्यालय से स्नातक किया।

Propp के पिता सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालयों में जर्मन भाषा के छात्रों को पढ़ाया जाता है। जब प्रथम विश्व युद्ध, एक व्यवस्थित और दया के भाई के रूप में काम उस में प्रत्यक्ष रूप से भाग लिया।

बचपन और किशोरावस्था

अक्टूबर क्रांति के बाद, परिवार अस्थायी रूप से खेत पर रहने के लिए ले जाया गया। हालांकि, व्लादिमीर प्रोप माता-पिता ही कई बार दौरा। 1919 में, अपने पिता के लिए एक लंबे बीमारी के बाद निधन हो गया। व्लादिमीर अंतिम संस्कार के लिए आया था, और फिर एक दूरदराज के इलाके में भूमि काम करने के लिए थोड़ी देर के लिए रुके थे। किसान श्रम में खुद को नहीं मिल रहा है, वह गांव नंगे Karamysh, जो खेत से 70 किलोमीटर की दूरी पर था में एक स्कूल शिक्षक की नौकरी कर ली। अब सेराटोव क्षेत्र में क्रास्नोअर्मेय्स्क के एक शहर। लेकिन जल्द ही, व्लादिमीर प्रोप अभी तक लेनिनग्राद में लौट आए।

1929 में, Propp के परिवार वंचितों। स्टालिन सामूहिक खेत में आदेश सौंप दिया अल्टीमेटम में अन्ना Fridrihovna - सभी संपत्ति, समय में, जिनमें से मुख्य मालिक उसकी माँ थी।

शिक्षण कार्य

1932 में, Propp, लेनिनग्राद विश्वविद्यालय में काम करने के लिए 5 साल में एक व्याख्याता बन गया है, और 1938 एक प्रोफेसर में आता है। यह रोमांस और युरोपीय भाषाशास्त्र, रूसी लोककथाओं और साहित्य विभाग में इस समय काम करता है। 1963 से 1964 तक वह कार्यालय में काम किया अभिनय के विभाग के प्रमुख। इसके अलावा, लगभग तीन साल वह इतिहास विभाग में पढ़ाया जाता है, उनके व्याख्यानों नृवंशविज्ञान और नृविज्ञान के विभाग में एक सफलता थे।

परियों की कहानी की आकारिकी

रूस भाषाशास्त्र में उन्होंने व्लादिमीर प्रोप की साहित्यिक काम के लेखक के रूप में प्रवेश किया। "परियों की कहानी की आकारिकी" 1928 में प्रकाशित हुआ था। इसमें लेखक विस्तार से जादू काम करता है के बनावट का निरीक्षण। यह, शायद XX सदी में रूसी लोककथाओं का सबसे लोकप्रिय अध्ययन है,। अपने काम में, Propp घटक भागों में कहानी बाहर देता है और एक दूसरे के लिए उनमें से प्रत्येक के रवैये की जांच करता है। लोकगीत का अध्ययन, वह नोट, परियों की कहानियों स्थिरांक और चर में देखते हैं पहले समारोह, निहित कुंजी अभिनेताओं, साथ ही अनुक्रम जिसमें वे लागू किया जाता है का उल्लेख है कि।

यही कारण है कि अपने काम व्लादिमीर प्रोप में कहने की कोशिश कर रहा है? "परियों की कहानी की आकारिकी" कई महत्वपूर्ण प्रावधानों परिलक्षित होती है। सबसे पहले, लगातार तत्वों के बुनियादी घटकों का गठन कर रहे हैं। वे अभिनेताओं के लिए कार्य करते हैं। दूसरी बात यह है कहानी में कार्यों की संख्या सख्ती से सीमित है। तीसरा, वे सभी एक ही क्रम में विकसित करना। हालांकि, इस तरह नियमितता केवल लोक और समकालीन टुकड़े ऐसा नहीं होना चाहिए का काम करता है में मौजूद है। चौथा, परियों की कहानियों अपनी संरचना में एक ही प्रकार के कर रहे हैं। कश्मीर चर व्लादिमीर याकोव्लेविच Propp मात्रा और तरीके में जो कार्यों महसूस कर रहे हैं से संबंधित है। साथ ही भाषाई शैली और चरित्र विशेषताओं के रूप में।

एक परी कथा के कार्य

व्लादिमीर याकोव्लेविच Propp का तर्क है कि परियों की कहानी के समारोह के अंत में एक भी रचना, पूरे शैली के लिए छड़ी के रूप में। वे केवल साजिश के विवरण में मतभेद है। भारी प्रयास के परिणामस्वरूप Propp 31 कार्यों को पहचानती है। वे सब के सब रूसी लोक कथा में मौजूद हैं। उनमें से ज्यादातर, जोड़े में स्थित हैं, उदाहरण के लिए प्रतिबंध लगाने हमेशा अपने उल्लंघन करने का विरोध किया है, लड़ने - जीत, और अभियोजन पक्ष के बाद अनिवार्य है एक खुश भागने है।

इसके अलावा रूसी परियों की कहानियों के पात्रों की संख्या सीमित कर दिया। वे हमेशा अधिक से अधिक 7 से ये Propp मुख्य चरित्र, कीट (अपने पोप का प्रतियोगी), प्रेषक, दाता, मुख्य चरित्र, एक राजकुमारी और एक झूठी नायक के सहायक मानता है कर रहे हैं। रूसी परियों की कहानी - इन सभी कारकों को देखते हुए, अंत में हम एक नाम है जो एक क्लासिक टुकड़ा मिलता है। Propp का कहना है कि वे परियों की कहानी के सभी संस्करणों रहे हैं।

परियों की कहानी

1946 में, लेनिनग्राद प्रकाशन घर में एक और किताब Propp प्रकाशित - "। एक परी कथा के ऐतिहासिक जड़ें" इस रिपोर्ट में उन्होंने फ्रेंच नृवंशविज्ञानशास्त्री देर XIX-जल्दी XX सदी Emilem Nurri द्वारा बनाई गई परिकल्पना पर बताते हैं। उसके लोक कथाओं के अनुसार संस्कार है, जो दूसरे शब्दों दीक्षा में, मुख्य चरित्र के अधीन है का उल्लेख अक्सर। एक ही चरित्र भी रूसी लोक कथाओं के बहुमत की संरचना है।

इसके अलावा, की जांच "परियों की कहानी की ऐतिहासिक जड़ों, Propp समझता है मुद्दों आवश्यक शर्तें मूल्य, अतीत की सामाजिक संस्थाओं के संदर्भ का काम करता है पर देख रहे हैं, कई संस्कार के एक पुनर्विचार है। रूसी लोककथाओं का कहना है कि मुख्य कार्य निर्धारित करने के लिए संस्कार कहानी में वर्णित हैं क्या है - समाज के विकास की विशेष अवस्था के लिए, या वे एक विशिष्ट ऐतिहासिक काल से जुड़ा हुआ नहीं है।

उदाहरण पहल

क्लासिक उदाहरण है, जो Propp ओर जाता है - totemic दीक्षा। वे महिलाओं के लिए पूरी तरह से पहुंच से बाहर थीं, लेकिन रूसी परियों की कहानियों में एक ही समय में इस तरह के दीक्षा बाबा यागा, पुराने डायन, लोकगीत का मुख्य नकारात्मक पात्रों में से एक के साथ जगह लेता है। इस प्रकार, चरित्र रूस परियों की कहानियों की रस्म की उत्पत्ति की परिकल्पना में फिट बैठता है। इस मामले में बाबा यागा नायक समर्पित के रूप में कार्य करता है।

Propp निष्कर्ष निकाला है कि परी में कहानियों के लिए एक विशेष ऐतिहासिक या सांस्कृतिक अवधि नहीं है। शैलियाँ और लोककथाओं में चक्र लगातार टकराने और एक दूसरे के साथ मिश्रण। यह केवल व्यवहार के क्लासिक पैटर्न है कि कई ऐतिहासिक अवधियों में मौजूद हो सकता बचाता है।

सबूत है कि कहानी मौखिक परंपरा दीक्षा के संस्कार के साथ मुंह से पारित कर रहे हैं कि से उत्पन्न, कि इरादों और कार्यों से लोगों को पूरी तरह से अलग संस्कृति में समान वर्ण हैं, जो अक्सर अलग हजारों मील रहने वाले है।

इसके अलावा, सबूत के तौर पर Propp नृवंशविज्ञान पर डेटा का हवाला देते। यह विज्ञान, वह भी सीधे शामिल किया गया था। यह दर्शाता है कि कैसे मौखिक परंपरा, बेटे को पिता से नीचे सौंप दिया है, अंत में अच्छी तरह से परिचित कहानी में आरंभ हुआ। इस प्रकार, इन विचारों के आधार पर, वह दुनिया के सभी लोगों के सभी परियों की कहानियों के मूल की एकता के बारे में निष्कर्ष पर आता है। इस तर्क का एक अद्भुत उदाहरण सिर्फ रूसी लोक परियों की कहानियों कर रहे हैं।

एक अन्य महत्वपूर्ण काम रूस भाषाशास्त्र में Propp का अर्थ समझने के लिए है - "। रूस कृषि त्योहारों" इस मोनोग्राफ में लेखक, बहुमत स्लाव छुट्टियों, सीमा शुल्क और विश्वासों की पड़ताल निष्कर्ष यह है कि लगभग सभी उनमें से एक कृषि चरित्र के लिए आ रहा है।

वीर महाकाव्य

1955 में, Propp एक मोनोग्राफ शीर्षक से जारी किया गया "रूसी वीर महाकाव्य।" यह एक बहुत ही रोचक और मूल अनुसंधान की जो कि 1958 के बाद एक लंबे समय के लिए प्रिंट से बाहर है। पाठक काम की एक विस्तृत श्रृंखला केवल 2000 के दशक में उपलब्ध कराया गया है। इस लेखक के मामले में सबसे बड़ी कार्यों में से एक है। और आलोचकों का कहना है कि यह केवल वैज्ञानिक, लेकिन यह भी एक नैतिक मूल्य नहीं है। यह समय में सामयिक था, इसलिए यह आज बनी हुई है।

"रूसी वीर महाकाव्य" - विभिन्न युगों, महाकाव्यों का विस्तृत विश्लेषण के महाकाव्य की सुविधाओं की तुलना। नतीजतन, लेखक इस निष्कर्ष पर आता है कि इन कार्यों के आधार - लोगों की आध्यात्मिक आदर्शों के लिए संघर्ष। महाकाव्य काम करता है की एक सुस्पष्ट विशेषता - अपने देशभक्ति की भावना और शैक्षिक उद्देश्यों की समृद्धि।

नैतिकता, लोक महाकाव्य - लोग सबसे महत्वपूर्ण में से महाकाव्य काम करता है में निवेश के लेखक। यह समाज है जिसमें यह बनाया गया था की नैतिक चेतना का एक सीधा प्रतिबिंब है। Propp का कहना है कि राष्ट्रीय महाकाव्यों के आधार विदेशी है, लेकिन केवल घरेलू कहानियों और किंवदंतियों नहीं हैं।

महाकाव्य का एक अन्य महत्वपूर्ण विशेषता - अपनी कविता। यह करने के लिए धन्यवाद, और शिक्षा के किसी भी स्तर के साथ ब्याज प्रत्याक्ष श्रोताओं और पाठकों के उत्पाद। एक व्यापक अर्थ में, लोगों के महाकाव्य - अपने इतिहास का एक अभिन्न हिस्सा। महाकाव्य लोगों की भावनाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं, उनके आकांक्षा स्वतंत्र रूप से जीने के लिए, स्वतंत्र रूप से और खुशी से।

Propp मोनोग्राफ बारीकी से, महाकाव्य काम करता है के साथ परिचित की अनुमति देता है प्राचीन काल से। सभी समझ से बाहर क्षणों विस्तार से वर्णन किया।

मेजर काम करता है

इसके बाद के संस्करण के अलावा, प्रमुख साहित्यिक कृतियों Vladimira Proppa बीच, शोधकर्ताओं ने एक मोनोग्राफ "रूसी फेयरी टेल" है, जो 1984, डेढ़ दशकों में केवल प्रकाशित किया गया था लेखक की मृत्यु के बाद की पहचान।

इसके अलावा लायक टिप्पण "लोकगीत और हकीकत" पत्रिका में प्रकाशित "विज्ञान" 1989 में, जो मास्को में 1999 में जारी किया गया था प्रकाशन के घर का काम है "Labyrinth।" इसके अलावा, यह "लोककथाओं में कॉमेडी और हँसी की समस्याएं। अनुष्ठान हँसी।" के संस्करण जारी किया गया था यह काम एक अप्रत्याशित साहित्यिक व्याख्या के साथ Nesmeyanov की कहानियों की एक विस्तृत और गहन विश्लेषण प्रदान करता है।

जीवन के अंत में

Propp व्लादिमीर याकोव्लेविच (1895-1970) - एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक-भाषाविद, पीएचडी, जो अपने जीवन के दौरान करने के लिए एक बहुत था और अभी भी रूसी परियों की कहानियों के सबसे बड़े और सबसे आधिकारिक शोधकर्ता माना जाता है। उनका काम करता है, और मोनोग्राफ विश्वविद्यालयों में, साहित्यिक आलोचकों अपने स्वयं के अनुसंधान और शोध-निबंध बनाने के लिए एक आधार के रूप में उन्हें ले रहे हैं। व्लादिमीर प्रोप लेनिनग्राद में अपनी सारी जिंदगी रहते थे। उन्होंने कहा कि वर्ष 22 अगस्त 75 साल की उम्र में सेंट पीटर्सबर्ग में मृत्यु हो गई, 1970। वह कई शिष्यों और अनुयायियों, जो अभी भी महत्व दिया जाता है छोड़ दिया और उनकी उपलब्धियों को याद करने के बाद। उनमें से: Cherednikova, Shakhnovich और बेकर।