गठनविज्ञान

सामाजिक ज्ञान की संरचना

सामाजिक ज्ञान की संरचना अलग अलग तरीकों से अलग-अलग लेखकों द्वारा निर्धारित होता है। इस प्रकार, विभिन्न दृष्टिकोणों कॉम्टे, Osipova, सोरोकिन दुर्खीम और दूसरों के कार्यों में परिलक्षित होते हैं।

उदाहरण के लिए, सोरोकिन श्रेणी सामान्य शिक्षाओं प्रपत्र परिभाषा या समाज के एक सामाजिक घटना, इसका मुख्य विशेषताओं का वर्णन, बातचीत की प्रक्रिया के विश्लेषण में प्रस्तुत किया। सामाजिक ज्ञान की संरचना, उनकी राय में, यह भी आधुनिक सैद्धांतिक दिशाओं और की शिक्षाओं का विवरण शामिल समाजशास्त्र तरीकों।

प्रणाली सोरोकिन भी सार्वजनिक नीति, आनुवंशिकी और यांत्रिकी के एक घटक के रूप में बाहर किया।

सामाजिक यांत्रिकी वह पैटर्न है, जो सामाजिक घटना में प्रकट होते हैं के अध्ययन कहा जाता है।

परिवार, भाषा, धर्म, कला, कानून, अर्थव्यवस्था और दूसरों: सामाजिक आनुवंशिकी मूल और दोनों समाज और अपनी संस्थानों के विकास का अध्ययन है। इसके अलावा, इस घटक मुख्य ऐतिहासिक प्रवृत्तियों कि इतिहास के क्रम समाज और अपनी संस्थाओं के विकास में में उभरने पता लगा रहा है।

सार्वजनिक नीति के तरीकों में से एक बयान, तरीके और साधन है जिसके द्वारा यह सामाजिक जीवन में सुधार करने के लिए संभव है और यहां तक आवश्यक है का एक संकेत है।

प्रसिद्ध रूसी समाजशास्त्री Osipova, सामाजिक ज्ञान की संरचना कुछ अलग तरह प्रस्तुत किया है। विशेष रूप से, यह अंतःविषय और सामाजिक अध्ययन भी शामिल है। हाल तकनीक, तरीकों, सांख्यिकी, और गणित का प्रतिनिधित्व करते हैं। प्रणाली भी समाजशास्त्र, सामाजिक प्रक्रियाओं की शाखा भी शामिल है।

एक और अच्छी तरह से ज्ञात रूस समाजशास्त्री विष उनके लेखन में एक अलग विचार व्यक्त किया। इस प्रकार, सामाजिक ज्ञान संरचना है, जो सुझाव दिया है कि यह व्यावहारिक सामाजिक समस्याओं का सबसे उपयुक्त और लागू है।

इस प्रकार, विष सामान्य अवधारणा बाहर किया, विशेष सिद्धांत लागू दिशा, प्रौद्योगिकी और अध्ययन की पद्धति भी शामिल है।

जनरल समाजशास्त्र, विष के अनुसार सार्वजनिक क्षेत्र अध्ययन घटना या सामान्य रूप में प्रक्रिया और व्यवहार में अर्जित ज्ञान का उपयोग पर केंद्रित है। आवेदन क्षेत्र विशिष्ट, अलग-अलग दलों के अध्ययन में माहिर हैं। प्रौद्योगिकी और तकनीक एक अध्ययन और अभ्यास में विधियों, तकनीकों और प्रौद्योगिकियों का उपयोग है।

समकालीन समाजशास्त्र बहुस्तरीय जटिल सिद्धांतों, प्रस्तुत ज्ञान के प्रकार, एक दूसरे के साथ परस्पर। पारंपरिक रूप से अपने तत्व के रूप में निम्नलिखित में विभाजित:

  1. सैद्धांतिक macrosociology। इस उद्योग के लिए एक विशेष सामाजिक-दार्शनिक अवधारणा पर आधारित है।
  2. एक के अध्ययन या समाज के एक और सबसिस्टम में इस्तेमाल किया आवेदन किया अवधारणाओं पर आधारित सिद्धांतों।
  3. Microsociology अनुभवजन्य ज्ञान पर आधारित है।

macrosociological सिद्धांतों, घटनाएं और समाज सीख सकते हैं में प्रक्रियाओं अनुसार, पूरे समाज को समझते हैं। इन सिद्धांतों मानव गतिविधि के एक विशेष क्षेत्र के अध्ययन पर ध्यान केंद्रित। वे सामाजिक समुदायों के प्रकार जानने के लिए, सीधा संबंध के दायरे (व्यवहार, प्रेरणा, सामाजिक के नजरिए संचार, आदि)। इस तरह के सिद्धांतों, विशेष रूप से, शामिल प्रतीकात्मक interactionism मीड की, entnometodologiyu Garfinkel, विनिमय और दूसरों के Homans 'सिद्धांत।

सामाजिक ज्ञान की संरचना पद्धति और दार्शनिक सिद्धांतों में शामिल हैं। इनमें शामिल हैं, विशेष रूप से, इस विषय के शिक्षण (या किसी विशेष शामिल विज्ञान की शाखा समाज पर), ज्ञान तरीकों में से, विकास और अनुप्रयोग तकनीक। सिद्धांतों में भी, सामाजिक ज्ञान, अपने स्तर, प्रकार और रूपों के सिद्धांत को अलग करने के साथ ही अनुसंधान, अपने कार्यों और संरचना की प्रक्रिया के बारे में।

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