बौद्धिक विकासधर्म

कट्टरपंथियों - ईसाई धर्म में इस प्रवृत्ति। धर्म

नैतिक और नैतिक मानकों समाज में, और साथ ही व्यक्तिगत और राज्य या आध्यात्मिकता का उच्चतम रूप (कॉस्मिक मन, भगवान) विश्व के धर्मों स्थापित किया गया है के बीच संबंधों को सामान्य करने के लिए के लिए। समय के साथ, प्रत्येक प्रमुख धर्म के अंदर वहाँ एक विभाजन है। नतीजतन, इस तरह के एक विभाजन कट्टरपंथियों बनाई गई थी।

रूढ़िवादी ईसाई धर्म

बहुत से लोग सब रूढ़िवादी ईसाई सोच की गलती। ईसाई धर्म और कट्टरपंथियों - यह एक ही बात नहीं है। कैसे इन दोनों अवधारणाओं के बीच भेद करने के लिए? उनके नज़रिए क्या है? अब समझने की कोशिश।

ईसाई धर्म - एक विश्व धर्म, जो मैं सदी में जन्म लिया है। ईसा पूर्व। ई। उद्धारकर्ता के आने की प्रत्याशा में। समय की अपने गठन प्रभावित दर्शन पर, यहूदी और अंतहीन सैन्य और राजनीतिक संघर्ष (बहुदेववाद को बदलने के लिए एक भगवान आया)।

कट्टरपंथियों - यह सिर्फ ईसाई धर्म की शाखाएं है, जो पहली सहस्राब्दी ई में जन्म लिया है में से एक है। पूर्वी रोमन साम्राज्य में, और 1054 में आम क्रिश्चियन चर्च के विभाजन के बाद इसकी आधिकारिक दर्जा प्राप्त किया।

ईसाई धर्म और कट्टरपंथियों का इतिहास

कट्टरपंथियों (रूढ़िवादी) का इतिहास पहले से ही मैं वीं सदी में शुरू हुआ यह तथाकथित अपोस्टोलिक पंथ था। यीशु मसीह के सूली पर चढ़ाये जाने के बाद वफादार प्रेरितों अपने खेमे नए विश्वासियों में ड्राइंग, जनता के लिए शिक्षाओं का प्रचार करने के लिए शुरू किया।

द्वितीय-तृतीय में सदियों कट्टरपंथियों प्रज्ञानवाद और एरियनवाद के बीच एक सक्रिय संघर्ष में लगे हुए। पहले पुराने नियम के लेखन को अस्वीकार कर दिया और नए करार में व्याख्या करने के लिए। दूसरा, पुरोहित के नेतृत्व में एरियस, भगवान के प्रति अभिन्नतत्त्व पुत्र (यीशु) को नहीं पहचाना यह भगवान और पुरुषों के बीच एक मध्यस्थ पर विचार।

ईसाई धर्म के तेजी से विकसित विधर्मी शिक्षाओं के बीच विरोधाभास निकालें और सात सार्वदेशिक परिषद्, एक साल 325 879 से बीजान्टिन सम्राटों के समर्थन के साथ बुलाई मदद की। मसीह और वर्जिन की प्रकृति है, साथ ही पंथ के अनुमोदन के बारे में सूक्तियों स्थापित परिषदों सबसे शक्तिशाली ईसाई धर्म में नई प्रवृत्ति को आकार लेने के लिए मदद की।

इतना ही नहीं विधर्मी अवधारणा कट्टरपंथियों के विकास में योगदान। रोमन साम्राज्य के विभाजन पूर्व और पश्चिम में ईसाई धर्म में नए निर्देश के गठन पर एक प्रभाव पड़ा। दो साम्राज्य के विभिन्न राजनीतिक और सामाजिक विचारों आम ईसाई चर्च में एक भी दरार दिए गए थे। धीरे-धीरे वह रोमन कैथोलिक और पूर्वी कैथोलिक (बाद में रूढ़िवादी) में को तोड़ने के लिए शुरू कर दिया। कट्टरपंथियों और रोमन कैथोलिक ईसाई के बीच अंतिम विभाजन, 1054 में उस समय हुआ जब कांस्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क और पोप को एक दूसरे के आपसी बहिष्कार कर दिया चर्च (अभिशाप) से। यह कुस्तुन्तुनिया के पतन के साथ 1204 में आम ईसाई चर्च के अलगाव पूरा,।

रूस भूमि 988 में ईसाई धर्म को अपनाया। आधिकारिक तौर पर, वहाँ रोमन और का कोई जुदाई था ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च, लेकिन राजकुमार व्लादिमीर की वजह से, रूस बीजान्टिन क्षेत्र के राज्य क्षेत्र में राजनीतिक और आर्थिक हितों को इस प्रकार था - कट्टरपंथियों।

सार और कट्टरपंथियों की नींव

किसी भी धर्म के आधार - विश्वास। इसके बिना, अस्तित्व और परमात्मा शिक्षाओं का विकास असंभव है।

कट्टरपंथियों का सार पंथ में निहित, द्वितीय दुनियावी परिषद में अपनाया है। चौथा संसार भर का परिषद नाइसियन पंथ (12 हठधर्मिता) एक स्वयंसिद्ध है कि किसी भी परिवर्तन के अधीन नहीं है के रूप में अपनाया गया था।

रूढ़िवादी पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा (होली ट्रिनिटी) भगवान में विश्वास। परमेश्वर पिता सभी सांसारिक और स्वर्गीय का निर्माता है। ईश्वर के पुत्र, वर्जिन मैरी, प्रति अभिन्नतत्त्व से अवतार और पिता के पास edinoroden। परमेश्वर पुत्र के माध्यम से पिता से पवित्र आत्मा प्राप्त आय की पूजा की और पिता और पुत्र से कम नहीं है। पंथ सूली पर चढ़ाये जाने और मसीह के जी उठने के बारे में कहते हैं, मृत्यु के बाद अनन्त जीवन की ओर इशारा करते।

सभी रूढ़िवादी ईसाई एक चर्च के हैं। बपतिस्मा - एक अनिवार्य अनुष्ठान। जब करने से यह मूल पाप से मुक्त है।

यह नैतिक मानकों (उपदेशों) है कि परमेश्वर ने मूसा के माध्यम से प्रेषित और यीशु आवाज उठाई की अनिवार्य पालन है। "आचार संहिता" देखभाल, करुणा, प्रेम और धैर्य के आधार पर सब के सब। ईसाई धर्म हमें बिना किसी शिकायत के जीवन के सभी कठिनाइयों सहना, उन्हें भगवान के प्यार के लिए और परीक्षण के पापों के लिए लेने के लिए, केवल स्वर्ग में जाने के लिए सिखाता है।

कट्टरपंथियों और रोमन कैथोलिक ईसाई (मुख्य अंतर)

रोमन कैथोलिक ईसाई और कट्टरपंथियों कुछ मतभेद हैं। रोमन कैथोलिक ईसाई - ईसाई सिद्धांत की एक शाखा, 1 में कट्टरपंथियों के रूप में उभरा। ईसा पूर्व पश्चिमी रोमन साम्राज्य में। और कट्टरपंथियों - ईसाई धर्म में इस प्रवृत्ति है, जो पूर्वी रोमन साम्राज्य में हुआ था। और यहाँ तुलना चार्ट है:

ओथडोक्सी

रोमन कैथोलिक ईसाई

अधिकारियों के साथ संबंध

रूढ़िवादी चर्च दो हजार साल के लिए, यह धर्मनिरपेक्ष सत्ता के सहयोग से किया गया था, इसके प्रस्तुत करने में, फिर निर्वासन में।

पोप अधिकार दोनों धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक दे रही है।

अछूता

वर्जिन के मूल पाप का एक वाहक माना जाता है क्योंकि इसके मानव स्वभाव।

वर्जिन मैरी की शुद्धता की हठधर्मिता (कोई मूल पाप)।

पवित्र आत्मा

पवित्र आत्मा पुत्र के माध्यम से पिता से आता है

पवित्र आत्मा पुत्र से आगे बढ़ता है, और पिता की

रिश्ता पाप मौत दिल के बाद

आत्मा "परीक्षा।" करता है अनन्त के लिए सांसारिक जीवन।

अंतिम निर्णय के अस्तित्व, और नरक, जहाँ आत्मा की शुद्धि।

पवित्र धर्मग्रन्थ और पवित्र परंपरा

इंजील - पवित्र परंपरा

बराबर।

बपतिस्मा

ट्रिपल विसर्जन पानी में (या डालने का कार्य) भोज और पुष्टिकरण के साथ।

छिड़काव और डालने का कार्य। सभी संस्कारों 7 साल के बाद।

पार

भगवान विजेता, दो नाखून किसी न किसी फीट की छवि के साथ 6-8 ई अंतिम पार।

एक शहीद परमेश्वर के साथ 4 अंतिम पार, अपने पैरों से एक कील के साथ किसी न किसी रहे।

साथी

सभी भाइयों।

हर व्यक्ति - अद्वितीय है।

संस्कार और नियम पीने

भगवान पादरी के माध्यम से आता है।

एक पुजारी दिव्य शक्ति के साथ संपन्न करता है।

आजकल, बहुत बार वहाँ चर्चों के बीच मेल-मिलाप का सवाल है। लेकिन क्योंकि महत्वपूर्ण और मामूली अंतर से सुलह (उदाहरण के लिए, कैथोलिक और रूढ़िवादी संस्कारों में ख़मीरवाला या अखमीरी रोटी के उपयोग पर सहमत नहीं हो सकते) लगातार देरी हो रही है। निकट भविष्य में पुनर्मिलन के बारे में कोई सवाल हो सकता है।

अन्य धर्मों के रूढ़िवादी संबंध

कट्टरपंथियों - इस दिशा है, जो एक अलग धर्म के रूप में ईसाई धर्म से अलग दिखने, अन्य शिक्षाओं को नहीं पहचानता है, उन्हें झूठे (विधर्मी) पर विचार। यह सच है सच्चा धर्म केवल एक एकल हो सकता है।

कट्टरपंथियों - धर्म में इस प्रवृत्ति है, जो लोकप्रियता खो नहीं है, लेकिन इसके विपरीत, हो जाता है। इस्लाम, रोमन कैथोलिक ईसाई, प्रोटेस्टेंट, बौद्ध धर्म, शिंतो धर्म और दूसरों: फिर भी, आधुनिक दुनिया में अन्य धर्मों के साथ पड़ोस में शांति से रह।

कट्टरपंथियों और आधुनिकता

हमारे समय चर्च के लिए स्वतंत्रता और समर्थन दिया है। पिछले 20 वर्षों में, विश्वासियों की संख्या है, साथ ही जो लोग खुद को रूढ़िवादी विश्वास में वृद्धि हुई। हालांकि, नैतिक आध्यात्मिकता, जो कि धर्म का मतलब है, इसके विपरीत, की कमी हुई। लोगों को विश्वास के बिना अनुष्ठान और यंत्रवत् गिरजाघर जाया करती, यानी की एक बड़ी संख्या।

चर्चों और पल्ली स्कूल, जो विश्वासियों में भाग लेने की संख्या में वृद्धि। बाह्य कारकों में वृद्धि केवल आंशिक रूप से एक व्यक्ति की आंतरिक स्थिति को प्रभावित करता है।

महानगर और अन्य पादरियों उम्मीद है कि उन सभी जो जानबूझकर रूढ़िवादी ईसाई धर्म अपनाया के बाद, जगह आध्यात्मिक ले जाएगा।

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