गठन, कहानी
तीसरे शिया इमाम हुसैन: जीवनी
आधुनिक इस्लाम के दो मुख्य धाराओं में से एक Shi'ism है। इमाम हुसैन उन लोगों को, जो धार्मिक दिशा के उद्भव के साथ जुड़े रहे हैं में से एक था। उनका जीवन है जो अनुसंधान गतिविधियों से जुड़े हुए हैं सड़क में एक साधारण आदमी है, और लोगों के रूप में काफी रोचक हो सकता है। क्या यह हमारी दुनिया हुसेन इब्न अली के लिए लाया ढूंढते हैं।
वंशावली
हुसेन इब्न अली इब्न अबी तालिब - इमाम के भविष्य का पूरा नाम। उन्होंने Quraish के Hashemite अरब जनजाति उनके परदादा हाशिम इब्न अब्द मनाफ द्वारा स्थापित की एक शाखा से आया है। उसी शाखा के संस्थापक के थे करने के लिए इस्लामी पैगंबर मुहम्मद, जो एक ही समय हुसैन के दादा (मातृ) और चाचा (पैतृक) पर गिर जाता है। Quraish के जनजाति के मुख्य शहर मक्का था।
तीसरे शिया इमाम के माता पिता अली इब्न अबू तालिब, जो पैगंबर मुहम्मद का चचेरा भाई था और पिछले फातिमा की बेटी थी। उनके वंशज Alida और फातिमियों कहा जाता है। हसन - हुसैन इसके अलावा, वे अभी भी सबसे बड़े पुत्र था।
इस प्रकार, हुसेन इब्न अली सबसे महान के थे, मुस्लिम विचार, लिंग, पैगंबर मुहम्मद के एक प्रत्यक्ष वंशज जा रहा है के अनुसार।
जन्म और युवा
हुसैन Hegira (632) के चौथे वर्ष में दौरान मक्का से उड़ान के बाद मुहम्मद और मदीना में अपने समर्थकों के एक परिवार के रहने का जन्म हुआ। पौराणिक कथा के अनुसार, पैगंबर उसे नाम दिया, उमय्यदों के जीनस के सदस्यों के हाथों में एक महान भविष्य है, और मृत्यु की भविष्यवाणी की। अली इब्न अबी तालिब के छोटे बेटे के प्रारंभिक वर्षों, लगभग कुछ भी नहीं जाना जाता है, के बाद से उस समय वह अपने पिता और बड़े भाई की छाया में था।
ऐतिहासिक मैदान अगले इमाम हुसैन बाहर केवल अपने भाई हसन और खलीफा Muawiya की मौत के बाद।
Shiism के उद्भव
अब चलो, कैसे वहाँ इस्लाम के शिया शाखा थी पर बारीकी से नज़र क्योंकि इस मुद्दे को बारीकी से जीवन और हुसैन इब्न अली के काम से जुड़ा हुआ है करते हैं।
मुसलमानों के पैगंबर की मृत्यु के बाद बड़ों की बैठक में निर्वाचित किया जाने लगा। वह खलीफा का खिताब पहनी थी और सभी धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों शक्तियां थीं। सबसे पहले खलीफा मोहम्मद अबू बक्र के निकटतम सहयोगियों में से एक था। बाद में शिया दावा किया कि वह सत्ता छीन ली, वैध दावेदार को दरकिनार - अली इब्न अबी तालिब।
अबू बक्र की एक छोटी शासनकाल के बाद खलीफा, जो परंपरागत रूप से के रूप में धर्मी में जाना जाता है की दो और था, जबकि 661 में इस्लामी दुनिया के शासक, अंत में निर्वाचित किया गया था अली इब्न अबी तालिब, चचेरे भाई और पैगंबर मुहम्मद, इमाम हुसैन की भविष्य पिता के दामाद।
लेकिन नए खलीफा की शक्ति सीरिया, उमय्यदों के परिवार के Mu'awiya, जो अली का दूर का रिश्तेदार था के शासक पहचान करने के लिए मना कर दिया। वे एक दूसरे शत्रुता है, जो, हालांकि, विजेता खुलासा नहीं किया शुरू कर दिया। लेकिन साल 661 हालिफ अली की शुरुआत में साजिशकर्ताओं द्वारा हत्या कर दी गई। अपने सबसे बड़े पुत्र हसन नए शासक के रूप में चुना गया। यह महसूस करते हुए कि वह अनुभवी Mu'awiya के साथ सामना नहीं कर सका, वह अधिकारियों को सौंप दिया, शर्त के साथ कि पूर्व सीरिया के गवर्नर की मौत के बाद, वह हसन या उसके वंश पर लौट जाएँगे।
हालांकि, वर्ष 669 में पहले से ही हसन मदीना, जहां के बाद अपने पिता की हत्या उसके भाई हुसैन के साथ ले जाया गया में मृत्यु हो गई। यह माना जाता है कि मौत जहर के कारण हुई थी। शियाओं को देखने विषाक्तता Muawiya, को अंजाम देने वालों को जो बिजली नहीं करना चाहता था अपने परिवार से दूर फिसल गया।
हुसैन, जिसे वे पृथ्वी पर अल्लाह के वर्तमान राज्यपाल के रूप में माना - इस बीच, अधिक से अधिक लोगों Mu'awiya नीति के साथ एक असंतोष, दूसरे बेटे अली के आसपास समूहीकृत का प्रदर्शन किया। इन लोगों ने खुद को शिया, जो "अनुयायियों" के रूप में अरबी से अनुवाद कॉल करने के लिए शुरू कर दिया। यही कारण है, पहले Shi'ism पर अधिक खलीफा में एक राजनीतिक प्रवृत्ति थी है, लेकिन पिछले कुछ वर्षों में वह तेजी से एक धार्मिक रंग ले लिया है।
खलीफा के सुन्नी समर्थकों के बीच धार्मिक खाई, और शियाओं तेजी से वृद्धि हुई है।
पृष्ठभूमि टकराव
जैसा कि ऊपर उल्लेख, खलीफा Muawiya है, जो वर्ष 680 ईस्वी में हुआ की मौत के लिए, हुसैन बहुत सक्रिय भूमिका खलीफा के राजनीतिक जीवन में नहीं खेला था। लेकिन इस घटना के बाद, वह ठीक ही संप्रभुता के लिए अपने दावे की घोषणा के रूप में पहले से Mu'awiya और हसन के बीच सहमति व्यक्त की। घटनाओं के इस मोड़, बेशक, उनके बेटे यज़ीद Muawiya, जो पहले से ही खलीफा का खिताब ले लिया था के साथ खुश नहीं।
सद्दाम, शिया, के समर्थक उसे इमाम घोषित कर दिया। उन्होंने दावा किया कि उनके नेता - तीसरे शिया इमाम, पहले दो अली इब्न अबी तालिब और हसन को छोड़कर।
इस प्रकार, दोनों पक्षों के बीच भावनाओं की तीव्रता में वृद्धि हुई, सशस्त्र संघर्ष में परिणाम की धमकी दी।
विद्रोह की शुरुआत
और विद्रोह शुरू हो गया। विद्रोह Kufa के शहर, जो बगदाद के पास स्थित था में शुरू हुआ। विद्रोहियों का मानना था नेतृत्व है कि उन्हें केवल इमाम हुसैन के योग्य। वे उससे पूछा कि विद्रोह के नेता बनने के लिए। हुसैन नेता की भूमिका ग्रहण करने के लिए सहमत हुए।
स्थिति का पता लगाने के लिए, इमाम हुसैन, Kufa उसका अनुमानित के लिए भेजा मुस्लिम इब्न अकील के नाम से है, और वह मदीना उससे समर्थकों के साथ बात की थी। आगमन पर, विद्रोह के एक प्रतिनिधि शपथ हुसैन के 18,000 निवासियों की ओर से, के रूप में अपने गुरु द्वारा रिपोर्ट ले लिया।
लेकिन खलीफा प्रशासन भी द्वारा इडली बैठने नहीं दिया। Kufa में विद्रोह को कुचलने के लिए, यज़ीद एक नया राज्यपाल नियुक्त किया। उन्होंने तुरंत और अधिक कड़े उपाय लागू करना शुरू किया, ताकि लगभग सद्दाम के सभी समर्थकों शहर से भाग गए। इससे पहले कि मुस्लिम पर कब्जा कर लिया और मार डाला, वह भी बदतर हालात के लिए परिवर्तन के बारे में बात करती है इमाम को एक पत्र भेजने के लिए कामयाब रहे।
कर्बला की लड़ाई
इस के बावजूद, हुसैन अभियान जारी रखने का फैसला किया। वह अपने समर्थकों के साथ बगदाद शहर के बाहरी इलाके कर्बला नामक स्थान के पास गया। इमाम हुसैन, एक समूह के साथ एक साथ वहाँ खलीफा यज़ीद के कई सैनिकों से मुलाकात की, उमर इब्न की कमान दु: खी के तहत।
बेशक, उनके समर्थकों की एक अपेक्षाकृत छोटी समूह के इमाम पूरे सेना को रोक नहीं सकता है। इसलिए वह दुश्मन की सेना की कमान की पेशकश उसे सेना की टुकड़ी के साथ जाने के लिए बातचीत करने के लिए चला गया। उमर इब्न साद सद्दाम के प्रतिनिधियों को सुनने के लिए तैयार था, लेकिन अन्य कमांडरों - शायर और इब्न ज़ियाड - उन्हें यकीन हो गया इस तरह की स्थितियों के लिए जो इमाम अधिक सहमत नहीं हो सके डाल करने के लिए।
पैगंबर का पोता एक असमान लड़ाई लेने का फैसला किया। इमाम हुसैन की लाल झंडा लहराते विद्रोहियों के एक छोटे समूह से अधिक। लड़ाई, अल्पकालिक था के रूप में बलों असमान है, लेकिन भयंकर थे। खलीफा की सेनायें यज़ीद विद्रोहियों से अधिक भारी जीत का जश्न मनाया।
इमाम की मौत
सद्दाम के लगभग सभी समर्थकों, बहत्तर लोगों की राशि में लड़ाई में मारे गए थे या कब्जा कर लिया है, और एक दर्दनाक दंड के बाद। कुछ कारावास का शिकार हुए। मारे गए लोगों में इमाम खुद था।
उनके कटे हुए सिर को Kufa करने के लिए राज्यपाल को तुरंत भेजा गया था और उसके बाद करने के लिए दमिश्क, की राजधानी खलीफा, यज़ीद पूरी तरह से एक देशी अली की पहचान पर विजय आनंद लेने के लिए सक्षम होने के लिए।
प्रभाव
फिर भी, यह इमाम हुसैन, खलीफा के पतन की प्रक्रिया पर भविष्य प्रभाव की मौत था, और भी अधिक अगर तुलना में वह अभी भी जिंदा थे। पैगंबर के पोते और उसके अवशेषों की निंदात्मक मजाक की हत्या इस्लामी दुनिया भर में असंतोष की एक लहर का कारण बना। सुन्नियों - शियाओं अंत में खलीफा के समर्थकों से खुद को अलग कर दिया।
मक्का - 684 में, हुसेन इब्न अली की शहादत का बदला के बैनर तले विद्रोह मुसलमानों के पवित्र शहर में भड़क उठी। यह अब्द अल्लाह इब्न अल ज़ुबेर की अध्यक्षता में किया गया था। आठ साल वह पैगंबर की अपने पैतृक शहर में बिजली को बनाए रखने में सक्षम था। अंत में, खलीफा मक्का का नियंत्रण हासिल करने के लिए कर रहा था। लेकिन यह केवल मौत दंगों कि खलीफा हिला कर रख दिया और हुसैन की हत्या का बदला लेने के नारे के तहत आयोजित की पहली विद्रोह था।
तीसरे इमाम की हत्या थी शिया सिद्धांत में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक और भी अधिक शिया खलीफा के खिलाफ लड़ाई में एकजुट है। बेशक, ख़लीफ़ा की शक्ति एक से अधिक सदी तक चली। लेकिन पैगंबर मुहम्मद के उत्तराधिकारी की हत्या करके, खलीफा खुद को एक घातक घाव है कि भविष्य में उसके पतन के लिए नेतृत्व किया निपटा। बाद में, एक बार शक्तिशाली साम्राज्य के क्षेत्र पर एक एकीकृत शिया राज्य Idrisid, फातिमिद, Buyid, Alids और दूसरों का गठन किया।
हुसैन की याद
हुसैन शिया संप्रदाय की हत्या के साथ जुड़े घटनाक्रम महत्व प्राप्त की है। Shakhs-Wachs - यह उन्हें सबसे बड़ा शिया धार्मिक घटनाओं में से एक के लिए समर्पित है। ये उपवास का दिन है, जिसमें शिया शोक की मौत हो इमाम हुसैन कर रहे हैं। उनमें से सबसे कट्टर भी रूप में यदि तीसरे इमाम की पीड़ा का प्रतीक है, एक काफी गंभीर घाव होता है।
मौत और हुसैन इब्न अली की अंत्येष्टि की एक जगह - इसके अलावा, शियाओं कर्बला की तीर्थयात्रा कर दिया।
हमने देखा है, व्यक्तित्व, जीवन और मृत्यु इमाम हुसैन, सबसे बड़ी मुस्लिम धार्मिक आंदोलन के दिल में झूठ का, शिया के रूप में, आधुनिक दुनिया कई अनुयायियों में हो रही है।
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