भारत: "वेद"

में एक नया अवधि भारत के इतिहास साहित्यिक स्रोतों की उपस्थिति द्वारा चिह्नित। उन के बीच में मुख्य धार्मिक साहित्य, छाता शब्द "वेद" के अंतर्गत हमें करने के लिए जाना है (शाब्दिक, "ज्ञान"); वेदों, क्योंकि यह विभिन्न भागों, प्रकृति और सामग्री में विभिन्न होते हैं - आधुनिक विज्ञान के क्षेत्र में यह बहुवचन में कहा जाता है। पूरी अवधि (मध्य द्वितीय मैं हज़ार साल ईसा पूर्व ई। के मध्य से) के शीर्षक मुख्य स्रोत तक अक्सर "वैदिक" कहा जाता है।

वेदों के अनुसार, भारत में गुलामी एक आम बात होगी। शब्द "दास" ( "गुलाम") का मूल अर्थ "दुश्मन", "अजनबी", यह तथ्य यह है कि भारत में, अन्य प्राचीन देशों में, पहले बल विदेशियों द्वारा गुलाम बनाकर ने संकेत दिया है। अब हम samoprodazha मिलते हैं, उनके माता-पिता अपने बच्चों को बेच। इन ऋणों के लिए कैप्टिव अभी तक नहीं पाया गया है। दास के अलावा, जाहिरा तौर पर महिलाओं का बोलबाला।

सभी nerabskoe आबादी जो जाति के चरित्र था चार वर्गों (वर्ण), में विभाजित किया गया था; वंशानुगत वार्ना से संबंधित था, उनमें से प्रत्येक अपने बड़प्पन, अपने अधिकारों और दायित्वों की डिग्री करने के लिए इसी समाज में एक निश्चित स्थान के लिए होगा। पहले तीन जातियों बड़े थे, उनकी घटना vnutriplemen NYM साथ जुड़ा हुआ है सामाजिक स्तरीकरण और बिजली और प्रशासन की आदिवासी सुप्रीम निकायों की जब्ती। वार्ना वंशानुगत पुरोहित छुट्टी से संबंधित उच्चतम ब्राह्मण माना जाता था। गणन में दूसरा सामान्यतः क्षत्रिय वर्ण कहा जाता है - सैन्य बड़प्पन (शाही परिवार, कमांडरों, लड़ाकों और इसके आगे।)। तीसरा वर्ना - Vaisyas - यह थोक कम्यून, जो मुख्य व्यवसाय निर्माण कार्य था; यह बुनियादी कर योग्य वार्ना था। तीन vari के सदस्य मार्ग है, जो दूसरा जन्म माना जाता था की बचपन संस्कार थे, और क्यों कहा जाता था "द्विज"।

भारत: "वेद"

वे चौथे वार्ना द्वारा विरोध किया गया - शूद्र, जो दूसरा जन्म के पारगमन की रस्म नहीं है, और इसलिए कहा जाता है "odnazh-dyrozhdennymi"। ये ज्यादातर अजनबियों, समुदाय में लिया थे, लेकिन देश के लिए समान अधिकार, आर्यन धार्मिक पंथ में प्रबंधन में क़दम भागीदारी नहीं मिला है। अपने भाग्य सहायक कार्यों के प्रदर्शन था - सेवा और रोजगार, पेशेवर शिल्प, यह भी माना जाता है गैर प्रतिष्ठित के रूप में काम खत्म नहीं हुआ है, लेकिन अन्य पर। वार्ना सदस्यता होगा पर बदला नहीं जा सकता। प्रत्येक उनकी जाति के साथ ही व्यस्त पालन करने के लिए चाहिए था। उच्चतम जाति, जो कुछ कारणों के लिए के Ralegh सदस्य, निम्न वर्ग का पालन करें तो वह और उसके वंश अपने वर्ण खो देगा करने के लिए मजबूर किया गया। विभिन्न जातियों के सदस्यों को एक शादी में एक उच्च जाति से निचली जाति महिला के लिए विशेष रूप से एक आदमी में प्रवेश नहीं कर सकता है।

एक भारतीय के पूरे जीवन - काम, पारिवारिक जिम्मेदारियों, समाज की स्थिति और अन्य सदस्यों के साथ संबंध, धार्मिक कर्तव्यों और रोजमर्रा की जिंदगी में व्यवहार के सदियों पुराने नियमों का प्रदर्शन - उसकी जाति के अनुसार विनियमित किया गया था। व्यवहार के धर्म पारंपरिक मानदंडों से पवित्र का एक सेट के रूप में जीवन शैली कानून धर्म कहा जाता है। उसकी जाति के भारतीय धर्म का निष्पादन उनकी प्राथमिक जिम्मेदारी माना जाता था।

भारत: "वेद"