गठनकहानी

मार्क्स और टॉफ़लर द्वारा समाज के विकास के चरणों

आधुनिक दुनिया, जिसे आज हम जानते हैं, हजारों सालों से बनाई गई है और तकनीकी नवाचार के माध्यम से न केवल और उतनी ही उभरी है। कम हद तक, इसका विकास सामाजिक विकास से प्रभावित था। मानव सभ्यता के इतिहास में प्रत्येक अवधि की अपनी विशेषताएं हैं पिछली शताब्दियों के सामाजिक-राजनीतिक और आर्थिक विचारों में मानव समाज के विकास के विभिन्न चरणों में ऐतिहासिक प्रक्रिया को विभाजित करने के लिए बहुत अलग विचार और दृष्टिकोण थे। आज तक, अमेरिकी भविष्यवादी एल्विन टॉफ़लर का सबसे लोकप्रिय वर्गीकरण बाद के इतिहास में समाज के विकास के निम्नलिखित चरणों को अलग किया:

  • कृषि समाज लगभग पूरी तरह से किसान आबादी का प्रतिनिधित्व किया। यह निर्वाह अर्थव्यवस्था और उत्पादन की गैर-उत्पादक प्रकृति है जो विकास की इस अवधि को दर्शाती है।
  • औद्योगिक समाज यह नये समय के विशाल तकनीकी नवाचारों के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई: मशीन और औद्योगिक क्रांति में मैनुअल श्रम के प्रतिस्थापन। इन प्रक्रियाओं ने सामाजिक विकास पर एक मजबूत प्रभाव डाला, जिससे कमोडिटी-पूंजीवादी संबंधों की गहनता, साथ ही सामाजिक स्तरीकरण भी बढ़ गया।
  • पोस्ट औद्योगिक समाज यह याद रखना चाहिए कि समाज के विकास के चरण समान रूप से ग्रह के सभी कोनों में घुसना नहीं करते हैं। आज की संख्या में "तीसरी दुनिया" देशों में शायद ही औद्योगिकीकरण का अनुभव है। इसी समय, कई पश्चिमी देशों ने सूचना चरण में प्रवेश करके इस चरण को पहले ही पार कर लिया है। पोस्ट-औद्योगिक समाज को इस तथ्य की विशेषता है कि इसमें बड़े पैमाने पर लोगों को भौतिक वस्तुओं के उत्पादन में शामिल नहीं किया गया है। ये प्रक्रियाएं स्वचालित हैं अब आबादी की भारी संख्या में सभी तरह के बौद्धिक कार्यों में लगे हुए हैं।

समाज के विकास के स्तर पर मार्क्सवादी विचार

ऐतिहासिक परिप्रेक्षियों में समाज के प्रकार, शायद और भी गहरा और पूरी तरह से जर्मन वैज्ञानिक कार्ल मार्क्स द्वारा अध्ययन किया और बाद में उनके बहुत सारे अनुयायी असल में, यह इस पद्धति में था कि पहली बार उत्पादन संबंधों के परिणामस्वरूप समाज को देखने के लिए सुझाव दिया गया था । और आज यह दृष्टिकोण सबसे उन्नत और लोकप्रिय है (न केवल साम्यवादी या समाजवादी अवधारणाओं में) मार्क्स के समाज के विकास के चरणों को पांच मुख्य संरचनाओं में बांटा गया।

  • आदिम सांप्रदायिक इस स्तर पर, समाज में कोई अतिरिक्त उत्पाद नहीं था। बिना किसी अवशेष के सब कुछ तुरंत इस्तेमाल किया गया था इसलिए, और संपत्ति स्तरीकरण पैदा नहीं कर सका।
  • Slaveholding। समाज का कल्याण मूल रूप से मजबूर दास श्रम पर विश्राम किया गया था।
  • सामंत, जहां एक बहुत विशिष्ट पदानुक्रम थे जो वसालों और सरदार के थे। इस तरह के समाज की घास की संरचनाएं उसके जीवन की गतिविधि का आधार हैं। सामंती गठन की एक महत्वपूर्ण विशेषता प्राकृतिक, गैर-वाणिज्यिक प्रबंधन का प्रचलन है यह दिलचस्प है कि यूरोपीय के अनुभवों के आधार पर मार्क्स के कार्य में समाज के विकास के चरणों का उदय हुआ। सिद्धांतवादी का मानना था कि इस तरह के ऐतिहासिक विकास सार्वभौमिक हैं। हालांकि, जैसा कि यह निकला, यह ऐसा नहीं है। पूर्व में, उत्पादन का एक पूरी तरह से अलग, पॉलिश तरीका था। वसाल-सुफ़ेरेन, और न ही निजी संपत्ति के बीच कोई संबंध नहीं थे (जो और भी महत्वपूर्ण है)। इस प्रकार, सामंतवाद कड़ाई से एक यूरोपीय घटना थी।
  • पूंजीवाद। मार्क्स के अनुसार, पूंजीवाद सामंती की जगह ले रहा है, जब बलात्कार की हिंसक विधियों को आर्थिक लीवर से बदल दिया जाता है, वाणिज्यिक गतिविधि की धारणा, नई कक्षाओं आदि पैदा होती हैं।
  • कम्युनिस्ट गठन हालांकि, पूंजीवाद मजदूरों के शोषण और उनकी स्थिति का स्थाई गिरावट बढ़ाने में वृद्धि करता है। मार्क्सवादियों की राय में, इस स्थिति का विषय क्रांतिकारी और अधिक सिर्फ समाज की स्थापना के साथ ही जल्दी या बाद में खत्म करने के लिए बाध्य था। इन विचारों का हमारे ग्रह की 20 वीं शताब्दी के इतिहास पर एक बड़ा प्रभाव पड़ा है। उसी समय, अनुभव, हमेशा की तरह, साम्यवाद की व्यवहार्यता का मूल्यांकन करने और पूंजीवादी राज्यों के विकास में दोनों में महत्वपूर्ण समायोजन किए।

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