रूपों और मानव चेतना के प्रकार की प्रणाली में दार्शनिक दृष्टिकोण

दार्शनिक दृष्टिकोण - इस मानव चेतना के रूपों में से एक, व्यक्तिगत और दुनिया में अपनी जगह पर विचारों की एक प्रणाली है। इसका मुख्य घटक दुनिया के बारे में ज्ञान और इंसान, लेकिन फिर भी ज्ञान की एक संस्था है - यह दर्शन नहीं है। यदि यह स्थिति थे, तो, के रूप में प्रबुद्धता का दार्शनिकों का यह मानना यह बस किसी भी ज्ञान वे भीतरी संदेह और संकट के बिना अपनी राय बदलने के लिए सक्षम हो जाएगा के बारे में लोगों को सूचित करने के लिए पर्याप्त था। बाद इस तरह की एक निश्चित स्थिति आमतौर पर निजी सेटिंग के माध्यम से बनते हैं, भीतर काम अपने स्वयं के समस्याओं को दूर करने के लिए।

इसलिए, दार्शनिक दृष्टिकोण की सुविधाओं को समझने के लिए, यह सब के लिए आवश्यक पहले इस अवधारणा का विश्लेषण करने के लिए है। यह कहा जा सकता है कि ज्ञान और वास्तविकता के लिए और खुद के लिए आदमी के रिश्ते की तथाकथित संश्लेषण, अपने विश्वासों, आदर्शों, मूल्यों और झुकाव की अखंडता। सामाजिक, नागरिक, अलग-अलग - आउटलुक विभिन्न सामाजिक समूह पर या एक टीम से संबंधित होने के आधार पर हो सकता है। इस तरह के भावनात्मक और कामुक और बुद्धिमान के रूप में - यह विभिन्न पहलुओं का उत्सर्जन। दार्शनिक कार्ल जैस्पर्स ने कहा कि जब वे पहली बार पहलू पर बल देना चाहते हैं, यह आम तौर पर दुनिया को देखने, दुनिया दृष्टिकोण और दृष्टिकोण के रूप में इस तरह के उप दृष्टिकोण की बोली जाती है। बुद्धिमान एक ही पहलू को ठीक ढंग से शब्द "दुनिया को देखने" में परिलक्षित।

दार्शनिक दृष्टिकोण जब यह मानव जाति के आध्यात्मिक संस्कृति की बात आती है,, विकास और व्यक्ति के गठन का एक प्रकार है कि अगर हम एक व्यक्ति घटना और सामाजिक चेतना के ऐतिहासिक प्रकार के बारे में बात कर रहे हैं। वहाँ भी एक समूह दृष्टिकोण है। अवधि में ही दार्शनिक प्रवचन में पेश किया गया था इम्मानुअल कांत द्वारा। विभिन्न प्रणालियों के साथ-साथ में विभिन्न युगों भावनाओं, भावनाओं और समझ में अलग अलग तरीकों से और विभिन्न अनुपातों में प्रतिनिधित्व किया है। हालांकि, किसी भी वैश्विक नजरिया, इसकी संरचना और वर्गीकरण की परवाह किए बिना, विश्वास बिना नहीं हो सकता। वे आकांक्षाओं और कार्यों के साथ विचार और विचारों गठबंधन।

इसके अलावा, स्व-निर्मित और महत्वपूर्ण व्यावहारिक और सैद्धांतिक वैचारिक तरह में विभाजित के लिए इस प्रपत्र। पहले प्रमुख सामान्य ज्ञान और पारंपरिक स्थापना में, अक्सर कहावत, कहावतें और सूत्र में व्यक्त किया है, और दूसरा तार्किक प्रणाली के लिए निहित स्पष्ट उपकरण और प्रक्रियाओं सबूत और तर्क की विशेषता। दूसरे प्रकार के दार्शनिक दृष्टिकोण। इसके कार्यात्मक उद्देश्य है कि इस विश्वास प्रणाली के माध्यम से एक व्यक्ति को दुनिया में अपनी भूमिका के बारे में पता है और एक महत्वपूर्ण प्रतिष्ठानों ग्रहण करते हैं। इस प्रकार, यह उनके अस्तित्व का सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं, उनके व्यवहार के अनिवार्यताओं और जीवन के अर्थ के बारे में पता सुलझाने पर ध्यान केंद्रित कर रहा है।

पौराणिक धार्मिक और दार्शनिक - ऐतिहासिक रूप से, दुनिया के तीन मुख्य प्रकार हैं। फ्रेंच सांस्कृतिक अध्ययन के कुछ मूल्यों के साथ दुनिया के एक पौराणिक चित्र के अस्तित्व लेवी-Bruhl संपन्न हुआ। के लिए मानव चेतना के इस फार्म के प्राकृतिक बलों, जीवात्मा और participance (पूरे करने के लिए अपनेपन की भावना, क्या दुनिया में हो रहा है) का अध्यात्म के विकास की विशेषता है। हालांकि, वहाँ के मिथक और mythopoetic रूप में दार्शनिक दृष्टिकोण है कि उसे करने के लिए वृद्धि करने की अनुमति दी के बाद के चरणों में की आध्यात्मिक मूल्यों अप्राप्य मॉडल। मानवता के आत्म जागरूकता के रूप में धर्म व्यक्ति को समझने का एक अधिक परिपक्व चरण है और दुनिया थी। यह विशिष्ट दर्शन परिप्रेक्ष्य के आधार पर दिखाई दिया। इसके अलावा, धर्म में, मिथक के दृष्टिकोण विशेषता के साथ, यह दुनिया, धार्मिक विचारों कि उचित धर्मशास्त्रियों की एक महत्वपूर्ण भूमिका समझ निभाता है। हालांकि, धर्म के लिए आधार भावनाओं और विश्वास, दर्शन और खेला अधीन हैं।

असल में दार्शनिक दृष्टिकोण लगातार तर्कसंगत वैचारिक और सैद्धांतिक है। लेकिन यह न केवल वैचारिक रूप में ज्ञान को निर्धारित करता है, लेकिन उनके विचारों, अवधारणाओं और प्रावधानों बहस और विवाद पैदा का अर्थ है, लोगों को सहमत या असहमत हैं, या इन सिद्धांतों को स्वीकार नहीं। इस प्रकार, न केवल के दर्शन सैद्धांतिक तर्क से ही सही ठहराते हैं, लेकिन हालांकि, धर्म के विपरीत, विश्वास में एक छोटी सी भूमिका निभाता है भी मान्यताओं और विश्वास को जन्म देता है, दार्शनिक अवधारणाएं। हालांकि, कुछ दार्शनिकों इस प्रकार veroznaniem दृष्टिकोण कहते हैं।