गठनविज्ञान

"व्यक्तित्व" की अवधारणा: मनोविज्ञान में प्रयास

"व्यक्ति" की अवधारणा को मनोवैज्ञानिक विज्ञान के क्षेत्र में दृष्टिकोण की एक संख्या है।

सबसे पहले, एक व्यक्ति की आकांक्षाओं और मंशा है कि व्यक्तिगत दुनिया के अद्वितीय सामग्री बनाने के मामले में वर्णित। शब्द "पहचान," इस अर्थ में मनुष्य के मन में आंतरिक और बाह्य छवियों के अलग-अलग आदेश तरीके शामिल हैं।

दूसरा, एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण। स्थिर और प्रदर्शन जावक व्यक्तित्व विशेषताओं - "व्यक्ति" की अवधारणा के ढांचे में विशेष सुविधाओं की एक प्रणाली के रूप में व्याख्या की है। वे खुद को और अन्य लोगों को उसके बारे में निर्णय के बारे में मानव निर्णय में व्यक्त कर रहे हैं।

तीसरा, व्यक्ति के सामाजिक अवधारणा। इस दृष्टिकोण में, पर्याप्त ध्यान समाज में अपने कार्य करने के लिए दिया जाता है। इसलिए यह बहुत महत्वपूर्ण है समाजीकरण की प्रक्रिया, मूल्यों और मानदंडों के गठन।

चौथा, "व्यक्ति" की अवधारणा संबंधों, योजनाओं, अर्थ संरचनाओं और अभिविन्यास की एक प्रणाली के रूप में विषय के एक सक्रिय "मैं" भी शामिल है।

इन तरीकों के आधार पर प्रमुख प्रावधानों के एक नंबर विकसित किया गया है:

1. "व्यक्तित्व" की अवधारणा - एक सामाजिक सामान्यीकरण है, जो सब कुछ एक अलौकिक व्यक्ति मतलब नहीं है भी शामिल है। इसलिए, यह सहज नहीं है, लेकिन सांस्कृतिक और सामाजिक विकास का परिणाम है।

2. व्यक्तित्व एक व्यक्ति जो जीवन में एक स्थिति है, एक सचेत और बहुत ज्यादा काम का एक परिणाम के रूप में गठन किया गया है। उन्होंने सोचा की स्वतंत्रता को दिखाने के लिए मूल और विशेष बैठकों के लिए लग रहा है की, सक्षम है।

3. व्यक्तित्व एक विशेष रूप से मानव रूप है, सामाजिक संबंधों जिसमें व्यक्ति अपने परिचालन शुरू करने के लिए सक्षम हो जाएगा की एक प्रणाली का गठन किया। इसका विकास एक प्रक्रिया है जो सीधे intravital साथ, व्यक्ति के प्राकृतिक गुण अपने डिवाइस पर बाहरी वातावरण के लिए मेल खाना नहीं करता है।

4. "व्यक्ति" की अवधारणा को एक एकचित्त, स्वयं के आयोजन समाज कण, एक विशेष समारोह है जो है। हम अपने कामकाज के एक व्यक्ति जिस तरह के कार्यान्वयन के बारे में बात कर रहे हैं। अपने व्यवहार के नियामक क्षमताओं, चरित्र, ध्यान और दृष्टिकोण प्रदर्शन किया जाएगा।

5. व्यक्तित्व एक आत्म आयोजन प्रणाली, ध्यान और गतिविधि की वस्तु जो बाहरी दुनिया के रूप में कार्य करता है, और खुद को है। अपने गठन का एक परिणाम है "मैं" है, जो आत्म सम्मान, खुद के विचारों, आत्म-सुधार कार्यक्रम, आत्म अवलोकन, आत्म नियंत्रण और आत्म विश्लेषण करने की क्षमता शामिल है।

लेकिन पहचान के किसी भी धारणा है कि यह होना चाहिए में शामिल हैं:

  • एक सक्रिय जीवन शैली और लक्ष्यों को प्राप्त करने की इच्छा का आनंद;
  • एक स्थिति की जरूरत के लिए इसी तरह के विकल्प बनाने के लिए सक्षम हो;
  • निर्णयों के कार्यान्वयन के प्रभाव का आकलन करने में सक्षम हो;
  • समाज और खुद के कार्यों के लिए जवाब देने के लिए;
  • मूल्य झुकाव और प्रेरक की जरूरत क्षेत्र उत्पन्न;
  • उपकरण, विधियों और तकनीकों जिसके साथ आप अपने व्यवहार में महारत हासिल है और यह वशीभूत कर सकते हैं की खुद शस्त्रागार;
  • पसंद की स्वतंत्रता है।

मनोविज्ञान में, वहाँ व्यक्तित्व के केंद्रीय कोर प्रकट करने के लिए प्रयास की एक बड़ी संख्या है। नतीजतन, काफी अनुसंधान के निष्कर्ष के एक नंबर बना दिया गया है:

1. व्यक्तित्व मनोवैज्ञानिक लक्षण और गुण है कि नैतिकता, नैतिकता और आत्म-सुधार के क्षेत्र से संबंध रखते हैं की एक प्रणाली भी शामिल है।

2. भीतरी कोर बल्कि देर व्यक्तिवृत्त में बाहर किया जाता है। आमतौर पर किशोरावस्था में - जब वहाँ "मैं" की एक पूर्ण गठन था यह संभव हो जाता है।

3. ज्यादातर वैज्ञानिकों का मानना है कि एक व्यक्ति छोटे आदमी के लिए बाहर से निष्क्रिय कार्रवाई का एक परिणाम के रूप में होते हैं नहीं कर सकते। यह केवल अपने ही काम के दौरान विकसित करता है।

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