शरीयत क्या है? इस्लामी शरिया

आज, "शरीयत" शब्द कई कंपकंपी के साथ। लेकिन सभी इस अवधारणा की एक स्पष्ट समझ है। तो आज वहाँ कई अलग अलग परिकल्पना और शरीयत पर गलत विचार हैं। तो यह क्या है?

शरीयत के बारे में मिथक

मीडिया द्वारा दी गई गलत सूचना के कारण, कुछ इसे एक निश्चित मात्रा है, जो मध्ययुगीन कानून होता है, क्रूर सज़ा के बारे में बता रहा है को संदर्भित करता है लगता है, लेकिन यह क्या शरीयत की स्पष्ट परिभाषा से दूर है। उदाहरण के लिए, एक छोटे से निरर्थकता के लिए पथराव। यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि छोटी अवधि novelettes की आधुनिक दुनिया में परिचित और वैध व्यापार कर रहे हैं।

वहाँ भी एक राय यह है कि शरीयत, जो गंभीर रूप से छोटे मज़ाक सजा, गंभीर अपराधों के लिए कुछ भी मतलब नहीं है क्योंकि पूरी तरह से किसी भी आरोप कम से कम चार गवाहों के साथ निर्माण किया है। इन सभी क्षणों तीसरी दुनिया के देशों के गरीब इलाकों में, जहां महिलाओं को एक बुर्का में अधिकार के बिना रहते हैं और शराब का उपयोग निषिद्ध के साथ कर रहे।

क्या शब्द "शरीयत" करता है?

इस्लाम धर्म बारीकियों, शरीयत है जिनमें से एक का एक बहुत है। सबसे पहले, यह आपराधिक संहिता नहीं है। यही कारण है कि कई लोग क्या सोचते नहीं है, इसलिए इस अवधारणा के बारे में कई भ्रांतियां हैं। शरीयत से एक है और देश से कोई प्रजातियाँ हैं। यह एक दिव्य स्थापना प्रतिनिधित्व करता है।

हम कह सकते हैं कि शरीयत पवित्र कुरान है, जो कार्रवाई करने के लिए एक आदेश के रूप में पढ़ा जाता है। तो शाब्दिक अनुवाद, इस शब्द एक "स्पष्ट पथ" है कि स्रोत पर लेकर जाता के रूप में व्याख्या की है। Shari'ah भी एक मील का पत्थर है, मानव जीवन से बाहर और निजी में और जनता के ध्यान में रखते हुए बनाया जाता है।

इसके अलावा, Sheriyat एक रास्ता है कि मानव पूर्णता के उच्चतम बिंदु की ओर जाता है है। अनुग्रह और दयालु अल्लाह इस तरह खोलता है, और भी चीजों के लिए बाहर देखने के लिए के बारे में चेतावनी देते हैं, और तुम कहाँ से संपर्क करना चाहते हैं। अल्लाह भी बड़े और छोटे के खिलाफ चेतावनी देते हैं।

रोक लगाई शरीयत (हराम)

क्या शरीयत है, इसकी रोक के संदर्भ में समझा जा सकता है। इस प्रकार, शरीयत के अनुसार शराब निषिद्ध। शराब क्या नशा भड़काती है। एक ही समय में, यह कुछ लोग हैं, जो अलग-अलग दिनों और छुट्टियों के लिए समर्पित कर रहे हैं करने के लिए एक भगवान है। इसके अलावा, शराब उस में धन, विश्वास का बलिदान है, विश्वास है कि यह साहस देता है। हालांकि, कई को दिखाई पीने, उनके करीबी उन, के रूप में के अंधेरे पक्ष खाई के किनारे करने के लिए चला जाता है, और यह पूर्णता तक पहुँचने की संभावना नहीं है। शराब का मुख्य लाभ केवल प्रलोभन, एक मुश्किल हैंगओवर के बाद है।

शरीयत कानून, पैसे के लिए खेल को नहीं पहचानता है क्योंकि उनका मानना है कि जुआ लोग मूर्तियों की प्रशंसक हैं। प्लेयर खेल को श्रृंखलित और अक्सर खुद को अनावश्यक प्रार्थना फुसफुसाते हुए। उनका मानना है कि शुरुआती भाग्य है, लेकिन क्या अंत के बारे में जिस तरह से खिलाड़ियों को भूल जाते हैं। एक नियम के रूप में बर्बाद या धोखाधड़ी साथियों और सहयोगियों के लिए आते हैं। किसी भी मामले में, इस तरह के एक परिणाम क्रोध और अविश्वास के साथ उनके दिलों में भर जाता है, और विश्वास और धर्म की परवाह किए बिना लोगों में विश्वास को नष्ट कर देता,।

शरीयत अटकल निषिद्ध। यह कोई रहस्य नहीं है कि वे भविष्य में देखो करने की कोशिश कर रहे हैं है। और किसके लिए यह जाना जाता है, अल्लाह के अलावा अन्य? एक ही भाग्य टेलर आदमी पर रोना नहीं है। इसके अलावा, अगर वह अपने आप को कुछ अच्छा पहले से ही बताया, तो मैं तुरंत भूल गया, लेकिन अगर बहुत सुखद नहीं - संदेह उसकी आत्मा में ध्यान केन्द्रित करना।

शरीयत कानून बेईमानी नहीं पहचानता है। आप को बदनाम नहीं कर सकते, प्रतिबद्धताओं का उल्लंघन है, साथ ही छल के माध्यम से एक लाभ प्राप्त करते हैं। खुद बेईमानी विश्वास सामाजिक जीवन है, जो आध्यात्मिक मौत हो जाती है की नींव है कि नष्ट कर देता है।

शरीयत के स्थापित कानूनों के अनुसार,, व्यभिचार मनाही इस असामान्य संबंध है, जो होते हैं के रूप में एक नियम के रूप में, पति और पत्नी के बीच नहीं। शरीयत शादी एक संस्कार और नहीं एक औपचारिकता है, और इच्छा एक दूसरे के और भालू बच्चों की देखभाल करने नहीं है।

सभी समय में, परिवार एक आवश्यक शर्त एक सामान्य बच्चे की ग्रेड बढ़ाने के लिए है। एक व्यभिचार एक परिवार को नष्ट कर सकते और आध्यात्मिक रूप से बच्चों को मारने। शरीयत वफादार महिलाओं से शादी करने के लिए आवश्यक है। इस श्रेणी में लड़कियों, शादी नहीं पत्नियों और विभिन्न रिश्तेदारों नहीं हैं। हालांकि, शरीयत एक ही समय में चार पत्नियों की अनुमति दी है, यह आवश्यक नहीं है।

इसलिए, तीसरी शादी करने के लिए, दूसरे से तलाक मतलब यह नहीं है। तलाक सबसे अल्लाह प्रक्रिया के सभी अनुमति की नफरत है। और हिंसा और विकृति के विभिन्न रूपों व्यभिचार, जो एक बहुत मजबूत सजा की सजा है के चरम प्रकार माना जाता है। यह यह संभव शरीयत क्या है का सवाल के अर्थ को समझने के लिए बनाता है।

वह चोरी का निषेध देता है, जिनमें से एक सीधा संकेत किसी और की संपत्ति का राज जब्ती है। इस मामले में, चोर - एक डाकू, खुले तौर पर और जबरन संपत्ति जब्त। एक ही समय शरीयत की चोरी और युद्ध है, जो युद्ध के समय में दुश्मन से लिया जाता है की लूट के बीच स्पष्ट अंतर में संभावित हमले के मामले में घोषित कर दिया।

शरीयत निषिद्ध हत्या। ये रोक हाइलाइट किया जाता है, जब यह मुसलमानों, बच्चों, आगंतुकों और कैदियों के लिए आता है। के रूप में वे, किसी भी गंभीर अपराधों के लिए मौत की सज़ा है, साथ ही हत्या माना जाता है एक स्थिति ssovershennye आवश्यक सुरक्षा में कुछ अपवाद भी मौत की सजा रहे हैं।

शरीयत, आत्महत्या की अनुमति नहीं है यहां तक कि कुछ विश्वास और धर्म छड़ी आदमी हालांकि। एक सामान्य नियम के रूप में, वह खुद को, जब गंभीर समस्याओं की एक किस्म के साथ सामना मार सकते हैं। हालांकि, वे भगवान नहीं कर रहे हैं और भी उनके लिए खुद को बलिदान करने के लिए उथले। समस्याएं, केवल दुष्टता का एक परिणाम हैं के रूप में लोगों के लिए कुछ भी करने के लिए आशा व्यक्त की थी, और यह सिर्फ एक बाधा था, और जब यह चला गया था, वहाँ एक महान क्लेश, जो अविश्वास या गलत धारणा का परिणाम है था। शरीयत पूजा कि गायब हो जाते हैं और न मृत्यु के दूत फोन करेगा, को प्रोत्साहित करती है, क्योंकि वह - भगवान के दूत। लेकिन अल्लाह की खातिर इस जागरूक आत्म-त्याग आत्महत्या नहीं माना जाता।

इस्लामी शरिया कानून भी कुछ खाना निषेध है। तो, हम सूअर का मांस, खून की भोजन में नहीं ले जा सकते, जानवरों कि खुद अल्लाह की खातिर मौत हो चुकी है, और गला और नहीं मारा का मांस। सब मन के द्वारा समझा जाता है नहीं। रोक सुनिश्चित करने के लिए है कि लोगों को कारण आगे डाल नहीं विश्वास की सेवा करते हैं। हालांकि, चरम मामले में, कुछ मुद्दों है कि भोजन से संबंधित हैं, नहीं देखा जा सकता है।

शरीयत बहुदेववाद निषिद्ध। बिल्कुल सब अत्याचार, अपराध, गलत कामों और बाद में मानसिक पीड़ा तथ्य लोग कोई आध्यात्मिक कोर, उनके निर्णय से कई के लिए एक आम आधार नहीं है कि द्वारा समझाया जा सकता।

क्योंकि यह धार्मिक और नैतिक अवधारणा में है बहुदेववाद, सभी अपराधों की जड़ है। इस्लाम धर्म का कहना है कि देवताओं खुद को घटना है कि उन सभी को शामिल किया गया है माना जाता है। इस मामले में जहां अपराधों प्रतिबद्ध या एक ही अपराध कर रहे हैं में, यह इंगित करता है कि एक व्यक्ति को अन्य आधार द्वारा निर्देशित है, यह है कि, अन्य देवताओं की सेवा के लिए।

हालांकि, वे सभी गलत हैं, लेकिन भगवान एक है। सब के बाद, पृथ्वी बस दो पूरा पूर्णता या रचनाकारों मौजूद नहीं कर सकते, के रूप में वे एक दूसरे को सीमित हो जाएगी। अन्य देवी-देवताओं, शुद्ध कल्पना कर रहे हैं तो कई देवताओं मूर्ति पूजा माना जाता है।

शरीयत के प्रावधानों

सबसे पहले शरीयत में एक आम धारणा का प्रावधान एक भगवान, जो परमेश्वर है। इस से के बाद, यह पता करने के लिए आवश्यक है क्या शरीयत, साथ ही निम्नलिखित नियम:

• खुले तौर पर इस विश्वास दावे और कार्रवाई में इसे लागू है, और यह इनकार नहीं करते;
• भविष्यद्वक्ताओं में विश्वास है, और तथ्यों कि शास्त्रों (उनमें से पिछले - कुरान) में खोज की गई है;
• लगातार पाँच दैनिक प्रार्थना के माध्यम से अल्लाह में विश्वास को मजबूत;
• भगवान पर भरोसा बढ़ाने के लिए, उज्ज्वल दिन में उपवास;
• मक्का (काबा के मंदिर) की तीर्थयात्रा के माध्यम से अल्लाह की सेवा;
• भिक्षा दे;
• अविश्वास के नष्ट, कि जिहाद में भाग लेने के लिए है;
• अल्लाह के नाम के साथ भोजन।

परिवार शरीयत

महिलाओं और पत्नी एक बहुत, सभ्य बंद कर दिया और मामूली कपड़ों में पोशाक और हिजाब (पर्दा, एक है कि उसके सिर धन्य वर्जिन मैरी पर पहन रखा था के समान), की रक्षा करने और अपनी सुंदरता को कवर की मदद से उसके सिर को कवर किया जाना चाहिए।

के संबंध में उत्तराधिकार कानून, अपने शासन काफी स्पष्ट रूप शरीयत निर्धारित है। यहाँ बेटा एक बेटी के रूप में दो बार के रूप में ज्यादा एक हिस्सा प्राप्त करता है। आठवें - माता पिता, भाई या बहनों छठी हिस्सा है, और उसकी पत्नी। और जब आदमी बच्चों नहीं छोड़ा था, पत्नी और माँ चौथे और तीसरे का एक हिस्सा क्रमश की है।

शरीयत कानून

शरीयत कानून के नियमों की एक सार्वजनिक प्रणाली है, जो उनकी उल्लंघन के बाद एक निश्चित सजा प्रदान करता है। एक नियम के रूप में, कोई समाज है कि कानून के बिना कर सकते हैं, के रूप में कोई भी एक शक्तिहीन आदमी बनना चाहता है है। इस मामले में, यहां तक कि आपराधिक समुदाय कुछ भयानक अवधारणाओं है जिसके द्वारा वे नियंत्रित कर रहे हैं बनाया है।

यूरोपीय नियम एक सामाजिक अनुबंध के आधार पर कर रहे हैं, लेकिन यह नहीं बल्कि कमजोर आधार है। इस तरह के इस्लाम और शरीयत के रूप में अवधारणाओं पूरी दुनिया में जाना जाता है। समाजशास्त्रियों के अनुसार, लाखों लोग तराई के हितों से निर्देशित कर रहे हैं, और राजनीति विज्ञान के नजरिए से, आधुनिक प्रौद्योगिकी भीड़ कर सकते हैं लगता है कि कैसे छोटे हित समूहों। मुस्लिम वही लोग पूरी तरह से वैध यूरोपीय कानून नहीं माना जा सकता।

सही मायने में सही और मुसलमानों की नजर में वैध (शरीयत) शरीयत कानून की आवश्यकताओं के साथ बहुत संगत हो सकता है। मुस्लिम धर्म कहना है कि आदेश न्याय बनाए रखने के लिए, यह एक सजा है कि अपराध के बराबर होगा करने के लिए आवश्यक है। यह और अधिक बारीकी से भी है मानदंड और अपराध के विभिन्न प्रकार के परीक्षण करता है।

कुरान मुस्लिम लोगों की मनमानी व्याख्या सीमित करने के लिए सुन्नाह (प्रामाणिक की राशि पर आधारित है पैगंबर मुहम्मद की हदीस)। ये हदीस टिप्पणी कर रहे हैं और कुरान के विपरीत भगवान के शब्द और जिन लोगों अल्लाह निर्देशित की कार्रवाई नहीं माना जाता। इस हदीथ में कुरान से अलग नहीं हो सकता।

मतलब फिक

जो शरीयत के साथ संगत है ठीक है,, फिक कहा जाता है। ऐसा लगता है जब हम पहले ख़लीफ़ा थे, और शरीयत की व्याख्या के चार स्कूलों से ली गई है। इसके अलावा, शरिया और उसके सही की सुविधाओं तक कि एक ही राज्य के भीतर ही नहीं है। जेल, उदाहरण के लिए, खलीफा उमर के तहत खलीफा में जन्म लिया है, और इससे पहले उन्हें नहीं था (यहां तक कि अबू बक्र और मुहम्मद द्वारा जब तक शासन किया)। इसका मतलब है कि शरीयत स्थिर है, और उसके सही (अपराधों और उनके लिए सजा के स्तर की पूरी सूची के लिए) देश, राज्य या युग के साथ जुड़े कारकों की वजह से भिन्न हो सकते हैं।

अल्लाह त्रुटियों को नहीं पहचानता है, तो एक अपराध की अवधारणा पुरुषों के काम के रूप में प्रस्तुत किया है। भगवान एक विशेष देश में शरीयत के अनुसार जीने के मतलब यह नहीं है कि यह मध्ययुगीन मूल, जिसमें जांच और विभिन्न दंड का आयोजन करने के लिए वापस चला जाता है, केवल कुछ मार्गदर्शन निर्दिष्ट कर सकते हैं इसलिए। इस्लामी कानून, उदाहरण के लिए, इतिहास है, लेकिन अल्लाह के बयान बस विकृत नहीं किया जा सकता।

यह किसी भी आधुनिक चिकित्सा और criminological विभिन्न प्रयोगों और इस तरह की परीक्षाओं और ऐतिहासिक इस्लामी कानून में ऐसी कोई अपराधों है देने के लिए की जरूरत नहीं है। शरीयत स्थापित करने की प्रक्रिया - तो अपने नियमों के साथ आज सही कार्रवाई मिलान।

शरीयत और उसके सजा

धर्म मुसलमानों कुछ अपराधों के लिए कुछ सजा है। यूरोपीय कानून मौत की सजा, कारावास और जुर्माने से मिलकर, सजा के तीन प्रकार हैं। हाल के वर्षों में, यूरोपीय देशों में इस तरह के आधार पर मौत की सजा की लगातार विफलताओं का अनुभव लोगों (मामलों में भी जब यह वास्तव में हकदार) जीवन का एक व्यक्ति से वंचित करने का कोई अधिकार नहीं है कि है। लेकिन यह क्या स्थितियों और जहां लोगों को स्वतंत्रता के एक व्यक्ति को वंचित करने का अधिकार होगा में स्पष्ट नहीं है।

अगर वहाँ एक भी अपराधी होने के लिए, एक अच्छे समाज से अपने अलगाव में अच्छी तरह से प्रभावी हो सकता है। लेकिन जेलों जरूरी मानवीय नहीं कर रहे हैं और सजा का उचित तरीका है। आपराधिक दुनिया जेल के नेताओं के लिए सब कुछ के साथ एक बंद बोर्ड जीवन के लिए आवश्यक है कि में बदल जाता है। सामान्य अपराधियों के लिए एक ही जेल एक जीवित नरक है, जहां जीवन और भी अधिक गंभीर की तुलना में कानून के अनुबंध हो सकता है हो सकता है।

उदाहरण के लिए, रूसी जेलों में, कैदियों अच्छी तरह से इस तरह के तपेदिक, या अन्य खतरनाक रोगों के रूप में विभिन्न रोगों से संक्रमित हो सकता है। इसके अलावा, वे अक्सर पीटा जाता है और यहां तक कि मर जाते हैं। इस प्रकार, जेल के बहुमत आपराधिक या चोर संस्कृति, प्रतिपूरक और संक्षारक आधुनिक समाज का एक सेट में बदल जाता है।

शरीयत दंड के प्रकार

शरीयत के नियमों एक दंड के रूप कारावास के लिए प्रदान नहीं करते हैं, तथ्य यह है कि ऐतिहासिक इस्लामी कानून यह परमिट के बावजूद। शरीयत सजा के चार प्रकार होते हैं।

1. मौत की सजा। यह दंड मासूम के हत्यारों और जो शरारत का प्रसार के लिए प्रदान की जाती है। एक मुस्लिम तीन मुख्य मामलों में दंड के अधीन है: हत्या, स्वधर्म त्याग या व्यभिचार के लिए। यह आधुनिक दुनिया के लिए काफी महत्वपूर्ण है। जुर्माना सीरियल हत्यारों, यौन शिकारियों या मानव, स्वधर्म त्याग जो खूनी नुकसान के लिए नेतृत्व के लिए कठोर सजा नहीं होगा। शरीयत एक ही स्थान पर आपराधिक विनाश करने के लिए जिस तरह से संकेत नहीं है कुरान निश्चित सिर कलम सिर है।

2. हाथों से काटना। यह दंड जब एक सिद्ध चोरी लागू होता है। जब आपराधिक प्रक्रिया के बाद इस कठोरता घर जाने के लिए। और जब्ती के सामने सब चोरों की इस्लामी अमीरात में भी स्थानीय संज्ञाहरण बनाया है। इस तरह के दंड के उपयोग से चोरी का लगभग पूरा हो गया लापता था।

3. पोर्की। यह दंड व्यभिचार के विभिन्न प्रकार के लिए प्रदान की है, लेकिन उन लोगों को जो एक कानूनी शादी की जरूरत नहीं है के लिए है। विशेषताएं शरीयत भी पिटाई और बदनामी कि मासूम की सजा में हुई निकलता है। आमतौर पर यह एक सौ स्ट्रोक के बारे में किया गया है, और क्योंकि यह अक्सर विभिन्न Cossack समुदायों में प्रयोग किया जाता है नहीं, रूस, सजा की इस पद्धति में असामान्य है।

4. जुर्माना सजा के mildest रूप होते हैं और प्रदान की है, उदाहरण के लिए, हत्या के लिए या अनुबंध के उल्लंघन के लिए। शरीयत गरीबों की दंड feedings के आकलन करता है। जब अनुबंध टूट, वे एक परिवार के एक सरल दोपहर के भोजन की लागत के बराबर हैं।

बार-बार अपराध के मामले हैं, तो दंड कड़ा किया जा सकता है।

शरीयत महत्वपूर्ण रास्ते से सही का परिचय मदद रूस और अमानवीय कारावास और गुलाग के भयानक विरासत के कई बाद के सोवियत देशों, जो कानून का पालन करने वाले लोगों पर प्रभाव वितरित से छुटकारा पाने के।

शरीयत और उसके नियमों से जीवन

इस प्रकार, मुस्लिम शरीयत न केवल शुल्क, रोक और कानून भी स्पष्ट सूची का एक संग्रह है, लेकिन यह भी प्रतिबद्ध कार्यों के लिए सजा का प्रावधान है। यह विल और परमेश्वर के अनुग्रह के अनुसार सुरक्षा और नैतिक जीवन का तरीका है। यह आचरण है, जो निर्धारित करने और इस्लाम मुसलमानों कानूनों का प्रतिनिधित्व करता है की एक कोड है।

वह मदद करने के लिए मुस्लिम लोग, जो अपने आप को खोजने के लिए और सही रास्ता खोजने के लिए चाहता है की आकांक्षाओं का एहसास एक महान शक्ति वहन करती है। शरीयत मानव जीवन के हर पहलू को शामिल किया गया और नियम के साथ-साथ परिवार के कानून के मानदंडों के साथ भगवान और वाणिज्यिक मामलों की सेवा से संबंधित, के होते हैं।