सचेत और बेहोश मानव मानस

मानव मानस - यह एक बहुत ही दिलचस्प घटना है। ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में स्थापित, यह विकास के एक उच्च स्तर है। उन्नत और सक्रिय प्रतिबिंब है, जो मस्तिष्क और संवेदी अंगों द्वारा किया जाता है की उपस्थिति के कारण, एक व्यक्ति को न केवल वास्तविकता के लिए अनुकूल करने के लिए, लेकिन सक्रिय रूप से और लगातार इसे बदलने में सक्षम है।

सचेत और बेहोश - तथ्य यह है कि मानस इतना जटिल है के कारण, दो परतों "बाहर किया"। इस पहलू का अध्ययन फ्रायड के कई वैज्ञानिक काम करता है, उनके कामकाज में एक महान सौदा समझाने के लिए, कुछ बुनियादी सवालों के जवाब देने में सक्षम था जो का विषय रहा है।

प्राचीन समय में यह माना जाता था कि एक व्यक्ति केवल चेतना है, तो यह वास्तव में सब कुछ नियंत्रित कर सकते हैं। लेकिन कलह कि मानसिक जीवन में मौजूद है, लगातार नए समक्ष प्रश्न। लोग हमेशा निम्न प्रश्नों का उत्तर नहीं मिलता है चाहता था:

1. वहाँ के रूप में सपने हैं?
2. मैं उन्हें कैसे इलाज कर सकते हैं?
3. क्यों एक व्यक्ति सपने है?
4. कैसे स्वत: कार्यों और कौशल कर रहे हैं?
5. क्योंकि क्या व्यक्ति लिपिक और आरक्षण कर रहा है?
6. वहाँ के रूप में एक मजबूत इच्छा है?

इसलिए, अभी या बाद में है कि क्या वहाँ एक सचेत और मानव मानस में बेहोश है का सवाल, होने के लिये किया था। उत्तरार्द्ध घटना विद्वानों के रूप में एक गुल्लक सभी दमित, गुप्त विचारों और आदमी की इच्छाओं से देखा जाता है।

लेकिन हम यह नहीं कह सकते सचेत और बेहोश एक करीबी रिश्ता है। सटीक होना, वे "पड़ोसियों" जो एक ही घर में रहते हैं, लेकिन बहुत कम ही एक दूसरे को जाएँ के रूप में कार्य करने की संभावना है। तो, एक आदमी है जो होश में है, हमेशा अपने छिपा विचारों और इच्छाओं कि अचेतन में जमा हो जाती है लगता है कि नहीं कर सकते। इन पड़ोसियों हमेशा अच्छा "साथ पाने" नहीं हैं और पता नहीं है जब तक कि के अंत "बनाता है" अन्य। हमें और अधिक विस्तार से विचार करें कि कैसे सचेत और एक "वार्ता" के बीच बेहोश, व्यक्तित्व संरचना है, जो फ्रायड द्वारा विकसित किया गया था की अवधारणा पर आधारित।

उनके अनुसार, हमारी चेतना, कहा जाता है "मैं" भीतरी और बाहरी दुनिया के बारे में ज्ञान की एक संस्था है। प्रजातियों होमो सेपियन्स के प्रतिनिधि, क्या उसका नाम, है - इसलिए, एक व्यक्ति एक विचार है कि वह सामाजिक स्थिति और इतने पर। यह परत संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं, वह सब के ज्ञान को बेहतर बनाने के लिए मदद के सभी महत्वपूर्ण प्रणाली को शामिल किया गया। लेकिन, इस व्याख्या में, आदमी स्वयं को विकसित करने के लिए रोबोट बना रहा होता। केवल जटिल "सचेत और बेहोश" एक मानस "पुनर्जीवित" करने में सक्षम है। कैसे?

बेहोश ( "आईटी") impelling का कार्य। जरूरतों और इरादों के कारण, एक व्यक्ति आगे बढ़ते रहो करने के लिए, प्राप्त करने के लिए वह क्या अपने जीवन के एक विशेष क्षेत्र में चाहता है की कोशिश कर रहा में सक्षम है। लेकिन अगर वह अपने हर अनुरोध का पालन करेंगे, यह एक जानवर की तरह व्यवहार पर होगा।

यही कारण है कि, फ्रायड में बाहर किया व्यक्ति की संरचना "सुपर अहंकार" है, जो मानव समाजीकरण के लिए बहुत महत्वपूर्ण है - तीसरे स्तंभ। अपने कार्य क्या है?

महा-अहंकार मानव मानस के क्षेत्रों, जो इसे का सदस्य बना शामिल किया गया सामाजिक अंतरिक्ष। इसमें शामिल हैं: नैतिकता, मूल्यों, आदर्शों। यह एक नैतिक घटक "शांत" करने में सक्षम है है बेहोश "यह", हुक्म मानव चेतना नियमों और कानूनों इस समाज में अपनाया के अनुसार कार्य करने के लिए कैसे, है। इस परत का निर्माण के दौरान, बच्चे की जिम्मेदार माता-पिता हैं, क्योंकि वह "भरा" पूर्वस्कूली और स्कूल उम्र में।

ऐसा लगता है कि कितने करीब से नैतिकता, जुड़ा हुआ चेतना और बेहोश। मानव मनोविज्ञान ठीक से उन के बिना कार्य नहीं कर सकते हैं।