गठन, कहानी
स्नातक क्या है: शब्द
शायद युवा पीढ़ी के कुछ समझाने के लिए या कम से कम क्या cottager लगता है सक्षम हो जाएगा। शब्द रोजमर्रा की भाषा से बाहर गिर गई। पुराने लोगों को "स्नातक" की धारणा के साथ आम तौर पर इस अवधि जोड़ते हैं, लेकिन इसके महत्व बहुत व्यापक है।
एक अस्पष्ट शब्द
शब्द कई समानार्थी शब्द है। यह zahrebetnik और मजदूर, मजदूर और sharecropper, एक कर्मचारी और एक स्नातक और एकल, बसे नहीं nezhenatik, नहीं मास्टर, यहां तक कि एक साधु और एक श्रमजीवी। सभी समानार्थी शब्द का सारांश है, तो आप क्या एक cottager के सवाल का जवाब कर सकते हैं। यह न तो घर है और न ही घर होने के लिए एक व्यक्ति है। बेशक, पत्नी या तो। बाख - नहीं एक सटीक पर्याय। शब्द "बाख" एक दुखद रंग है। यह एक व्यक्ति को सिर्फ एक अकेला नहीं है मुख्य रूप से है, बल्कि एक अनावश्यक और दिलचस्प नहीं, बेसहारा और एक भिखारी (अमीर अक्सर अपने आप में एक ब्याज खरीद सकते हैं), उनके बुढ़ापे में गहराई से दुखी है, जब कुछ भी अपने भाग्य सुधार कर सकते हैं।
साहित्य एवं कला में विषय दिखाए
ऐसा व्यक्ति वी जी Perov आकर्षित किया है। एक छोटी सी तस्वीर "गिटारवादक-बाख" कहा जाता है। यह दुर्भाग्यपूर्ण आदमी में कोई भ्रम और उम्मीद है। एक आदमी के जीवन पिन किए गए एक निश्चित निगाहें साथ गरीब, वह इस दुनिया में कोई भी जरूरत है। उन्होंने कहा कि जर्जर है, लेकिन उनके जूते और यह कुछ शराब बर्दाश्त कर सकते हैं जैकेट, वह संगीत निभाता है। फिर भी, उसकी बहुत खेद है। और न एक काम निर्वासित लोगों के लिए समर्पित कर दिया। सर्गेई येसेनिन बन्द रखो है कहानी "Bobyl और पाल।" अपने प्रदर्शनों की सूची है, जो शब्दों के साथ शुरू होता है से सर्गेई लेमेशेव परिचित "गाने के बेघर निर्वासित" के प्रशंसकों "न एक घर है और न ही घर।"
एक वर्ग गौण
तो स्नातक क्या है? दयनीय अकेला आदमी है? और यह भी। लेकिन शब्द सुदूर अतीत में निहित (प्रथम संदर्भ 1500 में एक साल के लिए संदर्भित करता है), यह किसानों की एक निश्चित प्रकार का प्रतिनिधित्व करता है। Kamornikov, Bobylev, holupnikami, kutnikami भूमिहीन या इस वर्ग की भूमि गरीब सदस्यों का आह्वान किया। पूर्ण गरीबी bobyli के कारण जीविका के लिए होस्ट करने के लिए काम पर रखा गया। bestyagolnye, netyaglovye - इन लोगों को इतना गरीब है कि एक समय में कर नहीं लगाया गया और कहा जाता है थे। लेकिन 1631 के बाद से bobyli,, उनके दरबार था मौद्रिक और श्रम सेवा का निर्धारण करने में उलझ गयी। लेकिन 1679-वें से इस्पात ऐसे bobyli कर लगाया है और इस तरह किसानों की बराबरी की। इस मामले में, इस प्रकार प्रश्न है कि cottager है जवाब दिया जा सकता: वह एक आदमी, जो मजदूरी श्रम में संलग्न करने के लिए मजबूर किया गया है।
एक संस्करण के अनुसार, पहली bobyli मास्को में XV सदी के अंत में दिखाई दिया। इस अवधि के अनुबंध के सेवकों कहा जाता है। स्थिति वे लोगों क्योंकि cottager गुरु की सेवा, सभी अधिकारों से वंचित में अभिनय किया, और इसके अलावा, अभी तक किसी भी करों का भुगतान करने के लिए बाध्य किया गया था मालिक द्वारा बंधन में कौन हैं की तुलना में काफी बदतर थे (इसमें से अधिकांश कर रहा था अपनी स्वतंत्रता के लिए फिरौती भुगतान)। पैसे का पूर्ण अभाव और उनके पैसे की असंभव और में साथ आने के बदतर नहीं हो सकता।
कुत्ता-गरीब
कोई फर्क नहीं पड़ता कि कितने शब्द की व्याख्या, सार है कि जो लोग भूमिहीन कहा जाता है, रूस में गरीब लोग थे है। जैसा कि ऊपर बताया, पहली बार अवधि XVI सदी की पहली छमाही में दिखाई दिया। मास्को लेखकों "pozemschikami" और के साथ शब्द का इस्तेमाल शुरू किया "nepashennymi लोग।" इन नामों में से सभी के तहत लोग हैं, जो अपनी जमीन नहीं है को दर्शाता है। लोहार और स्वीडन Kalachnikov, मोची, चरवाहों: वे कारीगरों और औद्योगिक लोग थे। ये कुछ जनगणना Zemsky उपयाजकों और चुंगी लेने में शामिल हैं। bobylkam रैंक और गरीब विधवाओं के द्वारा।
सभी के द्वारा भुगतान करों
पहले से ही बताया गया है, जो उन लोगों के भूमिहीन कहा जाता था कर लगाया जाता है, साथ ही किसानों, रूस में सभी तरह। वे भुगतान किया है और yamskih और विशिष्ट पैसा (प्रकार करों के), लेकिन इन करों को अलग ढंग से लगाया जाता है। किसानों पर करों (XVII सदी के लिए तेरहवें से रूस में कराधान के कर का भुगतान इकाई) सोहम ले लिया, तो भूमिहीन से और nepashennyh लोग उनके पेट, शिल्प और गज की दूरी पर ले लिया। इस प्रकार, "सैकड़ों" (मुंशी या खाते पुस्तक) 1627 में किसानों के करों के साथ के अनुसार कृषि योग्य भूमि और भूमि पर ले लिया है, भूमिहीन साथ - मत्स्य पालन और पेट। इन किताबों में, शब्द "स्नातक" - एक कानूनी शब्द है, निर्धारित करता है जो जाति एक है, जो लेवी करों से।
इतिहास में काले धब्बे
और फिर, ज़ाहिर है, यही कारण है कि स्पष्ट और समझने शब्द "pozemschiki" या "nepashennye लोगों को" XVI वीं सदी में, एक विकल्प के अस्पष्ट शब्द "स्नातक" बन गया है के सवाल उठाती है। वहाँ अज्ञात के एक बहुत हैं, और दस्तावेज़ में कहीं नहीं क्यों निर्दिष्ट नहीं है। अधिकांश भाग के लिए "Nepashennye लोगों को" अकेले नहीं थे, वे परिवार है, कभी कभी अमीर किसानों, जो भूमिहीन के लिए कभी नहीं देखा गया है थे। इस समूह के शहर प्रतिनिधि सेवा में किसानों bobyli कुछ भी नहीं था थे, लेकिन यह भी। अगर वे भूमि और रोजगार में ले लिया है, केवल कार्रवाई करने के लिए, लेकिन कभी उसे यार्ड डाल दिया। अक्सर bobyli-किसानों मठों में रहते थे, फिर दूसरे लोगों की भूमि माना जाता है और किसी भी करों का भुगतान किया है। मुझे कहना पड़ेगा कि दासत्व की XVII सदी के आगमन और किसानों अब पूरी तरह से भूमिहीन करने के लिए नवीनतम अन्याय के तहत आ गई की कुर्की के साथ।
दूर और भूल
भूमिहीन बनने के लिए, मैं लिखने के लिए "bobylskuyu श्रद्धांजलि रिकॉर्ड" था, जो करने के लिए एक व्यक्ति को अधिकारों से वंचित किया जाता है अनुसार, और भोजन के लिए और कुछ कपड़े केवल कर्तव्यों प्राप्त किया। ऐसे शब्दों पर बहुत ही गरीब लोगों को सहमत हुए, क्योंकि वे वास्तव में गुलामी के लिए किराए पर लिया। इस मामले में, शब्द "स्नातक" शब्द "श्रमजीवी" के अर्थ के साथ समान होता है: उन दोनों को खोने के लिए केवल उनकी चेन की है।
दरअसल, बाख - एक से अधिक अर्थ नहीं है कि अगर आप सवाल का सार में तल्लीन एक शब्द। वर्तमान पीढ़ी के लिए, पूर्ण स्वतंत्रता के लिए प्रयास करता है, यह जंगली, यहां तक कि शब्द "स्नातक", क्या वहाँ cottager लगता है। जब अर्थ के भीतर माना यह शब्द। और कैसे एक शब्द एक किसान है जो ज़मीन का एक टुकड़ा भी नहीं है कहा जाता है, के बारे में सवाल करने के लिए काफी कुछ जवाब देने के लिए।
दिलचस्प बात यह है अवधि की व्युत्पत्ति भी स्पष्ट नहीं है। वहाँ कई विकल्प हैं, लेकिन यह अधिक संभावना है कि एक लिंक लगता है शब्द की उत्पत्ति "सेम" के साथ - गहरी गरीबी का प्रतीक। "सेम पर रहें" - सब कुछ खो देते हैं।
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