मनोविज्ञान और समाजशास्त्र में प्रतिमान क्या है

"क्रांतिकारी" की अवधारणा को पहली विज्ञान प्रत्यक्षवादी जी बर्गमैन के दर्शन में पेश किया गया था, लेकिन व्यापक रूप से टी कुहन के अपने वैज्ञानिक और दार्शनिक काम करता है प्रकाशन के बाद से जाना गया। उन्होंने कहा कि पर उनकी राय की पेशकश की वैज्ञानिक क्रांति कुछ प्रारंभिक वैचारिक और सैद्धांतिक चौखटे कि एक निश्चित ऐतिहासिक काल में विज्ञान पर हावी है - एक बदलाव के रूप में। तो विज्ञान के क्षेत्र में प्रतिमान क्या है? इस अवधारणा के तहत वैज्ञानिक मान्यताओं, मूल्यों और की कुल अखंडता को दर्शाता है कार्यप्रणाली के अध्ययन के, जो वैज्ञानिक समुदाय द्वारा स्वीकार किए जाते हैं।

"क्रांतिकारी" की अवधारणा पर मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण। विभिन्न दृष्टिकोणों का निर्धारण

मन की विज्ञान और सवाल का जवाब के बारे में, तीन प्रस्ताव का गठन इसकी अभिव्यक्ति के कानूनों के संबंध में: "क्या मनोविज्ञान में एक प्रतिमान है?"।

पहले दृष्टिकोण तथ्य यह है कि इस प्राकृतिक विज्ञान एक वैज्ञानिक प्रतिमानों के रूप में यह अभी तक विकसित नहीं किया गया है ज्ञान की doparadigmalnoy क्षेत्र, है में होते हैं।

दूसरे दृष्टिकोण में, मनोवैज्ञानिकों का मानना है multiparadigmality विज्ञान क्योंकि इसमें कई मानदंड गठन किया गया था - मनो, व्यवहारवादी, मानवतावादी, cognitivist और अन्य।

तीसरे दृष्टिकोण तथ्य यह है कि मनोविज्ञान, vneparadigmalnoy विज्ञान माना जाता है क्योंकि "क्रांतिकारी" की अवधारणा को इस क्षेत्र में लागू नहीं होता है की विशेषता है।

मानविकी और मनोविज्ञान में प्राकृतिक विज्ञान मानदंड

प्रसिद्ध जर्मन वैज्ञानिक विल्हेम डिल्थी तरीकों को gravitating अधिक पर व्याख्यात्मक मनोविज्ञान साझा सटीक विज्ञान के, और वर्णनात्मक या समझते हैं। वर्तमान दिन के लिए प्रासंगिक विज्ञान के दो प्रकार का यह दृश्य।

तरीकों और मानव मानस के ज्ञान की तकनीक को सक्रिय रूप से मनोविज्ञान में चर्चा की जा रही है, और इस समस्या को एकमात्र समाधान की नहीं है। इस स्थिति बताते हुए बी, लिखने के लिए कि मनोवैज्ञानिकों अक्सर सुनते का कार्य विशेष रूप से सटीक विज्ञान के प्रतिनिधियों से, कि मनोविज्ञान एक विज्ञान नहीं है, क्योंकि यह कोई सटीक कानूनों को कड़ाई से है वैज्ञानिक तरीकों अनुसंधान के। हालांकि, दूसरे हाथ पर, जैसे ही मनोवैज्ञानिक मानसिक प्रक्रियाओं वर्णन करने के लिए गणितीय तरीकों में शामिल होने के लिए शुरुआत कर रहे हैं, का दावा है मानविकी में भी उत्पन्न होती हैं औपचारिक स्पष्ट करने की तलाश है - जैसे, मानव मानस इतना जटिल है कि यह औपचारिक रूप देने के लिए असंभव है। एक ही स्थिति हम बहुत मनोविज्ञान में देख सकते हैं।

विरोधियों का नेतृत्व मनोविश्लेषण के एक उदाहरण के रूप scientistic दृष्टिकोण। के रूप में प्रसिद्ध Kizhi एक भी कील, और मनोविज्ञान में मनो प्रवृत्तियों के निर्माण के बिना बनाया गया था एक भी गणितीय संकेत के बिना बनाया गया था। इन तरीकों का चर्चाएँ समर्थक अब भी पर जा रहे हैं।

समाजशास्त्र में प्रतिमान की अवधारणा

यह समझने के लिए क्या एक समाजशास्त्र में प्रतिमान, आपको पता होना चाहिए "क्रांतिकारी" इस विज्ञान के क्षेत्र में की अवधारणा के संबंध में ऊपर वर्णित स्थिति के समान विकसित करता है। समाजशास्त्र के बाद से मौलिक सिद्धांतों की एक संख्या देखते हैं, इसके लिए "multiparadigmality" विज्ञान, कि है, वैज्ञानिक अनुशासन कई मानदंड है कि सिर्फ मनोविज्ञान की तरह, जिम्मेदार ठहराया जा सकता। इसकी वर्तमान स्थिति का आकलन, प्रसिद्ध समाजशास्त्री जी.वी. Osipov प्रमुख योजनाओं पर आधारित होते हैं दुर्खीम, मार्क्स, बी स्किनर, M वेबर के जाने-माने सिद्धांतों के एक नंबर का उल्लेख किया।

प्रश्न का एक थोड़ा अलग जवाब: "क्या एक प्रतिमान है" विदेश में सामाजिक साहित्य में पाया जा सकता है। उदाहरण के लिए, गिडेंस के रूप में देखता है निदर्शनात्मक वैज्ञानिक सिद्धांतों कार्ल मार्क्स, ऑगस्ट कॉम्टे, इमाइल दर्खेम, मैक्स वेबर की। इसके साथ ही, आप समाजशास्त्र में मानदंड का एक बहुत के बारे में बात नहीं कर सकते, लेकिन केवल दो - शास्त्रीय और आधुनिक। कई विदेशी समाजशास्त्रियों का कहना है कि वर्तमान युग की तेजी से बदलती प्रकृति के संबंध में विस्तार से बताया सामाजिक प्रक्रियाओं पिछले सदियों से वैज्ञानिकों की सैद्धांतिक निर्माणों की मदद से अब संभव नहीं है। इसलिए, परिवर्तन वे सामाजिक वास्तविकता का एक चित्र बनाया है, समाज की अपनी धारणा के लिए एक नया सामाजिक प्रतिमान होना चाहिए।