एजी स्पाइक्रिन, "फिलॉसफी": उच्च विद्यालयों के लिए एक पाठ्यपुस्तक

अलेक्जेंडर जॉर्जिविच स्पिरकिन एक सोवियत और बाद में रूसी दार्शनिक है, जिनकी पुस्तकों ने विश्वविद्यालय के छात्रों और पाठकों के बीच दोनों ही लोकप्रिय हो गए हैं जो अपने क्षितिज को विस्तृत करना चाहते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि लेखक ने पिछली सदी के साठ के दशक में अपने प्रसिद्ध पुस्तिकाएं लिखी हैं, फिर भी वे प्रासंगिकता खो नहीं गए हैं अनुशासन, जो उनके जीवन के लिए समर्पित था अलेक्जेंडर स्पार्किन - दर्शन लेकिन विचारक किसी विशेष क्षेत्र में अनुसंधान के लिए नहीं जाना जाता है। उन्होंने इस विषय का अध्ययन करने और समझने वालों के लिए अपने इतिहास के दर्शन और मील के पत्तों की बुनियादी अवधारणाओं को संक्षेप में और सही तरीके से तैयार करने की कोशिश की है। आइए हमारी शिक्षा और आध्यात्मिक विकास के लिए इसके मूल्य का मूल्यांकन करने के लिए इस पाठ्यपुस्तक को चिह्नित करने का प्रयास करें।

जीवनी

स्पाइक्रिन एजी, जिसका "फिलॉसफी" पहले सोवियत छात्रों और वैज्ञानिकों के कई संदर्भ पुस्तक बन गया, और फिर सीआईएस देशों के युवा लोगों ने एक मुश्किल लेकिन दिलचस्प जीवन जीता। उनका जन्म 1 9 18 में सेराटोव क्षेत्र में हुआ था, लेकिन पहले वे अपनी जिंदगी को दवा में समर्पित करना चाहते थे। भविष्य के दार्शनिक ने युद्ध से ठीक पहले मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ डिफेफोलॉजी से स्नातक किया, लेकिन फिर, उनकी पीढ़ी के कई बुद्धिमान लोगों की तरह, उन्हें झूठे आरोपों से गिरफ्तार किया गया और 1 9 45 तक शिविर में थे। वहां वह "बुद्धि के प्यार" में दिलचस्पी रखता था।

अपनी रिहाई के बाद, अलेक्जेंडर स्पिरकिन ने पहली बार अपनी विशेषज्ञता में काम करने की कोशिश की, लेकिन बाद में सोवियत संघ के एकेडमी ऑफ साइंसेज के संस्थान के दर्शन संस्थान में एक शोधक बन गया। उन्होंने प्लेखानोव के सामाजिक मनोविज्ञान पर अपने उम्मीदवार के सिद्धांत का बचाव किया, और चेतना के उद्गम पर उनकी डॉक्टरेट की शोध प्रबंध 1 9 70 में, महान सेवाओं के लिए, वह 1 9 74 में सोवियत संघ के एकेडमी ऑफ साइंसेज के एक सदस्य के रूप में प्रोफेसर बने। अगर एक युवा युग में दार्शनिक द्वंद्वात्मक भौतिकवाद की समस्याओं में अधिक दिलचस्पी थी, साठ के दशक से वह कृत्रिम बुद्धि के सिद्धांतों और साइबरनेटिक्स के विचारों का शौक है।

पाठ्यपुस्तक का इतिहास

अलेक्जेंडर स्पार्किन ने मास्को में विभिन्न शैक्षिक संस्थानों में दर्शन सिखाना शुरू किया। बीसवीं सदी के पचासवें वर्ष के अंत तक उन्होंने एक पांडुलिपि बनाकर छात्रों की शिक्षा की अपनी अवधारणा और अपने नोटों से लेकर उनकी कल्पना की थी। वह पाठ्यपुस्तकों को अपने आधार पर लिखने के इच्छुक थे। विचारक ने अपनी पांडुलिपि को "मूल सिद्धांतों का दर्शन" कहा स्पिरकिन ने विश्वविद्यालय के छात्रों के लिए ऑल-यूनियन पाठपुस्तक प्रतियोगिता में इसे प्रस्तुत किया, और उन्हें पुरस्कार मिला। इस पांडुलिपि के आधार पर, दार्शनिक ने कई मैनुअल प्रकाशित किए, जो तुरंत असामान्य रूप से लोकप्रिय हो गया। यहां तक कि पेर्रिस्ट्रिका के युग में और सोवियत संघ के पतन के बाद, स्पिंकिन की पाठ्यपुस्तक बहुत लोकप्रिय बने रहे। 1 99 0 में, उनके प्रसिद्ध "मूल सिद्धांतों का दर्शन" अंग्रेजी में प्रकाशित किया गया था "प्रगति" प्रकाशन घर पाठ्यपुस्तक के पिछले संस्करण 2002 में छपा हुआ था, और फिर 2005 में। संशोधित रूप में इसे प्रकाशन गृह "गार्डरीकी" द्वारा प्रकाशित किया गया था। पुरानी विचारधारा से छुटकारा पाने के लिए "दर्शनशास्त्र" स्पार्किन काफी सरलता से था, मूल रूप से सामग्री को आसानी से और ब्याज के साथ पढ़ा जाता है।

एक संपूर्ण पुस्तक के लक्षण

दर्शन विज्ञान पर उनकी पुस्तक इस क्षेत्र में मानव जाति द्वारा एकत्र ज्ञान के संग्रह के रूप में कल्पना की गई। यह साधारण मानव भाषा में लिखा जाता है, यहां तक कि कुछ हद तक प्रस्तुतिकरण की कलात्मक तरीके से, कई अवधारणाओं को आसानी से समझाया जाता है उन्हें अक्सर दर्शन के रहस्यमय समुद्र के लिए एक मार्गदर्शक कहा जाता था। पाठ्यपुस्तक में चार भागों होते हैं यह प्रारंभिक शब्द, जहां दार्शनिक ज्ञान के इस क्षेत्र की परिभाषा देता है, और विश्वव्यापी से इसके अंतर को भी समझता है। फिर दर्शन के इतिहास पर एक खंड का अनुसरण करता है।

अगले भाग सामान्य दार्शनिक समस्याओं को समझता है, जैसे कि ज्ञान, और कारण। तीसरा खंड सामाजिक दर्शन के साथ पेश करता है लेखक संक्षेप में, लेकिन व्यापक रूप से समाज का एक विचार, उसके विकास और प्रवृत्तियों, साथ ही साथ अपने आध्यात्मिक जीवन की विशेषताएं भी देता है। यह पाठ्यपुस्तक लोकप्रिय थी, खासकर पिछली शताब्दी के 60-80 के दशक में, न केवल छात्रों के बीच, बल्कि विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों के बीच भी। प्रकाशन गृह "गार्डरीकी" में वह काफी कम फार्म में आया था। लेकिन रूसी संघ के शिक्षा मंत्रालय ने छात्रों के लिए अनुदान के रूप में सिफारिश की है।

परिचयात्मक शब्द

अलेक्जेंडर स्पार्किन दर्शन मुख्य रूप से एक तरह के ज्ञान को सामान्यकृत करने में रुचि रखते थे जो आपको विभिन्न प्रकार के विज्ञान और संस्कृति के बीच समान रूप से जुड़ने और ढूंढने की अनुमति देता है। अपनी पाठ्यपुस्तक की शुरूआत में, वह मानव जाति के आध्यात्मिक जीवन का सार कहता है। उनका मानना है कि रहस्य के सार को समझने की इच्छा से सोचने का यह तरीका उभरा है। एक व्यक्ति दुनिया के बारे में आंशिक विचारों से संतुष्ट नहीं हो सकता है, उसे एक समग्र धारणा की जरूरत है। जीवन के अर्थ और हमारे अस्तित्व में एक उचित लक्ष्य के अस्तित्व के सवाल हमेशा लोगों को दिलचस्पी रखते हैं अन्य विज्ञानों के विपरीत, जो हमें भद्दा, विभेदित जानकारी प्रदान करता है, दर्शन ने हमारे ज्ञान को एकीकृत करना संभव बना दिया है, उन्हें सिस्टम में डाल दिया है। यह हमारे विश्वदृष्टि के विभिन्न पक्षों के बीच आंतरिक संबंधों को भी परिभाषित करता है लेखक ने दार्शनिक ज्ञान की संरचना का संक्षेप में वर्णन किया है, पर जोर दिया कि यह न केवल वैज्ञानिकों के लिए उपलब्ध है, बल्कि किसी भी रचनात्मक और रचनात्मक लोगों के लिए है।

दर्शन का इतिहास

पाठ्यपुस्तक का पहला खंड सबसे बड़ा है इसमें आठ अध्याय हैं ऐतिहासिक हिस्से में स्पाइर्किन का "दर्शन" पाठक को अतीत के विचारकों की विरासत के सभी धन की अवधारणा देता है। एक खंड प्राचीन लेखकों के साथ शुरू होता है, जहां पाइथागोरस, थेल्स, हेराक्लिटस, डेमोक्रिटस के साथ-साथ प्लेटो और अरस्तू की व्यवस्था भी माना जाता है। इस भाग से आप सीख सकते हैं कि ब्रह्मांड की सद्भाव, आत्मा की अमरता और यहां तक कि एक शरीर से दूसरे स्थानांतरित होने के विचार प्राचीन यूनानियों में भी मौजूद थे।

प्रारंभिक हेलेनिज़्म के दर्शन को बहुत अधिक ध्यान दिया जाता है - संदेह, एपिक्यूरेन्स, स्टेओइक, नीपलाटोनिस्ट पूरे अध्याय मध्य युग की सोच के हजार वर्ष के इतिहास के लिए समर्पित है। देर से रोमन साम्राज्य से पुनर्जागरण के लिए यूरोपीय दर्शन का युग की विशेषता है। पाठक अगस्तिन, थॉमस एक्विनास, रोजर बेकन की शिक्षाओं के बारे में सीखेंगे। कई पन्नों पुनर्जागरण के दर्शन करने के लिए समर्पित हैं

क्लासिक्स की उत्पत्ति

बहुत विचारशील लेखक अलेक्जेंडर स्पार्किन थे "फिलॉसफी", और विशेष रूप से ऐतिहासिक खंड, इस सबूत है उन्होंने 17 वीं -18 वीं सदी में यूरोपीय विचारों के गठन पर विशेष ध्यान दिया। यह इस समय था कि बहुत बड़ी प्रतिभाओं का जन्म हुआ, जो न केवल दुनिया का विचार बदल गया, बल्कि सामाजिक जीवन को भी बदल दिया। इस तरह के प्रमुख विचारकों ने डेसकार्टेस और ह्यूम के रूप में शुरू किया था, फिर फ्रांसीसी एनलाइटमेंट - वोल्टेयर, डिडरोट, रूसो के आंकड़ों ने महत्वपूर्ण योगदान दिया था, जिन्होंने प्रगति के लिए प्यार का माहौल बनाया। इस खंड का मुख्य लक्ष्य जर्मन शास्त्रीय दर्शन के दिग्गजों - कांत, हेगेल, फिच, स्कील्गिंग, फ्यूरबाक पर केंद्रित है। ऐसे पश्चिमी यूरोपीय विचारकों को नीत्शे, स्कोपनहाउर और अन्य के रूप में बहुत ध्यान दिया जाता है रूसी अध्यात्म के लिए भी एक अध्याय है - लोमोनोव और रामिशचेव से दस्तोवेस्की और सोलोवॉव तक।

ज्ञान, ज्ञान, और आत्मा

नौवीं से बारहवीं अध्याय तक, स्पिरकिन एजी। ("फिलॉसफी", पाठ्यपुस्तक) बुनियादी अवधारणाओं और शब्दों के बारे में बताती है हम क्या सीख रहे हैं (जो विचारक वास्तविकता के साथ पहचानता है), कैसे बात, गति, स्थान और समय एक दूसरे से संबंधित हैं अनुभूति, इसके तरीकों और सिद्धांतों के बारे में बहुत कुछ कहा जाता है, और इसके बारे में भी कि क्या कोई व्यक्ति उसके चारों ओर दुनिया को समझ सकता है या वह हमेशा गोपनीयता के घूंघट में रहता है। अनन्त सवाल भी चेतना और अस्तित्व की प्राथमिकता और संबंध के बारे में उठाए जाते हैं। सब के बाद, यह एक दार्शनिक बहस थी, और विरोधियों ने अपने भाले तोड़ दिए। इन सवालों के जवाब से दुनिया में मनुष्य के स्थान के प्रति दृष्टिकोण का पालन किया गया। पाठ्यपुस्तक के लेखक भी उद्देश्य और व्यक्ति ("मैं" की धारणा) होने के बीच में अंतर करता है। उदाहरण के लिए, आधुनिक मनुष्य के लिए कई अप्रत्याशित और दिलचस्प प्रश्न, जो कि ज्ञान और विश्वास के संबंध, जानवरों के कारणों के अस्तित्व की संभावना, सच्चाई की समस्या, अंतर्ज्ञान की भूमिका और अनुभूति में बुद्धि भी इस पुस्तक में परिलक्षित होते हैं।

तीसरा खंड

मार्क्सवादी द्वंद्वात्मक तड़के के एक विद्वान होने के नाते, उच्च विद्यालयों के लिए अपनी पाठ्यपुस्तक "दर्शनशास्त्र" में, स्पार्किन समाज के जीवन के लिए समर्पित एक विशेष भाग को अकेला बनाती है। उन्होंने छात्रों के इतिहास और समाज के विकास की समझ के बुनियादी सिद्धांत का सारांश दिया। लेखक बताता है कि समाज मानव जाति के लिए क्या है, इसका आर्थिक और राजनीतिक विश्लेषण क्या है, और इसके अलग-अलग समूह - वर्ग, स्तर, राष्ट्र, राष्ट्र, परिवार आदि क्या हैं। इस खंड में, स्पार्किन दर्शन के इतिहास पर लौटता है, दिखाता है कि सामाजिक समय की चेतना और मानव समाज का अर्थ कैसे पैदा हुआ, जब आदर्श के लिए खोज शुरू हुई और प्रगति की अवधारणा प्रकट हुई। वह इतिहास में यादृच्छिकता की समस्या, सामूहिक आंदोलनों और व्यक्तियों की भूमिका की जांच करता है, और समाज के विकास में कानूनों और प्रवृत्तियों पर अलग-अलग विचार भी देता है। लेखक ने व्यक्ति और उसके अधिकारों के संबंध में नैतिकता, मानवतावाद, संस्कृति, शक्ति की दुविधा और राज्य के मुद्दों पर भी चर्चा की।

पाठ्यपुस्तक का अर्थ

छात्रों की कई पीढ़ी अलेक्जेंडर स्पाइक्रिन के कामों के आधार पर लिखे गए पुस्तकों से सीखा है। उन्होंने न केवल ज्ञान, इसके इतिहास और मुख्य श्रेणियों को ही सीखा, बल्कि तर्क, तत्वमीमांसा, सौंदर्यशास्त्र की खोज भी की। इस तथ्य के बावजूद कि इसके मुख्य भाग में पांडुलिपि सोवियत काल में वापस बनाया गया था, पुराने प्रकाशनों में भी, लेखक विचारधारा से तथ्यों पर और अधिक ध्यान देता है, और इस तरह उनके सहयोगियों से अलग-अलग रूप से भिन्न होता है। उन्होंने अन्य पाठ्यपुस्तकों के समान विषयों को निर्धारित किया है, लेकिन वह हमेशा नई वास्तविकताओं और प्रवृत्तियों को ध्यान में रखते हैं, और यहां तक कि बहुत सुगम रूप में भी।

स्पिरकिन, "फिलॉसफी", विश्वविद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तक: पाठकों से प्रतिक्रिया

जिन छात्रों ने इस पुस्तक के दर्शन का अध्ययन किया और परीक्षाएं और परीक्षा लेने की तैयारी कर रहे थे, बहुत प्रशंसा करते हैं। वे लिखते हैं कि पाठ्यपुस्तक में सभी अवधारणाओं, पदों और सबसे जटिल प्रश्न और समस्याएं केवल साधारण मानव भाषा में नहीं हैं, बल्कि एक अच्छी साहित्यिक शैली में, रोमांचक और रोमांचक हैं मैनुअल एक सांस में पढ़ा जाता है, और इसके अलावा, यह प्राप्त ज्ञान को व्यवस्थित करने और उन्हें अलमारियों पर व्यवस्थित करने में मदद करता है। सामग्री की प्रस्तुति जीवन की विभिन्न कहानियों और उदाहरणों से स्पष्ट होती है, जो केवल जानकारी को समझने में सहायता करती है। और जो लोग लोकप्रिय विज्ञान साहित्य के शौकीन हैं, आश्वस्त करते हैं कि यह पुस्तक, यदि आप इसे देखते हैं, तो कई चीजों के बारे में पाठक का विचार बदलता है, आपको लगता है कि जीवन में दर्शन आवश्यक है या नहीं।