रूस में सामाजिक विचारधारा के अध्ययन में यह अतीत जब विचार का गठन Slavophiles और पश्चिमी देशों 19 वीं सदी के 40-एँ, जाने के लिए असंभव है। उनके विवादों पिछली सदी से अधिक नहीं थे और अभी भी राजनीतिक महत्व है, विशेष रूप से हाल की घटनाओं के प्रकाश में।
19 वीं सदी के माहौल
19 वीं सदी में रूस ने यूरोप के लिए उत्पादन के सामंती मोड की भूमि, इसके विपरीत, के साथ देश था, जहां पूंजीवादी बुर्जुआ संबंधों के समेकन की प्रक्रिया। इस प्रकार, रूसी साम्राज्य की वृद्धि की आर्थिक पिछड़ेपन, जो अवसर दिया सुधारों की जरूरत पर प्रतिबिंबित करने के लिए। काफी हद तक वे पहली बार पीटर वापस शुरू कर दिया, लेकिन परिणाम पर्याप्त नहीं था। एक ही समय में बुर्जुआ संबंधों क्रांतियों, रक्त और हिंसा के माध्यम से यूरोप में अपनी तरह से लड़ाई लड़ी। प्रतिस्पर्धा को बढ़ावा देने, शोषण तेज हो गया। हाल तथ्यों राष्ट्रीय सामाजिक विचारधारा के कई सदस्यों को प्रेरित किया है। देश के भविष्य के विकास के बारे में काफी समझ में आता है बहस नहीं है, और अधिक करने के लिए एक और आंतरिक नीति में सम्राटों एक चरम से पहुंचे कि। Slavophiles और पश्चिमी देशों - रूस के लिए दो विपरीत तरीके, लेकिन हर किसी समृद्धि में लाने के लिए किया था।
Slavophiles के आंदोलन के जवाब में
रूसी राज्य के उच्च वर्गों के बीच लगभग दो शताब्दियों यूरोप और उसके उपलब्धियों की ओर poklonnicheskoe रवैया बनाई गई थी। रूस तेजी से तब्दील हो जाता है, जैसे लगते हैं की कोशिश कर पश्चिमी देशों। ए.एस. Homyakov पहले हमारे राज्य के विकास के विशेष तरीके के बारे में जनता सोचा प्रदर्शन को जारी - समष्टिवाद के आधार है, जो अपने आप में एक ग्रामीण समुदाय में प्रकट होता है पर। यह यूरोप के लिए बिजली के पिछड़ेपन और बराबर जोर देना करने की आवश्यकता समाप्त। लगभग शोध करे संयुक्त विचारक, विशेषतः लेखकों व्यक्त की है। वे Slavophiles रूप में जाना गया। पश्चिमी देशों - ऊपर आंदोलन का जवाब का एक प्रकार। Westernism के प्रतिनिधियों, के विचारों पर आधारित Georga Gegelya, विश्व के सभी देशों के विकास में एक भी प्रवृत्ति को देखा।
पश्चिमी देशों के दार्शनिक नींव
के दौरान मानवीय विचारों के इतिहास लग रहा था समक्ष प्रश्न पॉल गौगुइन द्वारा: "कौन हम कहाँ ??? करने के लिए कर रहे हैं"। अंतिम भाग के बारे में यह देखने के तीन अंक आवंटित किया गया था। कुछ कि मानवता खराब हो गई। अन्य लोग - कि एक सर्कल में बढ़ रहा है, कि चक्र में, है। फिर भी अन्य लोगों का तर्क है कि प्रगति करता है। पश्चिमी देशों - विचारकों, जो बाद के दृश्य पकड़ रहे हैं। वे मानते थे कि इतिहास प्रगतिशील है, विकास में से एक वेक्टर, विश्व के अन्य क्षेत्रों से आगे है यूरोप के साथ और रास्ता है कि सभी अन्य लोगों के लिए जाना जाएगा परिभाषित किया। इसलिए, सभी देशों, साथ ही रूस, बिना किसी अपवाद के समाज के सभी क्षेत्रों में यूरोपीय सभ्यता की उपलब्धियों पर ध्यान देना चाहिए।
पश्चिमी देशों के खिलाफ Slavophiles
तो, 19 वीं सदी के 40 में यह वैचारिक टकराव "- पश्चिमी देशों Slavophiles" था। सबसे अच्छा के बुनियादी सिद्धांतों की तुलना एक तालिका अतीत और रूसी राज्य के भविष्य पर अपने विचार का प्रदर्शन।
विचार Slavophiles और पश्चिमी देशों पश्चिमी देशों | तुलना के सवाल | Slavophiles |
एकीकृत यूरोप | विकास पथ | पहचान, विशेष रूप से |
पश्चिमी देशों के साथ तुलना में पिछड़ा | रूस की स्थिति | आप अन्य देशों के साथ तुलना नहीं कर सकते |
सकारात्मक है, वह देश की प्रगति के लिए योगदान दिया | रिश्ता पीटर सुधार | नकारात्मक, वह नष्ट कर दिया गया सभ्यता अस्तित्व में |
संसदीय राजशाही, नागरिक अधिकारों और स्वतंत्रता के संवैधानिक व्यवस्था | रूस की राजनीतिक व्यवस्था | निरंकुशता, लेकिन पुरुष प्रधान अधिकार के प्रकार। राय की ताकत - लोगों (Zemsky Sobor), अधिकारियों की शक्ति - राजा। |
नकारात्मक | दासत्व के प्रति रवैया | नकारात्मक |
पश्चिमी देशों के प्रतिनिधि
महान बुर्जुआ सुधारों में महत्वपूर्ण भूमिका पश्चिमी देशों खेला 60-70s। सार्वजनिक सोचा के प्रतिनिधियों न केवल राज्य परिवर्तनों के वैचारिक inspirers थे, लेकिन वे खुद को उनके विकास में शामिल थे। इस प्रकार, एक सक्रिय सामाजिक स्थिति कोंसटेंटिन कावेलिन, जो एक लिखे पर कब्जा कर लिया "किसानों की रिहाई पर ध्यान दें।" टिमोफ़े ग्रानोव्स्की, इतिहास के एक प्रोफेसर, सुधारों अठारहवीं सदी में निर्धारित की निरंतरता की वकालत की, सक्रिय सरकार की नीति के लिए आत्मज्ञान। उसके चारों ओर और अपने जैसे लोगों से है, जो टर्जनेव, Botkin, M काटकोव, Vernadsky, बी Chicherin शामिल एक साथ शामिल हो गए। न्यायपालिका, जो कानून और नागरिक समाज के नियम की नींव रखी - पश्चिम के विचारों 19 वीं सदी के सबसे प्रगतिशील सुधारों का आधार हैं।
पश्चिमी देशों के भाग्य
अक्सर ऐसा होता है एक सामाजिक आंदोलन के विकास की प्रक्रिया में अपने आगे के विखंडन, यानी मतभेद है। कोई अपवाद नहीं है, और पश्चिमी देशों। यह परिवर्तन करने के एक क्रांतिकारी तरीका घोषणा कट्टरपंथी गुटों को उजागर करने के लिए मुख्य रूप से लागू होता है। यह Belinsky, एन Ogarev, और जाहिर है, भी शामिल है अलेक्जेंडर हर्ज़ेन। कुछ स्तर पर, यह slavophiles अभिसरण और क्रांतिकारी पश्चिमी देशों का मानना है कि कृषक समुदाय भविष्य के उपकरणों के समाज का आधार हो सकता है क्या हुआ। लेकिन यह निर्णायक नहीं था। सामान्य तौर पर, विचारों की दुनिया में हमारी सभ्यता का विशेष भूमिका करने के लिए रूस के विकास के मूल पथ, और समर्थक पश्चिमी उन्मुखीकरण के लिए की जरूरत का टकराव बना रहा। वर्तमान में, विभाजन मुख्य रूप से राजनीतिक क्षेत्र है, जो पश्चिमी देशों बाहर खड़े कर रही है। एकीकरण के पक्ष में आंदोलन यूरोपीय संघ में के प्रतिनिधियों, सभ्यता के गतिरोध है, जो समाजवादी निर्माण की अवधि में अभी तक शामिल से बाहर एक रास्ता के रूप में देख।